【摘要】在我國(guó)輝煌燦爛的戲曲文化寶庫(kù)中，海南省的瓊劇可謂是一顆光彩奪目的明珠。在三百年的時(shí)代演變和文化發(fā)展過(guò)程中，瓊劇已形成了相對(duì)系統(tǒng)和穩(wěn)定的的唱腔音樂結(jié)構(gòu)。瓊劇唱腔與海南地方語(yǔ)言音調(diào)有著十分密切的關(guān)系，以海南話為基礎(chǔ)進(jìn)行演唱，瓊劇的藝術(shù)特點(diǎn)和各類唱腔結(jié)構(gòu)有著各自不同的特點(diǎn)。瓊劇唱腔主要包括中板、苦嘆、專腔雜調(diào)以及曲牌四大種類。瓊劇的形成和發(fā)展與海南民間音樂有著密不可分的關(guān)系，但同時(shí)其發(fā)展演變也受到道教和宋元戲曲的重要影響。在體現(xiàn)地方特色和韻律上，瓊劇以其口語(yǔ)化和通俗化的特點(diǎn)而深受人們喜愛。本文以瓊劇的唱腔結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)為切入點(diǎn)，對(duì)瓊劇進(jìn)行深入探究，希望能夠?yàn)橥苿?dòng)瓊劇的傳播起到積極的作用。

【關(guān)鍵詞】瓊??；唱腔結(jié)構(gòu)；藝術(shù)特點(diǎn)

【中圖分類號(hào)】J617.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、瓊劇的影響

海南省自古以來(lái)就是我國(guó)重要的航運(yùn)中心，據(jù)歷史考證，早在唐宋時(shí)期，海南省就已經(jīng)發(fā)展成為了我國(guó)重要的航運(yùn)集散地。海南省地理位置極為重要，環(huán)海而嶼，其獨(dú)特的地理位置特征和社會(huì)文化歷史條件造就了其獨(dú)具特色的地方劇種——瓊劇。在美麗而神奇的海南島，由于自古以來(lái)航運(yùn)中心的形成，多種文化得以在此匯聚、相互交融，在此基礎(chǔ)上，瓊劇吸收多種文化有益因素不斷發(fā)展壯大?？梢哉f(shuō)，瓊劇的形成是本土文化與外來(lái)文化相交融的結(jié)晶。以海南話為基礎(chǔ)進(jìn)行演唱的瓊劇，地方色彩非常濃厚，是海南文化的瑰寶，深深地影響和扎根在人們的生活中，不管是紅白喜事，人們都會(huì)請(qǐng)上戲班來(lái)演上一場(chǎng)。隨著人潮涌動(dòng)，熟悉的旋律再次響起，從四面八方搬著小板凳相擁而來(lái)的人們，充滿激情和期待，空氣中彌漫著歡樂的氣氛。瓊劇影響著世世代代的海南人，隨著時(shí)代的變遷，人們的審美也在發(fā)生變化，欣賞水平也在提高，瓊劇發(fā)展也隨著時(shí)代變遷不斷演變。我們現(xiàn)在所欣賞到的瓊劇音樂已不再是原生態(tài)的模樣，不管是在劇目上、樂隊(duì)伴奏上都有了更高的升華，在音樂唱腔上秉承傳統(tǒng)的同時(shí)也注入了新的元素，使之表現(xiàn)力更加豐富，更加動(dòng)聽，有時(shí)委婉纏綿中帶有高亢激昂，有時(shí)悠揚(yáng)舒展中帶有寬廣流動(dòng)之氣韻。瓊劇歷經(jīng)變革至今，仍然保持它的獨(dú)有的魅力，在我國(guó)歷史悠久、內(nèi)容豐富的戲曲文化長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰，并占有重要的地位。

二、瓊劇的唱腔

（一）瓊劇唱腔結(jié)構(gòu)

以“曲牌連套體”為主的瓊劇唱腔是瓊劇最初唱腔的主要形式。在后來(lái)的發(fā)展中瓊劇唱腔逐漸演變，“在梆簧聲腔”的粵劇影響下，瓊劇唱腔逐漸發(fā)展變化，要唱好瓊劇就必須掌握正確、標(biāo)準(zhǔn)的海南話語(yǔ)音，海南話語(yǔ)音和普通話語(yǔ)音一樣，由聲母、韻母和聲調(diào)三個(gè)部分組成。受地理位置和濃郁的方言特色影響，海南戲唱腔朗朗上口，易于傳唱，唱戲猶如人們?nèi)粘５恼Z(yǔ)言交流一樣，老一輩人在田野勞作時(shí)會(huì)唱上一段，抒發(fā)感情疏散疲憊，而要做到這一點(diǎn)，“瓊劇唱腔逐漸演衍變?yōu)橐话迩惑w為主，兼有少量曲牌的聲腔結(jié)構(gòu)”（《中國(guó)戲曲 海南卷》），這是瓊劇在道光年間的重要特征。曲牌體和板腔體是瓊劇唱腔的兩種主要形式。以填詞為主要形式的瓊劇唱詞在唱腔曲調(diào)上相對(duì)固定，“程途”“苦程途”“急程途”以及“哭流水”“五回頭”“尾聲”“醒嘆”等都是瓊劇曲牌體所包含的唱腔。

在瓊劇中所占比重十分巨大的瓊劇板腔體唱腔主要形式包括“中板”“數(shù)字板”“嘆板”“苦板”“疊板”“哭板”以及“爭(zhēng)辯腔”“五更腔”“高腔”和“教子腔”等多種形式?？梢员桓魅宋锖透餍挟?dāng)所使用的“中板”唱腔在瓊劇的整個(gè)唱腔體系中占有重要比重，具體來(lái)說(shuō)，“中板”唱腔占到了瓊劇整體唱腔的百分之七十左右。

作為瓊劇唱腔的重要唱腔之一，“中板”可謂是獨(dú)具特色。以七字和八字上下句體為主要詞格的瓊劇板腔類唱腔在瓊劇唱腔結(jié)構(gòu)中也具有十分重要的地位。每句包含五字的稱為“五字板”，每句為四字的稱為“四字板”，不同板式的唱詞字?jǐn)?shù)決定了瓊劇板腔的不同唱腔詞格，這是瓊劇板腔“數(shù)字板”的主要特征。中板是各個(gè)行當(dāng)各類人物的公用唱腔，在應(yīng)用中非常靈活，可以抒情也可敘事，適用于各類劇情的展開、矛盾沖擊，是劇中人物刻畫和角色人物性格凸顯和表現(xiàn)的重要手段。

（二）瓊劇唱腔韻律

“孫船準(zhǔn)蒜順俊卒術(shù)”是海南話的八音，其對(duì)應(yīng)的語(yǔ)音調(diào)分別為陰平、陽(yáng)平、陰上、陽(yáng)上、陰去、陽(yáng)去、陰入、陽(yáng)入。“問字要腔”規(guī)律在地方戲曲的唱腔中表現(xiàn)明顯，其原因在于瓊劇唱腔的旋律構(gòu)成在很大程度上與海南地方語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)有著極為重要的聯(lián)系。在瓊劇表演過(guò)程中“嚕、啊、啰、咿、嚇、吡”等語(yǔ)氣助詞的廣泛使用，無(wú)論是在旋律還是在念白中都是常見的，這也是受海南方言特點(diǎn)的影響，也是瓊劇藝術(shù)的一大特點(diǎn)，它更加貼入生活，與民眾拉近距離，在增加瓊劇地方特色方面有著十分重要的作用。運(yùn)腔、行腔、拖腔在表現(xiàn)瓊劇的唱腔韻味方面是較為普遍的技法。過(guò)去，能夠被被冠以“紅梅板”“道修板”“陳華板”“進(jìn)和板”的藝人往往是因?yàn)樗麄兙哂袑儆谧约旱莫?dú)特的唱法技巧和獨(dú)到的唱功，老一輩藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)期的演唱實(shí)踐中慢慢形成了自己獨(dú)特的唱腔特點(diǎn)，并且都有著自己的代表的劇目代表唱段，有些經(jīng)典唱段已注入人心，被廣大觀眾冠以“××腔”“××板”也就不足為奇了。除此之外，生、旦、末、丑五大行當(dāng)在瓊劇中的的劃分，也成為了瓊劇人物角色劃分的獨(dú)特方式。一般來(lái)說(shuō)，不同的年齡、身份、性別、性格是瓊劇中行當(dāng)劃分的主要依據(jù)?！靶挟?dāng)腔”獨(dú)具特色、韻味鮮明，在瓊劇藝人們不斷發(fā)展，創(chuàng)造形式多樣、內(nèi)容豐富的唱腔技法的同時(shí)日益完善。在瓊劇三百多年的歷史演變過(guò)程中，隨著瓊劇表演者們的不斷創(chuàng)新和積累，成為瓊劇重要形式之一的行腔體也自然形成。

三、瓊劇唱腔的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）唱腔上顯著的藝術(shù)本土化特點(diǎn)

地方特色濃郁的瓊劇唱腔，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

首先，以海南本地方言為基礎(chǔ)進(jìn)行演唱，具有鮮明的地域特征。具有鮮明特點(diǎn)的的“行腔”和“咬字”在瓊劇的各個(gè)劇目中表現(xiàn)突出，海南獨(dú)特的語(yǔ)言元素在瓊劇中得到淋漓盡致的發(fā)揮，其中海南聲腔、海南方言以及獨(dú)具海南特色的地方民間傳說(shuō)在瓊劇中完美融合，這些獨(dú)具地方特色的元素共同促進(jìn)了瓊劇的產(chǎn)生和發(fā)展。

其次，“中板”唱腔地域色彩濃厚。與海南方言相似性較高的“中板”唱腔在瓊劇中占據(jù)著十分重要的位置，是瓊劇最為重要的唱腔。在演繹瓊劇劇目方面，大多采用海南地方特色方言，所占比重幾乎達(dá)到百分之七十五的“中板”唱腔在瓊劇劇目的演繹方面具有舉足輕重的地位。對(duì)于東南亞游子來(lái)說(shuō)，獨(dú)具地方特色的瓊劇成為了他們體驗(yàn)“鄉(xiāng)情”的重要方式之一，也是聯(lián)系海外僑胞的重要橋梁，無(wú)論是在海外還是海南，瓊劇都是人們生活的精神食糧，它孕育了一代又一代的海南人，是最美的鄉(xiāng)音。

（二）瓊劇唱腔的多樣性

對(duì)于形式多樣、內(nèi)容豐富的瓊劇唱腔來(lái)說(shuō)，主要可以從以下三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行分析。

第一，線條多變的唱腔?！胺淳€”“正線”“內(nèi)線”“外線”是瓊劇當(dāng)中“中板”的幾個(gè)主要方面。“中板”唱腔在瓊劇中得到廣泛應(yīng)用，其中傷感失落、悲情落魄等戲劇人物的主要情感由“反線”來(lái)表達(dá)；幽默風(fēng)趣、輕松詼諧的戲劇人物情感則運(yùn)用“正線”來(lái)進(jìn)行表達(dá)。對(duì)于烘托劇情氣氛、表現(xiàn)劇中人物性格特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“反線”和“正線”的完美結(jié)合，憂喜得當(dāng)，得失分明，與此同時(shí)，戲劇表演者在運(yùn)用方法上也可以靈活選擇、變換豐富。在表現(xiàn)低迷消沉、陰郁不明的戲劇人物性格特征時(shí)“內(nèi)線”具有其獨(dú)特的表達(dá)特點(diǎn)；另一方面，在表現(xiàn)豪邁壯闊、慷慨激昂的戲劇人物性格時(shí)往往采用“外線”的形式。“內(nèi)線”與“外線”緊密銜接，暗明對(duì)照，在塑造演員獨(dú)有的唱腔風(fēng)格上具有顯著優(yōu)勢(shì)，其原因還在于內(nèi)外線的結(jié)合為戲劇表演者發(fā)揮自身的聲音優(yōu)勢(shì)提供了重要依托。

第二，腔調(diào)多變的唱腔音樂。移調(diào)、交替調(diào)式在瓊劇唱腔音樂中的運(yùn)用使瓊劇與其他音樂唱腔形成了較明顯的區(qū)別。內(nèi)容豐富的瓊劇唱腔在瓊劇表演時(shí)所采用的多種調(diào)式的運(yùn)用上得到了具體的反映，其主要原因在于字音的韻調(diào)在充分表達(dá)漢字的音樂性方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。換句話說(shuō)，瓊劇在戲曲音樂上的多種表現(xiàn)手法和豐富多樣的特征在很大程度上依賴于瓊劇唱腔音樂調(diào)式的多樣性。

第三，節(jié)奏多變的唱腔。節(jié)奏形式變換多樣是瓊劇劇目的重要特點(diǎn)之一。瓊劇的節(jié)奏形式主要包括：“中板”“疊板”“急中板”“散板”和“煞板”等。其中，劇中人物的所有情緒種類都可以通過(guò)“中板”來(lái)進(jìn)行表達(dá)；而劇中人物敘述、思考的情感則可以通過(guò)“疊板”來(lái)進(jìn)行表達(dá)；劇中人物斗志激昂的情緒在“急中板”中得以淋漓盡致地展現(xiàn)；“散板”在表達(dá)劇中人物哀怨、驚詫、懷疑等心情時(shí)獨(dú)具特色；最后，在宣告戲劇本段結(jié)束，戲劇進(jìn)入尾聲部分時(shí)則運(yùn)用“煞板”來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。瓊劇節(jié)奏多變的唱腔在增添瓊劇藝術(shù)表現(xiàn)力的同時(shí)，也給觀眾情緒帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊，使瓊劇劇情跌宕起伏、一波三折的藝術(shù)特色得到充分發(fā)揮。

（三）曲調(diào)特點(diǎn)

瓊劇悅耳的曲調(diào)旋律在表達(dá)劇中人物性格特點(diǎn)和情緒時(shí)具有重要的作用，其甜美動(dòng)人的唱腔曲調(diào)表現(xiàn)力十分豐富，在情感的表達(dá)上，無(wú)論是歡喜愉悅還是慷慨惆悵，瓊劇甜美動(dòng)人的唱腔都深受人們喜愛和認(rèn)同。特別是一些經(jīng)典劇目的唱腔經(jīng)久不衰，百聽不膩，隸屬于五聲調(diào)式體系的傳統(tǒng)瓊劇曲調(diào)在音樂旋律上也獨(dú)具特色。朗朗上口、易于傳播的瓊劇曲調(diào)在音樂審美標(biāo)準(zhǔn)上十分符合中國(guó)人審美趣味，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)離不開在瓊劇唱腔中普遍使用的五聲調(diào)式。

四、結(jié)束語(yǔ)

獨(dú)具地方特色的瓊劇在三百多年的歷史演變過(guò)程中逐漸完善，在我國(guó)豐富的戲劇文化長(zhǎng)河中占據(jù)著一席之地。瓊劇的發(fā)展和傳承對(duì)于今天我們保護(hù)文化多樣性來(lái)說(shuō)有著十分重要的意義。瓊劇歷史傳統(tǒng)深厚，有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，但不容忽視的問題是在新時(shí)代如何弘揚(yáng)和傳承瓊劇文化已經(jīng)成為了擺在我們面前的一大考驗(yàn)。瓊劇深受海南觀眾喜愛，究其原因還是在于瓊劇婉轉(zhuǎn)、清新、甜美、質(zhì)樸的藝術(shù)特色。瓊劇具有極強(qiáng)的舞臺(tái)表現(xiàn)力和藝術(shù)特色，在新時(shí)代如何更好地適應(yīng)現(xiàn)代觀眾審美趣味的問題上值得關(guān)注和思考。本文以瓊劇唱腔結(jié)構(gòu)為切入點(diǎn)，對(duì)其藝術(shù)特色進(jìn)行了具體分析。瓊劇獨(dú)特的唱腔結(jié)構(gòu)和唱腔韻味，其唱腔上顯著的藝術(shù)本土化特點(diǎn)、形式多樣，內(nèi)容豐富的表現(xiàn)形式以及甜美動(dòng)人的曲調(diào)共同構(gòu)成了其獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力。希望通過(guò)本文對(duì)瓊劇唱腔及藝術(shù)特色的分析能夠使更多的人了解瓊劇、愛上瓊劇，對(duì)瓊劇的發(fā)展和傳承起到積極作用。

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作者簡(jiǎn)介：鄭虹（1980-），女，漢族，海南萬(wàn)寧人，海南大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院副教授，研究方向：聲樂。