施玉琴

[摘要]要提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性，教師就要在課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)有效的情境，幫助學(xué)生感悟文本，激發(fā)學(xué)生展現(xiàn)智慧;設(shè)計(jì)巧妙的提問(wèn)，讓問(wèn)題的設(shè)計(jì)臨界于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”;組織高效的課堂交流，留給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，營(yíng)造平等和諧的交流平臺(tái);進(jìn)行客觀真實(shí)的評(píng)價(jià)，注重延緩評(píng)價(jià)的運(yùn)用，從而讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生命的活力。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué) 創(chuàng)設(shè)情境 有效交流 客觀評(píng)價(jià)

如何提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生命的活力？這就需要教師在課堂中注重創(chuàng)設(shè)有效的情境，設(shè)計(jì)巧妙的提問(wèn)，組織高效的課堂交流，并進(jìn)行客觀真實(shí)的評(píng)價(jià)。下面，筆者就從這幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的一點(diǎn)思考與實(shí)踐。

一、情境創(chuàng)設(shè)的有效性

夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“可以為教師定下一則金科玉律。在可能的范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放在感官的跟前?！币虼?，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的重要性就不言而喻了。然而，如何去創(chuàng)設(shè)情境呢？筆者認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，要能幫助學(xué)生感悟文本，激發(fā)學(xué)生展現(xiàn)智慧。

1.創(chuàng)設(shè)的情境要能幫助學(xué)生感悟文本

由于小學(xué)生自身閱歷淺，認(rèn)識(shí)能力有限，加上有些課文內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生在閱讀時(shí)很難體驗(yàn)到文本中蘊(yùn)含的豐富情感。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生走進(jìn)文本、感悟文本，與文本產(chǎn)生心靈的共鳴。

例如，執(zhí)教《在大海中永生》一課，學(xué)生對(duì)鄧小平爺爺生前的豐功偉績(jī)以及逝世時(shí)的情況了解很少，理解課文內(nèi)容、認(rèn)識(shí)鄧小平爺爺就有一定的難度。因此，在新課導(dǎo)入時(shí)，筆者在黑板上張貼了鄧小平同志的多幅圖片、名言;在學(xué)生朗讀課文時(shí)，伴以哀樂(lè);在教學(xué)“大海嗚咽，寒風(fēng)卷著浪花，痛悼偉人的離去……”時(shí)，筆者緊扣“嗚咽”一詞進(jìn)行教學(xué)：“嗚咽”是什么意思？在什么情況下，人會(huì)“嗚咽”？大海真的會(huì)像人一樣“嗚咽”嗎？連大海都在“嗚咽”，說(shuō)明了什么？這樣，引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由淺入深地進(jìn)入文字所描繪的情境中，學(xué)生就能感悟到文字背后蘊(yùn)含的情感。

2.創(chuàng)設(shè)的情境要能激發(fā)學(xué)生展現(xiàn)智慧

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要能夠激發(fā)學(xué)生參與的熱情，使學(xué)生在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中碰撞出智慧的火花，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效。

例如，執(zhí)教《天游峰的掃路人》一課，筆者在課末設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情境：假如這位老人被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)年度人物，需要寫(xiě)一份頒獎(jiǎng)詞。請(qǐng)你幫他寫(xiě)一寫(xiě)，要言簡(jiǎn)意賅，字字有力，能打動(dòng)人。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。學(xué)生在這一情境中，將對(duì)這位貌不驚人、普普通通，但卻又自信、樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的天游峰掃路老人的敬佩之情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。他們文思如泉涌，妙語(yǔ)連珠，情真意切的頒獎(jiǎng)詞，足以驗(yàn)證我們常說(shuō)的“情動(dòng)而辭發(fā)”。

二、課堂提問(wèn)的有效性

“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。”作為諳熟發(fā)問(wèn)藝術(shù)的教師，深知提問(wèn)的重要性。精彩的提問(wèn)既能體現(xiàn)教師的基本功，又能啟發(fā)學(xué)生的思維，真正提高課堂教學(xué)的有效性。如何增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性，筆者覺(jué)得首先教師的提問(wèn)要有目的性，必須緊扣教學(xué)重難點(diǎn)，緊緊圍繞教學(xué)中心來(lái)進(jìn)行;其次提問(wèn)要把握好時(shí)機(jī)，問(wèn)在關(guān)鍵處、矛盾處、動(dòng)情處、碰撞處。然而，作為教師，筆者覺(jué)得還應(yīng)關(guān)注問(wèn)題的難易度。

“智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！比绻O(shè)計(jì)的問(wèn)題難度過(guò)大，與學(xué)生的認(rèn)知有很大的差距，學(xué)生的思維會(huì)受到阻塞，會(huì)產(chǎn)生望而生畏之感。如果設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，就會(huì)出現(xiàn)“一呼百應(yīng)”的情況，但這樣的提問(wèn)卻無(wú)法提高我們課堂教學(xué)的有效性。因此，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要臨界于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，要讓學(xué)生感到“三分生，七分熟，跳一跳，摘得到”。筆者認(rèn)為控制問(wèn)題的難度要考慮這樣兩個(gè)必要因素：①設(shè)計(jì)的問(wèn)題要以學(xué)生已有知識(shí)為基礎(chǔ)，如果問(wèn)題要求的知識(shí)與學(xué)生已有知識(shí)缺乏必要的意義與本質(zhì)的聯(lián)系時(shí)，問(wèn)題就顯得太難了。設(shè)計(jì)的問(wèn)題要切合學(xué)生的實(shí)際能力水平，要能讓不同層面的學(xué)生通過(guò)積極思考后都能解答問(wèn)題。

三、課堂交流的有效性

課堂交流是課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)、交往活動(dòng)的核心環(huán)節(jié)，課堂交流是否有效會(huì)直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好與壞。因此，教師應(yīng)從以下兩個(gè)方面確保課堂交流時(shí)的有效性。

1.要留給學(xué)生思考的時(shí)間與空間

開(kāi)展課堂有效互動(dòng)交流的重要基礎(chǔ)是給學(xué)生留下足夠的自我思考時(shí)間與空間，讓學(xué)生做出判斷。然而，現(xiàn)實(shí)常常是教師提問(wèn)的次數(shù)過(guò)多、過(guò)密，提問(wèn)之后，立刻就請(qǐng)學(xué)生回答，學(xué)生缺少深入思考的時(shí)間。這樣的課堂，教師提出的多數(shù)問(wèn)題缺乏針對(duì)性，不能真正啟發(fā)學(xué)生思維，如此交流往往是低效的，甚至是無(wú)效的。如果教師在提出問(wèn)題，特別是在提出值得深思熟慮的問(wèn)題后，要留出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓學(xué)生在通過(guò)自主學(xué)習(xí)或與同伴合作交流的基礎(chǔ)上再去回答。對(duì)學(xué)生的回答，教師不用立即作出評(píng)價(jià)或提出新的問(wèn)題，而應(yīng)給學(xué)生留下時(shí)間，讓他們有進(jìn)一步闡述或修正答案的機(jī)會(huì)，或者在學(xué)生回答后逐層追問(wèn)，延長(zhǎng)等待的時(shí)間，以引起其他學(xué)生的共鳴，這樣課堂交流會(huì)更有效。

2.要營(yíng)造平等和諧的交流平臺(tái)

在學(xué)生交流時(shí)，教師要學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng)，特別是當(dāng)學(xué)生的想法產(chǎn)生分歧時(shí)，更應(yīng)該耐心地聽(tīng)其陳述自己的觀點(diǎn)、理由，讓學(xué)生有表述觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。例如，在《大禹治水》一課，讓學(xué)生演一演大禹與兒子相見(jiàn)的情景時(shí)，學(xué)生對(duì)兒子該怎么稱呼大禹產(chǎn)生了分歧，有的說(shuō)叫“爺爺”，有的說(shuō)叫“叔叔”，并由此分為兩派。筆者沒(méi)有簡(jiǎn)單地肯定或否定一方，而是讓他們分別陳述理由。有的說(shuō)：“你想呀，大禹在外治水十三年，書(shū)上說(shuō)他走遍了千山萬(wàn)水，吃盡了千辛萬(wàn)苦，那他肯定很老了，頭發(fā)白了，胡子白了，不就像爺爺嗎？”有的說(shuō)：“課外書(shū)上說(shuō)大禹是個(gè)神，他自己還能變成利斧去劈山，一個(gè)神怎么會(huì)老？所以應(yīng)該叫叔叔。”他們還拿出收集來(lái)的資料作為駁倒對(duì)方的證據(jù)。雖然這只是個(gè)很小的問(wèn)題，但因?yàn)楣P者為學(xué)生營(yíng)造了平等和諧的交流平臺(tái)，讓他們思維的火花在此碰撞，我們才看到了“無(wú)心插柳柳成蔭”的美妙境界。

四、課堂評(píng)價(jià)的有效性

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！睂?duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程;不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出的情感和態(tài)度，從而使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立信心。

1.客觀真實(shí)的評(píng)價(jià)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課上要多“激勵(lì)、賞識(shí)”，少“批評(píng)、指責(zé)”，但這并不意味著教師要無(wú)原則地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“賞識(shí)、激勵(lì)”。馬卡連柯說(shuō)過(guò)“要盡可能地尊重一個(gè)人，也要盡可能多地提出堅(jiān)定明確和公開(kāi)的要求”，作為教師應(yīng)該真實(shí)客觀地評(píng)價(jià)，肯定正確的，指出錯(cuò)誤的。

例如，在執(zhí)教《春到梅花山》一課時(shí)，為了讓學(xué)生充分感受到梅花的美，筆者要求學(xué)生欣賞完一些圖片后用語(yǔ)言來(lái)描述。有學(xué)生說(shuō)：“盛開(kāi)的梅花真美呀，晶瑩透亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片彩霞。如果湊上去聞一聞，你會(huì)覺(jué)得香氣撲鼻?！彪m然這個(gè)學(xué)生將梅花描述得很美，但對(duì)梅花香味的理解出現(xiàn)了偏差。于是，筆者首先肯定了他的語(yǔ)言很生動(dòng)，將梅花描述得很美，然后指出其中的偏差“梅花發(fā)出的是淡淡的清香，不會(huì)香氣撲鼻”。只有真實(shí)客觀的評(píng)價(jià)，才是對(duì)學(xué)生真正的尊重;也只有這樣，學(xué)生才會(huì)學(xué)得更多更扎實(shí)。

2.注重延緩評(píng)價(jià)的運(yùn)用

有些教師持這樣的觀點(diǎn)：“我們對(duì)學(xué)生的發(fā)言一定要及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。”然而，筆者認(rèn)為及時(shí)評(píng)價(jià)未必全好，延緩評(píng)價(jià)未必不好，關(guān)鍵是看評(píng)價(jià)用在什么階段、什么地方、什么場(chǎng)合。如在生字詞教學(xué)中，我們要多用及時(shí)評(píng)價(jià);而在引導(dǎo)學(xué)生感悟課文、體會(huì)情感時(shí)，教師應(yīng)該注重延緩評(píng)價(jià)的運(yùn)用。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，如果教師立即否定，就會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也就難以形成學(xué)生暢所欲言的氛圍。當(dāng)然，并不是說(shuō)不做出對(duì)錯(cuò)的評(píng)價(jià)，而是要讓學(xué)生有時(shí)間說(shuō)明說(shuō)透，說(shuō)出自己與眾不同的想法，引發(fā)學(xué)生之間思維的碰撞，這樣才有利于學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展。