王焱 賴思羽

摘? 要：語言是文化的載體，地名是地域文化的一部分。語言是地名的外在形式，因而地名既展現(xiàn)了其獨特的語言符號特點，也蘊含著豐富的文化。本文探討祿勸地名文化，從地名的語言符合特點入手，進而試圖揭示祿勸地名命名的理據(jù)以及地名之中的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：云南祿勸;地名;語言結(jié)構(gòu);命名理據(jù);文化內(nèi)涵

作者簡介：王焱（1994-），女，云南昆明人，云南師范大學在讀碩士研究生;賴思羽（1992-），女，云南玉溪人，云南師范大學在讀碩士研究生。

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-18--02

祿勸縣是云南省昆明市下轄縣之一。祿勸屬于少數(shù)民族地區(qū)，根據(jù)彝文典籍和漢文史籍記載，彝族祖先早在殷商時代就活動于流經(jīng)祿勸境內(nèi)的金沙江一帶，分布于全縣16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。地名具有符號能指所指的特征，地名也像語言化石蘊涵著與人類文化相伴生的文化信息。因此研究地名可以從語言學的角度，也可以從語言學和文化學相結(jié)合的角度。本文力圖從以上兩個角度研究祿勸地名，旨在透過地名揭示其豐富的文化內(nèi)涵。

一、祿勸地名的詞匯特點

地名是用以指稱特定的位置上的特定類型的地理實體，它屬于詞匯系統(tǒng)中的專有名詞。對地名的語詞結(jié)構(gòu)進行研究，有利于我們更好地加深對地名的認識。

（一）祿勸地名的結(jié)構(gòu)

祿勸地名通常包括“通名”“專名”，“通名”用來指稱一個地方的地理性質(zhì)和地理類型，例如“村、河、塆”等。“專名”由詞或語素來充當，用來表示某個地方的自然地理特征或人文地理特征。我們所收集到的祿勸縣區(qū)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名可以把地名劃分為以下三種結(jié)構(gòu)類型：“專名+通名”型、專名型、附加型。

1、“專名+通名”型

在這樣的結(jié)構(gòu)類型中，專名由詞或語素充當。

（1）單純詞專名+通名

A.單音詞+通名：上村（龍海村上邊）、鐵廠（曾辦過煉鐵廠）、后山（鑼鍋山背后）、火山（建村在野火燒過的山上）、大箐、半坡、岔河

B.其他（雙音詞+通名）：磨盤山（建村在形似磨盤的山上）、掛菜地（建村在掛菜較多的地方（蕨菜））、土瓜地（建村在有很多野生土瓜的地里）、阿柞卡（阿柞（喜鵲）卡（村），喜鵲多的村子）、芭蕉箐（有芭蕉的山箐里）

（2）合成詞專名+通名

在這樣的結(jié)構(gòu)中，名詞作專名的數(shù)量為數(shù)最多，所占的比例也最大，動詞次之，形容詞的數(shù)量最少。

A.名詞：楊家村（姓楊首居得名）、段家村（姓段首居得名）

其中以名詞做專名構(gòu)詞的以姓氏數(shù)量為最多，在收集到的500個地名中有38個，所占比例也較大。

B.動詞：洗馬塘（據(jù)傳，古時此地有個水塘，有一龍馬常到此塘洗澡）、以自丘（彝語地名，以（水）自（打壩）丘（凹子頭），打過壩的凹子）

C.形容詞：大紅梁子（紅土的山脊）、美麗村（為山色秀麗之意）

2、專名型

這樣的地名只有專名部分，沒有通名部分。專名型地名屬于地名結(jié)構(gòu)的不完整式，是地名規(guī)范化和整理的對象。

A.并列結(jié)構(gòu)：興發(fā)（興旺發(fā)達之意）;B.動賓結(jié)構(gòu)：洗勺;C.偏正結(jié)構(gòu)：大紅坡頭（土質(zhì)為紅色的山坡頭）;D.數(shù)量結(jié)構(gòu)：七棵樹（建村時村前有七棵樹）、二臺坡（建村在第二臺坡上）

3、附加型

這類結(jié)構(gòu)是表示數(shù)字或方位的語素或詞附加在通名或某一專名的前后。根據(jù)附加成分的位置，分為前附式和后附式兩類。前附式是指附加成分出現(xiàn)在通名或某一專名之前，后附式是指附加成分出現(xiàn)在通名或某一專名之后。

（1）前附式

前附式的附加成分一般為方位名詞，包括“上、中、下、東、西、南、北”等，或表示性質(zhì)的“大、小”等。

下壩：山腳下的壩子;南村：位于舊縣南面;上播羅：彝語地名，播（野鴨子）羅（凹子）

在這些語言成分中能產(chǎn)性較高的是表示方位的“上、下、東、南”幾個成分。

（2）后附式

后附式的附加成分一般為具有實際意義的語素，其構(gòu)詞能產(chǎn)性也較高。

A.X莊：海勝莊（該村東掌鳩河西岸的大片稻田加海田）、羊毛莊（首居戶會制作羊毛氈子）;B.X塆：閆家塆（閆姓首居在彎子里）、代家塆（代家首居在彎子里）;C.X箐：老麥箐（建村在種麥子較豐產(chǎn)的山箐）、大黑箐（箐深林密的山箐）;D.X德（坪子）：以都德（以（水）都（井）德（坪子），有水井的坪子）、嘎溝德（嘎溝（上邊）德（坪子），上邊的坪子之意）

祿勸縣屬于山區(qū)縣，地形崎嶇復雜，在收集到的500個地名詞匯中，有32個是以“箐”作為附加后綴的，“箐”意為山箐，即指山谷地帶。其中，“德（坪子）”為彝語地名后綴，少數(shù)民族語地名在祿勸地名中占25%。

二、祿勸地名的文化因素

地名命名受地理環(huán)境、人文因素的影響，這就使得每個地方的地名都蘊含了其獨特的文化魅力。張映庚將這些命名規(guī)律分為自然景觀和人文景觀。自然景觀包括物產(chǎn)、氣候、土壤等，人文景觀包括歷史、民族、姓氏等。祿勸地名命名的理據(jù)主要有以下幾個方面。

（一）自然景觀

生存的環(huán)境對人類的影響也非常重要，在命名過程中，人們會自然而然地選擇以自然環(huán)境的特點作為自己生活聚居的標志。

1、因山得名

張映庚考證“祿勸”，原名洪農(nóng)碌券甸，元代至元二十六年（1289年）取“碌券”二字，雅化定名祿勸州，清代乾隆十五年（1750年）改為祿勸縣?！昂檗r(nóng)碌券”系彝語，意為“石頭山”，“甸”亦系彝語，意為“壩子”，全意為“石頭山下的壩子”。祿勸地名中以山命名的地名比比皆是。

角家山：建村在角家山腳;團山：居住在小團山腳;野備箐：野（水）備（開裂）箐（口），建村在形似水壩裂口的山箐里;鑼鍋山：建村在鑼鼓山腳;小干箐：缺水山箐;嶺崗：建村在山嶺崗上

2、因水得名

以水命名也是祿勸地名的主要命名理據(jù)，有的直接以河流、龍?zhí)兜让?/p>

岔河：掌鳩河與普度河在此匯合;清龍?zhí)叮捍迮杂幸磺逅執(zhí)?小灣：小河彎曲的地方;鷓鴣河：由“著（腰）弓（彎）”演變而來，建村在河道彎曲的地方（由彝語演變而來）;

（二）人文景觀

地名反映了一個地方的歷史文化、民族風物以及人們的思想意識。

1、以祥瑞、祈福得名

這類地名有一定的寓意，或示祥瑞，或祈福壽，表達了百姓思安、祈福的意愿，在表現(xiàn)手法上一般采用直抒胸臆的方式。

安樂：平安快樂之意;興發(fā)：興旺發(fā)達之意;興隆村：又稱新房子，興旺發(fā)達之意;更生：自力更生之意

2、少數(shù)民族語音譯得名的

祿勸縣居住著彝、苗、漢、傈僳、傣、壯、回、哈尼八個世居民族和其他少數(shù)民族共24個民族，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0%左右。收集到的500個祿勸地名中，有25%是少數(shù)民族語音譯地名，這一部分地名詞匯是祿勸地名特色的體現(xiàn)。

安幫德：“阿保（彝族黑彝支系‘阿保頗家支的簡稱）德（壩子）”，阿保頗居住的壩子;鵝毛：鵝（睡）毛（住下來），相傳該村先居者打獵到此地住下來;運昌：由“以昌（小溪）鋪（匯合）”演變而來，建村在兩條小溪匯合處

另外，還存在部分混合地名，即“英譯+漢語地名”模式?！叭鰻I盤”意為倒鉤刺旁的兵營?！叭觥笔且驼Z，意為倒鉤刺;“營盤”是漢語，兵營的舊稱。

3、其他

除以上特色之外，就一般規(guī)律來命名的地名多種多樣。

（1）因物產(chǎn)得名的：大麥地（大麥較豐產(chǎn)的地邊）、核桃村（住地核桃樹較多）、大蕎地（建村在盛產(chǎn)蕎子的地方）、麻櫟樹（該村住地麻櫟樹較多）

（2）因歷史得名的：新莊（該村合作化時并入大箐生產(chǎn)隊，1964年分開，故取名為新莊）、杉松營（清代駐扎過兵營，此地杉松樹較多;營腳：建村在清代扎過營盤的山腳）、舊縣（元朝時立石舊縣）、迎春里（原名柞拉角，1950年改名為迎春里，意為有了共產(chǎn)黨領(lǐng)導，人民迎來了春天）

（3）因商業(yè)貿(mào)易得名的：狗街（該村住地1949年前每逢屬狗天趕集）

（4）因寺廟祠堂得名的：七星莊（清朝鳳氏土司在村后巖上建有七星廟）

（5）因傳說故事得名的：安平（“阿匹（奶奶）井（梁子）”演變而來，傳說該村居住的梁子上埋有一位老奶奶）、洗馬塘（據(jù)傳，古時此地有個水塘，有一龍馬常到此塘洗澡）、小花龍（該村有一水井，水井里有小花龍）

祿勸的地名從語言特色和文化底蘊上散發(fā)出了其獨特的魅力。從語言構(gòu)成上看，主要由專名+通名的形式構(gòu)成，且構(gòu)成成分豐富，凸顯了祿勸地名語言的特色。從命名理據(jù)看，其命名主要是受地理和人文因素的影響，特別是由于祿勸是彝族聚居地，彝語地名也是其一大特色。