【摘 要】本文分析廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)的文化資源開(kāi)發(fā)利用和傳播現(xiàn)狀,提出利用媒介對(duì)外傳播、借助漢語(yǔ)國(guó)際教育推廣事業(yè)促進(jìn)、舉辦節(jié)慶活動(dòng)提高知名度等傳播策略,促進(jìn)廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化對(duì)外傳播,促進(jìn)周邊國(guó)家間的人文交流。
【關(guān)鍵詞】“一帶一路” ?廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化 ?對(duì)外傳播 ?漢語(yǔ)國(guó)際教育 ?節(jié)慶活動(dòng) ?策略
【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2019)04C-0010-03
隨著教育對(duì)外開(kāi)放的逐步推進(jìn),漢語(yǔ)在教育國(guó)際推廣中發(fā)揮著“鋪路搭橋”的作用,暢通了我國(guó)與其他國(guó)家間語(yǔ)言文化交流的渠道,也極大地促進(jìn)了我國(guó)文化的對(duì)外傳播。文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際形象具有重要影響,廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化是中華文化的重要組成部分,加強(qiáng)對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的推廣,有利于推動(dòng)世界對(duì)我國(guó)邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的了解和認(rèn)知。
一、廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)的文化資源及傳播優(yōu)勢(shì)
廣西崇左豐富的邊疆少數(shù)民族文化資源是進(jìn)行文化對(duì)外傳播的基礎(chǔ)。廣西是我國(guó)5個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,崇左位于廣西的西南,處于左江流域,“自古以來(lái),左江流域一直是壯族及其先民駱越人生活的家園,是以壯族為主體的少數(shù)民族聚居地,壯族人口占該地區(qū)人口總數(shù)90%以上”。
崇左少數(shù)民族飲食文化、旅游文化等資源豐富。飲食文化中酸粥是崇左酸味美食的典型代表,被自治區(qū)評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),壯鄉(xiāng)酸粥宴是廣西桂菜名宴。除了酸粥還有酸野,酸野在廣西市場(chǎng)上比較常見(jiàn),崇左人也很愛(ài)吃酸野,不管是蔬菜類的蘿卜、黃瓜還是水果類的菠蘿、木瓜、芒果,崇左人都能把它們做成又脆又鮮的酸野。桄榔粉也是崇左的特色產(chǎn)品之一,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富,沖泡成飲品不僅口感好,而且極具養(yǎng)生價(jià)值。廣西民族師范學(xué)院在接待國(guó)外賓客時(shí),往往都選桄榔粉作為飲品,國(guó)外賓客只要嘗過(guò)味道,都會(huì)稱贊桄榔粉,有些外賓甚至還會(huì)自己買(mǎi)一些產(chǎn)品帶回本國(guó)。香葉牛肉也是崇左地區(qū)的美食之一,香葉是一種香料,包裹著牛肉,過(guò)油炸一下,香葉的芬芳與牛肉的鮮嫩交融在一起,味美又營(yíng)養(yǎng)。
千年文化和歷史造就了崇左豐富的旅游文化資源。2016年花山巖畫(huà)申遺成功,入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》,是我國(guó)首個(gè)巖畫(huà)類世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。德天瀑布是亞洲最大的跨國(guó)瀑布,也是電視劇《花千骨》的拍攝地。左江斜塔是世界八大斜塔之一,該塔是明朝知府李友梅于天啟元年(1621年)建造。左江石景林也是熱播劇《花千骨》的拍攝地,很多外地游客慕名前來(lái),里面洞奇、水清、林秀、石巧,引人入勝。明仕田園是國(guó)家4A級(jí)景區(qū),山清水秀,坐落在美麗的大新,有“小桂林”之稱。此外,崇左還擁有豐富的紅色旅游文化資源,如龍州起義紀(jì)念館、紅八軍軍部舊址、憑祥鎮(zhèn)南關(guān)大捷遺址等。
除了豐富的飲食文化、旅游文化資源,崇左還擁有豐富的節(jié)日文化、民族舞蹈、民族音樂(lè)、民族體育、民族服飾、大新土司文化、憑祥紅木文化、天琴文化等眾多邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化資源。崇左各族人民創(chuàng)造了燦爛的左江文明,留下了豐富的文化遺產(chǎn),形成了獨(dú)特的少數(shù)民族地區(qū)文化特色和濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。
廣西崇左不僅有豐富的邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化資源,還具有獨(dú)特的地理位置優(yōu)勢(shì),崇左地處我國(guó)西南部,西南與越南接壤,面向東盟。友誼關(guān)是我國(guó)九大名關(guān)之一且具有通關(guān)功能,是我國(guó)通往東盟國(guó)家的陸路大通道,使我國(guó)與東盟地理相連,進(jìn)而促進(jìn)了文化相通,溝通了我國(guó)與東盟國(guó)家的交流與合作,越南、老撾等東盟國(guó)家的留學(xué)生很多通過(guò)友誼關(guān)進(jìn)入我國(guó),每年經(jīng)友誼關(guān)出入境的游客也眾多。優(yōu)越的區(qū)位條件為廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化資源的對(duì)外傳播提供了便利。
在“一帶一路”建設(shè)中,廣西的定位是構(gòu)建面向東盟的國(guó)際大通道、打造西南中南地區(qū)開(kāi)放發(fā)展新的戰(zhàn)略支點(diǎn)、形成“一帶一路”有機(jī)銜接的重要門(mén)戶,廣西有條件在“一帶一路”建設(shè)中發(fā)揮更大作用,寫(xiě)好新世紀(jì)海上絲路新篇章。廣西進(jìn)入了新的發(fā)展階段,為廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的研究、發(fā)展和對(duì)外傳播提供了新的歷史機(jī)遇。
二、廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化資源開(kāi)發(fā)利用和傳播現(xiàn)狀
廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化資源豐富,只有合理開(kāi)發(fā)利用這些文化瑰寶,并運(yùn)用有效的傳播方式,才能使大家認(rèn)識(shí)和了解邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化,讓這些文化的價(jià)值得以體現(xiàn)。崇左有“駱越之都”的美譽(yù),2003年撤縣成立地級(jí)市,是一座年輕的城市,積極開(kāi)發(fā)利用邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化資源,有利于彰顯城市特色,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。2018年6月,中央電視臺(tái)《魅力中國(guó)城》節(jié)目播出,崇左市為《魅力中國(guó)城》節(jié)目多次舉行籌備競(jìng)演工作會(huì)議,舉全城之力,挖掘特色民俗文化。在節(jié)目競(jìng)演現(xiàn)場(chǎng),崇左戰(zhàn)隊(duì)頭戴民族花紋飾品、手拿民族經(jīng)典樂(lè)器、身穿民族服裝,展示了不一樣的崇左特色,有力地推介了崇左文化,使邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化生動(dòng)地展示在全國(guó)觀眾面前。
“三月三”是廣西的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢“三月三”節(jié)日時(shí)期,廣西各地都會(huì)舉辦大型的慶?;顒?dòng),廣西崇左為打造民族文化旅游節(jié)慶品牌,舉辦了系列“三月三”活動(dòng),如2018年崇左市舉辦“壯族三月三·崇左花山國(guó)際文化旅游節(jié)”、第九屆崇左市中越山歌擂臺(tái)邀請(qǐng)賽、東盟情歌匯、“外婆送我的花背帶—— 廣西少數(shù)民族婦女兒童服飾展”、寧明駱越王祭祖儀式等活動(dòng)。這些活動(dòng)吸引了海內(nèi)外無(wú)數(shù)游客駐足觀看,中央電視臺(tái)、廣西電視臺(tái)等都對(duì)崇左市區(qū)、大新等地的慶祝活動(dòng)進(jìn)行了報(bào)道。廣西民族師范學(xué)院連續(xù)舉辦了兩屆中國(guó)壯鄉(xiāng)三月三校園民族文化藝術(shù)節(jié),并在綠色廣西、廣西新聞網(wǎng)、廣西衛(wèi)視等多個(gè)電視欄目、新聞欄目進(jìn)行報(bào)道。通過(guò)系列活動(dòng),廣西民族傳統(tǒng)文化得到了廣泛弘揚(yáng),廣西故事得到了生動(dòng)傳播,極大地宣傳了邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化。
湖南電視臺(tái)熱播的《花千骨》、綜藝節(jié)目《我們十七歲》,都曾在德天瀑布、明仕田園等地取景拍攝,令眾多游客慕名前來(lái)。不斷加大對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的開(kāi)發(fā)挖掘力度,拓展多種有效對(duì)外傳播途徑,才能持續(xù)彰顯邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的深厚歷史文化底蘊(yùn)。
三、廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化對(duì)外傳播策略
廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化豐富多彩,是我國(guó)文化的重要瑰寶。民族文化是一種無(wú)價(jià)的特色資源,它們具有資本的社會(huì)基本特征,如增值性、運(yùn)動(dòng)性、競(jìng)爭(zhēng)性、獨(dú)立性、開(kāi)放性、人格性。充分利用和開(kāi)發(fā)廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化,研究文化的多渠道對(duì)外傳播,有利于提高民族文化的國(guó)際知名度和影響力,同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
(一)利用媒介對(duì)外傳播廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化
1.利用博物館、民俗村等實(shí)物媒介進(jìn)行傳播。崇左壯族博物館是崇左展示深厚文化底蘊(yùn)、打造文化品牌的一大措施,總建筑面積為1.2萬(wàn)平方米,外墻用花山巖畫(huà)裝飾,館藏文物較為系統(tǒng)地反映了崇左民族文化發(fā)展脈絡(luò)。廣西民族師范學(xué)院有國(guó)外代表團(tuán)來(lái)訪時(shí),學(xué)校通常會(huì)安排實(shí)地考察崇左博物館,每次考察結(jié)束,外賓們都會(huì)對(duì)博物管里陳列的少數(shù)民族文化印象深刻、贊嘆不已。廣西民族師范學(xué)院有廣西左江花山研究院、桂西南民族體育研究中心、廣西邊疆少數(shù)民族文化研究中心,同時(shí)也建有左江流域民族文化博物館,對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的對(duì)外傳播起到了極好的宣傳和推廣作用。
2.利用新媒體進(jìn)行傳播。一是利用網(wǎng)站、微信等平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳?,F(xiàn)在是信息社會(huì)、數(shù)字社會(huì),網(wǎng)絡(luò)把世界各地的人們快速方便地連接在一起,形成了一個(gè)全球村。建設(shè)宣傳少數(shù)民族地區(qū)文化的網(wǎng)站,有利于國(guó)外的學(xué)者、國(guó)際學(xué)生等了解廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化,消除對(duì)邊疆少數(shù)民族文化的誤解,產(chǎn)生對(duì)邊疆少數(shù)民族文化的興趣。微信也有很多國(guó)外用戶,建立邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的微信公眾號(hào),定期發(fā)送相關(guān)文化知識(shí),也利于宣傳邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化。二是利用APP、直播等平臺(tái)進(jìn)行宣傳。APP是智能手機(jī)的第三方應(yīng)用程序,現(xiàn)在大多數(shù)智能手機(jī)用戶都能下載APP,“在崇左”APP是左江日?qǐng)?bào)社打造的一款應(yīng)用客戶端,其中發(fā)布的內(nèi)容多以新聞資訊和崇左本地生活服務(wù)為主,在《魅力中國(guó)城》節(jié)目競(jìng)演時(shí),該APP發(fā)布了一些關(guān)于邊疆少數(shù)民族文化的消息和知識(shí),起到了一定的宣傳作用。作為崇左地區(qū)的官方APP,可以開(kāi)辟專欄或者專題,定期發(fā)送廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化相關(guān)知識(shí)和研究成果,不僅可以增加本地民眾及青年群體對(duì)本地文化的了解,對(duì)文化的對(duì)外傳播也能起到相應(yīng)的宣傳效果?!岸兑簟薄翱焓帧钡纫彩悄壳傲餍械腁PP,抖音是一款音樂(lè)創(chuàng)意短視頻社交軟件,很多國(guó)際學(xué)生也經(jīng)常使用抖音軟件,抖音上不僅火了重慶、南寧航洋城等眾多城市或者地方,也給大眾普及了很多文化知識(shí),開(kāi)闊了視野。在抖音軟件上發(fā)送廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)的旅游文化、飲食文化、民族服飾、民族舞蹈、民族節(jié)慶知識(shí)等,也能起到極大的宣傳作用。直播平臺(tái)不僅在我國(guó)國(guó)內(nèi)很火,在國(guó)外也很火,廣西“三月三”節(jié)日時(shí),廣西民族師范學(xué)院通過(guò)直播平臺(tái)播放了中國(guó)壯鄉(xiāng)三月三校園民族文化藝術(shù)節(jié),該校的眾多國(guó)際學(xué)生通過(guò)直播平臺(tái)觀看了演出和其他活動(dòng),加深了國(guó)際學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕牧私?,為邊疆少?shù)民族地區(qū)文化的對(duì)外傳播起到了積極作用。
(二)借助漢語(yǔ)國(guó)際教育推廣事業(yè)促進(jìn)廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化對(duì)外傳播
現(xiàn)在“漢語(yǔ)熱”風(fēng)靡全球,據(jù)孔子學(xué)院官網(wǎng)顯示,截至2017年12月31日,全球146個(gè)國(guó)家(地區(qū))建立了525所孔子學(xué)院和1113個(gè)孔子課堂。教育部印發(fā)的《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》指出,到2020年,全年在內(nèi)地高校及中小學(xué)校就讀的外國(guó)留學(xué)人員達(dá)到50萬(wàn)人次,其中接受高等學(xué)歷教育的留學(xué)生達(dá)到15萬(wàn)人。從政府層面出臺(tái)的種種措施,可以看出我國(guó)在大力推進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè),不論是在國(guó)外學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的學(xué)生還是來(lái)華留學(xué)的國(guó)際學(xué)生人數(shù)都在不斷增加。國(guó)際學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ),有利于增進(jìn)世界各國(guó)和地區(qū)人民對(duì)我國(guó)語(yǔ)言文化的了解,增加他們對(duì)邊疆少數(shù)民族文化的認(rèn)知,有利于進(jìn)一步推廣廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化。
借助漢語(yǔ)國(guó)際推廣事業(yè)促進(jìn)廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化傳播的路徑主要有教材、專業(yè)課程設(shè)置等。教材是國(guó)際學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要依據(jù),“一門(mén)課程開(kāi)設(shè)的成功與否,很大程度上取決于所用的教材,教材直接影響教學(xué)的質(zhì)量和效率”。在對(duì)外漢語(yǔ)教材中可以利用圖片、文字等多種形式加入廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化元素,如天琴、少數(shù)民族服飾、少數(shù)民族頭飾、花山巖畫(huà)、德天瀑布、酸野、桄榔粉、打陀螺、搶花炮等,提高廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的知名度。在對(duì)外漢語(yǔ)系列教材中關(guān)于廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的教材幾乎沒(méi)有,可以加大廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化教材的開(kāi)發(fā)力度,開(kāi)拓廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化傳播的新途徑。
國(guó)際學(xué)生來(lái)華留學(xué),學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和文化知識(shí),他們是中國(guó)文化的國(guó)際傳播者,對(duì)中國(guó)文化的對(duì)外傳播具有積極的促進(jìn)作用。設(shè)置廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化專業(yè)課程,如可以設(shè)置廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化賞析課、廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化實(shí)踐體驗(yàn)課,讓國(guó)際學(xué)生實(shí)地考察了解花山巖畫(huà)、天琴藝術(shù)、少數(shù)民族服飾特色、廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)飲食文化特色、節(jié)日民俗、民族舞蹈、民族體育等,擴(kuò)大國(guó)際學(xué)生對(duì)廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的了解。除了可以依托課堂進(jìn)行教學(xué)外,還可以充分利用微課、慕課、網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院等網(wǎng)上資源,擴(kuò)大海外學(xué)生了解廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化的途徑,激發(fā)他們對(duì)中國(guó)文化的興趣。
(三)舉辦節(jié)慶活動(dòng),提高廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化知名度
廣西邊疆少數(shù)民族地區(qū)節(jié)日文化資源豐富,節(jié)日“具有特定的文化內(nèi)涵,凝聚著人類的智慧,體現(xiàn)著人類文明的特點(diǎn),有傳承文明的重要作用”。舉行民族節(jié)慶盛會(huì),可以展示少數(shù)民族風(fēng)情、文化習(xí)俗,如民族舞蹈、民族音樂(lè)、民族體育、民族飲食等?!叭氯笔菑V西的傳統(tǒng)節(jié)日,廣西政府也下發(fā)文件“三月三”節(jié)日全區(qū)放假。崇左除了有“三月三”歌圩節(jié),還有江州區(qū)左州金山節(jié)、龍州伏波誕、霜降節(jié)等。利用這些節(jié)日可以舉辦“崇左國(guó)際體育旅游嘉年華活動(dòng)”、崇左花山國(guó)際文化旅游節(jié),一方面有利于傳承和保護(hù)民族文化,另一方面也有利于通過(guò)節(jié)慶活動(dòng)的傳播,提高知名度,吸引更多的國(guó)內(nèi)外游客目光。2018年是我國(guó)與柬埔寨建交60周年,廣西教育廳舉辦了“柬埔寨留學(xué)生家長(zhǎng)看廣西”活動(dòng),不僅有民族文藝晚會(huì),還有體驗(yàn)廣西活動(dòng),對(duì)民族文化的傳播起到了積極的宣傳作用。
“一帶一路”建設(shè),倡導(dǎo)不同民族、不同文化要“交而通”,而不是“交而惡”,彼此要多拆墻、少筑墻,把對(duì)話當(dāng)作“黃金法則”用起來(lái),大家一起做有來(lái)有往的鄰居。崇左作為南疆國(guó)門(mén)城市、通往東南亞的門(mén)戶,具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì),在“一帶一路”建設(shè)中應(yīng)肩負(fù)起重要的時(shí)代使命,加強(qiáng)文化的對(duì)外傳播,促進(jìn)周邊國(guó)家間的人文交流。
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【作者簡(jiǎn)介】張 亞(1990— ),女,湖南湘潭人,文學(xué)碩士,廣西民族師范學(xué)院教師,研究方向:對(duì)外漢語(yǔ)與中華文化傳播。
(責(zé)編 黎 原)