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新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”教育的有效方法和途徑

2019-07-15 03:35:02王吉偉
新西部·中旬刊 2019年6期
關(guān)鍵詞:方法途徑教育

本文為湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度湖南省教育科學(xué)研究基地專項(xiàng)課題《新疆來(lái)湘培養(yǎng)學(xué)員“四個(gè)認(rèn)同”教育的研究》(編號(hào):XJK015BJD017)

【摘 要】 新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”的意義在于:這是地方民族高校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要職責(zé),有利于促進(jìn)馬克思主義思想教育,抵抗“三股勢(shì)力”滲透。培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”的方法和途徑是:利用高校的思想政治理論課教育,展開(kāi)對(duì)新疆高校畢業(yè)生的“四個(gè)認(rèn)同”思想觀念的培養(yǎng);依托高校的校園文化建設(shè),開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng),使學(xué)生逐漸形成“四個(gè)認(rèn)同”的價(jià)值觀念與思想意識(shí);通過(guò)參與社會(huì)調(diào)查等形式,使世界觀、人生觀及“四個(gè)認(rèn)同”觀念在實(shí)踐中得到鍛煉提升,達(dá)到其教育的目的。

【關(guān)鍵詞】 新疆高校畢業(yè)生;來(lái)湘培養(yǎng);“四個(gè)認(rèn)同”教育;方法途徑

“四個(gè)認(rèn)同”,即對(duì)祖國(guó)認(rèn)同、對(duì)中華民族認(rèn)同、對(duì)中華文化認(rèn)同和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同。“四個(gè)認(rèn)同”教育是地方民族高校思想政治教育的主要內(nèi)容和重要任務(wù)之一,它對(duì)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展都有著十分重要的關(guān)系與影響。新疆地區(qū)作為我國(guó)少數(shù)民族分布主要地區(qū)之一,對(duì)新疆高校畢業(yè)生開(kāi)展包含民族團(tuán)結(jié)與愛(ài)國(guó)意識(shí)培養(yǎng)在內(nèi)的“四個(gè)認(rèn)同”教育尤為重要,尤其是在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的重大機(jī)遇與挑戰(zhàn)時(shí)期,面臨著國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變、國(guó)內(nèi)外各種矛盾相互交織、周邊局勢(shì)動(dòng)蕩不安等多種環(huán)境和情況,再加上西方反華勢(shì)力在國(guó)內(nèi)引導(dǎo)制造各種不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的分裂活動(dòng)或暴力、恐怖事件等,像西藏“3.14事件”與新疆“7.5事件”等就是典型的例證,對(duì)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)穩(wěn)定造成了極大的不利影響。另一方面,湖南作為偉人故里,同時(shí)也是我國(guó)紅色文化建設(shè)的重要基地,具有豐富且獨(dú)特的思想政治教育資源優(yōu)勢(shì),組織新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”教育,充分發(fā)揮湖南高校文化傳授與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重要陣地的作用,從思想政治、專業(yè)知識(shí)技能以及漢語(yǔ)言文化教育等方面入手,并將民族團(tuán)結(jié)教育作為其思想政治教育的重點(diǎn),來(lái)實(shí)現(xiàn)新疆高校畢業(yè)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng),幫助其形成正確的思想觀念與價(jià)值認(rèn)同,在促進(jìn)畢業(yè)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的同時(shí),為我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定等,發(fā)揮重要的人才支撐力量和作用,具有十分積極的意義。

一、新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”教育的意義

1、“四個(gè)認(rèn)同”教育是地方民族高校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要職責(zé)

高校教育開(kāi)展中,地方民族高?!八膫€(gè)認(rèn)同”教育的強(qiáng)化提升,不僅是實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,同時(shí)也是高校教育的重要職責(zé)與任務(wù)組成,通過(guò)對(duì)高校學(xué)生開(kāi)展“四個(gè)認(rèn)同”教育,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想政治意識(shí)和價(jià)值觀念引導(dǎo)的同時(shí),促進(jìn)其健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,進(jìn)而為民族地區(qū)培養(yǎng)一批具有較高的思想政治素養(yǎng)和全面發(fā)展型人才,以推動(dòng)我國(guó)民族地區(qū)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步向前。高校教育開(kāi)展的一個(gè)重要功能就是對(duì)學(xué)生民族凝聚力與集體意識(shí)的培養(yǎng),而加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育,在于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與繁榮發(fā)展,能夠使大學(xué)生在形成正確的思想觀念與民族、國(guó)家認(rèn)同的同時(shí),影響并帶動(dòng)周?chē)藰?shù)立“四個(gè)認(rèn)同”。從而自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié),樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值與理想。

2、“四個(gè)認(rèn)同”教育有利于促進(jìn)馬克思主義教育,抵抗“三股勢(shì)力”滲透

新疆是多民族、多宗教與多種文化并存的地區(qū),在我國(guó)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展中具有十分重要的影響,不僅需要有堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)和完備的法律體系、實(shí)力雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)等支持,還需要各民族的心理認(rèn)同和思想統(tǒng)一。而馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、宗教觀和文化觀教育中,在內(nèi)容與精神內(nèi)涵方面與“四個(gè)認(rèn)同”教育有很多共同點(diǎn),因此,對(duì)新疆高校畢業(yè)生開(kāi)展“四個(gè)認(rèn)同”教育,也有利于促進(jìn)馬克思主義“五觀”教育的深化,促進(jìn)大學(xué)生國(guó)家集體意識(shí)與大局意識(shí)和責(zé)任、法律、公民等意識(shí)的形成,強(qiáng)化作為高校畢業(yè)生應(yīng)有的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。

此外,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及國(guó)際地位的提升,要求以高校為陣地的文化傳授與意識(shí)形態(tài)教育中,堅(jiān)持對(duì)高校學(xué)生開(kāi)展“四個(gè)認(rèn)同”教育,從而使其貫穿于學(xué)生的思想和行動(dòng)中,為我國(guó)民族地區(qū)的穩(wěn)定繁榮、快速發(fā)展培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

二、新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”教育的方法和途徑

首先,應(yīng)注意利用高校的思想政治理論課教育,展開(kāi)對(duì)新疆高校畢業(yè)生的“四個(gè)認(rèn)同”思想觀念的培養(yǎng)。高校的思想政治理論課是以大學(xué)生成長(zhǎng)、成才規(guī)律為基礎(chǔ),按照從淺到深、從低到高的知識(shí)積累過(guò)程和教學(xué)體系特點(diǎn)而設(shè)置的,以對(duì)高校學(xué)生開(kāi)展有效的思想政治理論教育。新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”教育中,應(yīng)注意利用高校的思想政治理論課程教學(xué)設(shè)計(jì),將“四個(gè)認(rèn)同”培養(yǎng)融入其教學(xué)實(shí)踐中,突出重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)目標(biāo),注重教學(xué)的效果。在課程設(shè)置中,應(yīng)注意以馬克思主義的國(guó)家觀和民族觀為指導(dǎo),在我國(guó)近現(xiàn)代史課程的教學(xué)中,注意引導(dǎo)學(xué)生理解并認(rèn)同我國(guó)的統(tǒng)一的多民族的國(guó)家特征,正確認(rèn)識(shí)各族人民團(tuán)結(jié)一致,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)、與國(guó)內(nèi)反動(dòng)派、與帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的革命歷史,從而樹(shù)立深切的民族自豪感與愛(ài)國(guó)意識(shí)。

其次,新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”教育還可以依托高校的校園文化建設(shè),開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng),使學(xué)生逐漸形成“四個(gè)認(rèn)同”的價(jià)值觀念與思想意識(shí)。校園文化對(duì)高校學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成有著非常重要的作用,校園文化具有不可忽視的教育力量,它在學(xué)生的思想意識(shí)與價(jià)值觀念形成中具有重要的引導(dǎo)、凝聚、激勵(lì)等潛移默化的作用,良好的校園文化環(huán)境,對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展有較大的助推作用,有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、啟發(fā)大學(xué)生的睿智思維和創(chuàng)造力,對(duì)高校思想政治教育的開(kāi)展有著重要的促進(jìn)作用。對(duì)新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”教育,就是要在校園文化建設(shè)中,創(chuàng)造條件使大學(xué)生對(duì)不同民族的文化風(fēng)俗進(jìn)行接觸,對(duì)不同民族文化認(rèn)識(shí)、理解、包容和接納,為民族文化交流與民族團(tuán)結(jié)打下思想基礎(chǔ),形成民族團(tuán)結(jié)和諧、共同發(fā)展繁榮的良好氛圍,真正體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家穩(wěn)定與個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要關(guān)系及意義,從而深化“四個(gè)認(rèn)同”的教育內(nèi)涵。

此外,對(duì)新疆高校畢業(yè)生開(kāi)展“四個(gè)認(rèn)同”教育中,還可將實(shí)踐教學(xué)納入其思想政治教育中,積極組織團(tuán)日活動(dòng)、黨日活動(dòng)或者是主題班會(huì)等,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,在參與、演講和辯論等多種形式下,促進(jìn)“四個(gè)認(rèn)同”教育理念的多方位展開(kāi),注意充分發(fā)揮大學(xué)生黨員在其中的引領(lǐng)作用,還可通過(guò)參與社會(huì)調(diào)查等形式,認(rèn)識(shí)社會(huì)、擴(kuò)大視野、增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使世界觀、人生觀及“四個(gè)認(rèn)同”觀念在實(shí)踐中得到鍛煉提升,達(dá)到其教育的目的。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之,對(duì)新疆高校畢業(yè)生來(lái)湘培養(yǎng)“四個(gè)認(rèn)同”教育的研究,有利于有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)新疆高校畢業(yè)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)以及正確價(jià)值觀念的形成,從而促進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,具有十分重要的作用和意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 雷镕甄.關(guān)于新時(shí)代高校本科畢業(yè)生思想政治教育工作新思路的探索[J].教育現(xiàn)代化,2018.5(48)371-372.

[2] 彭云,黃海平.基于新形勢(shì)下畢業(yè)生思想政治教育新模式構(gòu)建策略分析[J].智庫(kù)時(shí)代,2018(38)32-34.

【作者簡(jiǎn)介】

王吉偉(1978.11—)男,漢族,湖南邵陽(yáng)人,碩士研究生,湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:思想政治教育.

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