徐全信

摘要：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計迎合了現(xiàn)代人審美的需求，基于多元化的藝術(shù)社會需求，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計必須要注意延伸，進(jìn)行多元化的發(fā)展。本文從內(nèi)容的表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格的不同特點等方面去總結(jié)藝術(shù)設(shè)計中的多元化內(nèi)涵，以創(chuàng)新現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計多元化發(fā)展為核心理念，對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的多元化發(fā)展進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計;創(chuàng)新探究;多元化發(fā)展

前言

影響現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的因素很多，例如時代、地域、文化以及生活差異等等。在不同時期，人們的審美觀念也各不相同，伴隨著社會文化的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計也在不斷轉(zhuǎn)變。對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的多元化分析，受前面所述的諸多因素影響，就選擇了從靜態(tài)和動態(tài)兩種角度去探究，靜態(tài)是指地域差異所導(dǎo)致的風(fēng)俗習(xí)慣和文化藝術(shù)上的差異，而動態(tài)則是以時代需求為基礎(chǔ)，融合了人們的多元化審美觀念。因此，要對傳統(tǒng)理念進(jìn)行傳承，取其精華，棄其糟粕，在大的時代文化背景下，注入創(chuàng)新理念，將傳統(tǒng)理念和創(chuàng)新理念融合于一體[叫]。滿足多元化整合的要求，從而促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計形式的創(chuàng)新，并在此基礎(chǔ)上不斷完善發(fā)展。一、藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷程

1.藝術(shù)設(shè)計發(fā)展初始階段

在兩千年前的原始社會中，設(shè)計理念開始悄悄萌芽誕生。伴隨著人類審美意識的提升和社會文明進(jìn)程的推進(jìn)，物品的藝術(shù)設(shè)計感也在不斷加強。由于地域、文化之間的差異，古代藝術(shù)的設(shè)計風(fēng)格呈現(xiàn)出較為顯著的民族特點。而在人類社會不斷發(fā)展的過程中，藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格也逐漸多元化，各個領(lǐng)域的藝術(shù)設(shè)計獨立成形，各具特色。

2.藝術(shù)設(shè)計發(fā)展中期階段至今

生產(chǎn)力的發(fā)展推動著社會不斷前進(jìn)，人們的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，藝術(shù)設(shè)計也是在逐漸細(xì)致化，不斷分化形成新的發(fā)展模式。為了滿足社會藝術(shù)的需求，一定要在延承原有的藝術(shù)設(shè)計理念基礎(chǔ)上去發(fā)展創(chuàng)新。人們在設(shè)計時要注重對生活和文化的探究，不僅僅實現(xiàn)作品的藝術(shù)價值，還要考慮到作品的實用價值和個性表現(xiàn)，體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的獨特風(fēng)貌，迎合多元化藝術(shù)發(fā)展的趨勢。3.藝術(shù)設(shè)計多元化的內(nèi)涵

藝術(shù)設(shè)計是展示作品獨特魅力的法寶，沒有固定局限的表達(dá)形式，在設(shè)計時可以自由地發(fā)揮想象力，體現(xiàn)了社會文化的開放性和包容性。而藝術(shù)設(shè)計講究的是創(chuàng)新創(chuàng)意，在遵循現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的理念下，人們要以社會需求為核心目的去創(chuàng)新藝術(shù)內(nèi)容，不斷地去提升藝術(shù)設(shè)計的價值[2]。藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作要跟上時代和社會文化多元化的發(fā)展步伐，滿足現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計多元化發(fā)展的基本需求，從而為藝術(shù)設(shè)計文化的繼承和藝術(shù)設(shè)計作品的創(chuàng)新提供源源不斷的發(fā)展動力。

二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的多元化表現(xiàn)形式

在社會文化多元化發(fā)展的今天，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計也逐漸演變成全面化、多元化的發(fā)展模式，并且現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格也呈現(xiàn)出多元化、個性化和專業(yè)化的特點。這些藝術(shù)多元化的特色都通過材質(zhì)、色彩、造型、載體等表現(xiàn)出來。

1.藝術(shù)材質(zhì)和色彩的多元化

材質(zhì)是影響藝術(shù)作品展示的重要因素，對藝術(shù)表現(xiàn)形式有較高追求的設(shè)計人員，都會對新材料、新材質(zhì)進(jìn)行嚴(yán)格的分析篩選。材質(zhì)的多元化滿足了設(shè)計人員對藝術(shù)作品的基礎(chǔ)要求，設(shè)計人員要挑選適合藝術(shù)設(shè)計核心理念的材質(zhì)，才能設(shè)計出完美優(yōu)秀的藝術(shù)作品。而色彩是現(xiàn)代藝術(shù)的生命力，鮮活豐富的色彩能顯著突出藝術(shù)作品的設(shè)計理念，從視覺上令人產(chǎn)生強烈的共鳴。色彩也是人們欣賞藝術(shù)作品時不可分割的一部分，在新時代社會發(fā)展的背景下，色彩的多元化發(fā)展能夠增添藝術(shù)作品的魅力，設(shè)計人員可以盡情地發(fā)揮想象力，大膽地運用色彩去激發(fā)藝術(shù)作品的活力，提升作品的藝術(shù)價值和觀賞價值。

2.藝術(shù)造型和載體的多元化

藝術(shù)造型寄托著創(chuàng)作者的設(shè)計靈魂和精神，由于個體差異性和時空差異性，人們對于藝術(shù)作品都存在著自己獨特的審美方式和追求。而藝術(shù)造型的多元化也讓藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出不同的特點。而相對于藝術(shù)作品的載體，形式就更是豐富多元，例如電視、電影、攝影以及網(wǎng)絡(luò)快捷視頻等等。設(shè)計人員把自已設(shè)計的核心價值通過這些多元的載體表現(xiàn)出來，以大眾喜歡的方式去建造一個特有的藝術(shù)環(huán)境，進(jìn)而滿足大眾對審美的需求[3]。當(dāng)然，所有的多元化都要建立在社會文化大時代的背景下，緊跟時代潮流的步伐，抓住互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視等自媒體形式去創(chuàng)新藝術(shù)理念，結(jié)合這些載體，在多元化的時代里更好地進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的多元化創(chuàng)新。

三、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計多元化的影響因素

1.因素之一：經(jīng)濟轉(zhuǎn)型

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，社會經(jīng)濟的發(fā)展也會影響藝術(shù)文化的發(fā)展。社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐漸完成從單一化到多元化轉(zhuǎn)變。特別是進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代以來，人們之間的聯(lián)系愈加緊密，第三產(chǎn)業(yè)——服務(wù)行業(yè)蓬勃發(fā)展?？萍嫉倪M(jìn)步推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格產(chǎn)生變化，出現(xiàn)了很多具有科幻性的藝術(shù)設(shè)計，設(shè)計人員通過“非理性”的裝飾手法滿足了現(xiàn)代人們對科技生活審美的需求。

2.因素之二：生活方式

文化藝術(shù)來源于生活，但也高于生活。藝術(shù)設(shè)計是依據(jù)人們的生活為素材來進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而滿足人們對藝術(shù)文化的不同需求。因此，設(shè)計人員要通過對人們多元化的生活方式進(jìn)行分析，去探求在不同地區(qū)、不同生活環(huán)境以及不同的生活習(xí)俗中人們對藝術(shù)設(shè)計的審美認(rèn)知。在這個多元化的大時代生活背景下，藝術(shù)設(shè)計也要適應(yīng)人們的生活方式，才能真正創(chuàng)造出人們需要的藝術(shù)設(shè)計，從而豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容，完成藝術(shù)設(shè)計從單一化到多元化的華麗轉(zhuǎn)變。

四、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計多元化發(fā)展的意義

1.傳承藝術(shù)文化，發(fā)揚藝術(shù)魅力

在社會文化多元化的今天，各種藝術(shù)文化的作品都可以用豐富多樣的形式呈現(xiàn)出來。而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展通過文化價值的傳承，也逐漸走，上了國際化的趨勢。人們的審美觀念也漸漸改變，審美需求變得更高?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的作品在與國際接軌時，同樣不能忘記繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力4。一定要在傳統(tǒng)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上去開拓創(chuàng)新，以免加大人們對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的認(rèn)知偏差。設(shè)計人員要認(rèn)識到藝術(shù)文化傳承的重要性，不能一味盲目迎合大眾的需求，要在追求文化藝術(shù)創(chuàng)新的過程中體現(xiàn)我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的個性特點，在國際上充分展示我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力。

2.博采眾長，為我所用

藝術(shù)設(shè)計的歷史文化悠久漫長，在世界各地都能看到藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)秀作品。而對于其他國家優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計作品，我們要采取“博采眾長，為我所用”的態(tài)度。不能“閉關(guān)鎖國”，局限于自己所生活的地方，也不能全盤否定其他國家的優(yōu)秀文化，要有所鑒別地吸取其他國家藝術(shù)文化中的精華，結(jié)合自己的特色去創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計。要學(xué)會引入有價值的設(shè)計理念，同時也要學(xué)習(xí)西方文化中的多元化設(shè)計風(fēng)格，才能更好地開拓視野，創(chuàng)造出滿足人民群眾需求的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品。

結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的多元化發(fā)展已經(jīng)是一股不可阻擋的潮流，而如何實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新是推動現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的關(guān)鍵。因此，設(shè)計人員可以從多個角度進(jìn)行創(chuàng)新思考，例如藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格、藝術(shù)設(shè)計理念以及藝術(shù)設(shè)計形式等等。在創(chuàng)作藝術(shù)設(shè)計作品前，一定要對不同地區(qū)、不同生活習(xí)俗的藝術(shù)文化進(jìn)行分析，才能更準(zhǔn)確地了解人們的審美需求，從而減少藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作阻力，滿足現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計多元化發(fā)展的需求。

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