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黑龍江地域文化符號(hào)在漆器中的運(yùn)用

2019-08-01 01:56白斌王沖肖禹蓁
藝術(shù)研究 2019年3期
關(guān)鍵詞:漆藝漆器蛋殼

白斌 王沖 肖禹蓁

摘 要:黑龍江地處祖國(guó)東北,獨(dú)特的地域風(fēng)情孕育出了眾多的帶有北國(guó)特點(diǎn)的藝術(shù)形式,其中具有代表性的有“北大荒版畫”、“冰雪國(guó)畫”、“赫哲族魚皮畫”等。黑龍江漆藝在地域文化的影響下風(fēng)格已逐漸形成,以黑龍江廣闊的地域?yàn)楸尘皝肀憩F(xiàn)北方大風(fēng)景冰雪題材的漆畫已經(jīng)相對(duì)成熟了,而漆器的開發(fā)相對(duì)薄弱。本文通過對(duì)黑龍江地域文化符號(hào)在漆器中的運(yùn)用研究,拓寬黑龍江漆藝的發(fā)展道路,推動(dòng)黑龍江漆器藝術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:地域文化 漆器 運(yùn)用

一、黑龍江省地域文化特點(diǎn)

華夏民族文化的形成與特點(diǎn)是經(jīng)過千百年歷史演變而來的,特別是和民族的生存、自然地理環(huán)境有決定性的關(guān)系。東北地域文化是中華民族歷史文化傳承的重要組成部分,黑龍江省在兼具這大北方文化的同時(shí),也擁有著自己強(qiáng)烈的地域文化特色。

黑龍江因地處中國(guó)最北具有得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)、豐富的資源,也有著優(yōu)越的自然條件和特殊歷史的城市,在這片黑土地的滋養(yǎng)下,顯現(xiàn)出了它獨(dú)特的風(fēng)格與韻律,形成了白山黑水,壯麗山川,四季分明的自然生態(tài)環(huán)境;黑龍江地域文化的形成基礎(chǔ)是黑龍江流域文明,在黑龍江人共同努力下,這片美麗的土地具有濃厚的地方文化特色,呈現(xiàn)出豐富多彩的歷史文化底蘊(yùn),在發(fā)展過程中逐漸形成文化多元性與包容性。因此,黑龍江具有地域獨(dú)特的歷史文化之美。冰雪的屬性成就了冰雪生態(tài)環(huán)境,這里的冰雪環(huán)境塑造了黑龍江地域獨(dú)特的生態(tài)場(chǎng)所。冰雪是自然界的重要組成元素,在自然生態(tài)環(huán)境條件和社會(huì)生態(tài)環(huán)境條件的雙重影響下成為在黑龍江地區(qū)生產(chǎn)生存的基礎(chǔ)條件,同時(shí)與每個(gè)生命個(gè)體發(fā)生著必然的聯(lián)系。

1.黑龍江地域文化對(duì)漆藝的影響

漆藝風(fēng)格除了藝術(shù)家個(gè)人的修養(yǎng)和畫風(fēng)外還會(huì)受到地域環(huán)境影響,主要包含土地、湖泊、氣候、動(dòng)植物等各種元素,深刻影響著人們的思想觀念與行為方式。自古以來,就有地理環(huán)境會(huì)影響藝術(shù)作品風(fēng)格之說,因此,我們可以認(rèn)為特殊地理環(huán)境對(duì)漆藝風(fēng)格的影響更大。如圖1《山府聽音》是黑龍江作者冰雪題材的代表作品,典型地域特色為主的漆畫作品,表達(dá)北方蒼茫的大地在白雪的覆蓋下,展現(xiàn)出別樣的物態(tài)天趣。再如圖2《天地玄黃系列之二》,此畫意在表現(xiàn)“氣”,氣就是氣韻,大自然中的氣是運(yùn)動(dòng)的,在北方冬季的蒼茫中,一種平靜、一種靈氣,就是作品要表達(dá)的思想。

冰雪文化,作為北方獨(dú)特的自然現(xiàn)象,是黑龍江省藝術(shù)題材極為重要的組成部分,給藝術(shù)家提供了廣闊的取材空間。小雪的恬靜、大雪的豪邁、冬雪的肅寂、春雪的歡喜、殘雪的悲涼……都會(huì)賦予創(chuàng)作者不同的感受。在黑龍江,文化特色最明顯的當(dāng)屬冰雪文化,漫天的大雪在白山黑水之間,隨著狂風(fēng)流動(dòng)于各個(gè)平緩起伏的山巒中,雪白的冰骨、神韻的玉枝、在冰雪融化之際,各個(gè)山巒都呈現(xiàn)出其自然韻味,同時(shí)那些受到積雪覆蓋的生物,都展現(xiàn)出全新的面貌,隨著冰雪融化展示獨(dú)特之美,冰雪為了滋潤(rùn)萬(wàn)物、展現(xiàn)大自然之美,犧牲自我,具有令人敬畏的奉獻(xiàn)精神。獨(dú)特的黑土文化、令人敬畏的冰雪精神,為藝術(shù)家漆藝創(chuàng)作提供了無(wú)限的靈感。

由于我國(guó)東北地區(qū)的氣候環(huán)境大部分屬于半干旱氣候,是氣候類型中典型的溫帶大陸型氣候,年溫差大,干燥少雨,因而就天然漆喜溫喜濕的特性來說對(duì)本地漆藝的發(fā)展是非常不利的。即便如此,東北地區(qū)的漆藝創(chuàng)作者們?cè)趫?jiān)持不懈的探索和努力下,仍然創(chuàng)作出非常多的具有北方地域文化特色的漆藝作品。在傳統(tǒng)漆藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新,打破了漆藝在創(chuàng)作材料上的局限性,做到不完全依賴南方的供給,并在其中適量地運(yùn)用蛋殼、螺鈿、魚皮、樺樹皮等材料進(jìn)行創(chuàng)作,將漆藝這由南而來的繪畫種類“北方化”,創(chuàng)造出具有鮮明地域文化風(fēng)情和具有創(chuàng)新思維的北方漆藝術(shù)。

2.地域文化符號(hào)化

通過提取、解構(gòu)、重組等方法,把地域文化現(xiàn)象包括文化遺跡、圖像形態(tài)、色彩組合、藝術(shù)形態(tài)、風(fēng)情民俗等,轉(zhuǎn)化成了符號(hào)的方式來進(jìn)行信息的傳播,從而形成了地域文化符號(hào)。在時(shí)代文明多元化的前提下,地域文化符號(hào)是所在地區(qū)文化特點(diǎn)的具體化和形象化。因此,以地域文化為基用多種多樣的表現(xiàn)形式將地域文化符號(hào)化,能更好、更直接的提高對(duì)其本土文化的認(rèn)知。同時(shí),有助于當(dāng)?shù)嘏c外界對(duì)地域文化的理解,從而體會(huì)文化之美與價(jià)值,使大眾產(chǎn)生對(duì)地域文化的向往,達(dá)到傳承與發(fā)揚(yáng)等目的。

通過文化符號(hào)化展示,塑造地區(qū)特色風(fēng)貌。符號(hào)化實(shí)際上就是找出黑龍江與其它地區(qū)在人文、風(fēng)景等方面的文化差異,探索地方發(fā)展特色,發(fā)揮地域文化所呈現(xiàn)的獨(dú)特魅力,只有這樣才能使其易記、易認(rèn)知、易傳播。一是要將地域的主觀意識(shí)與現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)相融合,建設(shè)起全新的地域文化觀念,使得其在當(dāng)代仍不失傳統(tǒng)的同時(shí)更具吸引力。二是要把固有的地域認(rèn)知打破,在原有的基礎(chǔ)上豐富并創(chuàng)造出更多的地域特色文化。三是要催生新的審美觀,將地域文化與其他形式相結(jié)合。只要有了這個(gè)基礎(chǔ)才有其后的深入發(fā)掘提升和整合,逐漸提高黑龍江符號(hào)化地域文化的辨識(shí)度。

二、黑龍江地域文化符號(hào)與漆器的結(jié)合

1.文化符號(hào)的提取

地域文化符號(hào)的提取主要來源于人文環(huán)境與地理環(huán)境,器物設(shè)計(jì)不僅要具備基本的審美功能,還需要具備一定的精神文化內(nèi)容,把文化融入到器物設(shè)計(jì)中,使得設(shè)計(jì)的器物具有濃厚的文化內(nèi)涵。在漆器的黑龍江文化符號(hào)提取中以原生文化符號(hào)為切入點(diǎn),融入文化內(nèi)涵和當(dāng)代審美形式,使其具有引導(dǎo)功能,彰顯審美。

文化符號(hào)設(shè)計(jì)采用分析研究方法來提煉黑龍江文化資源元素,根據(jù)漆器功能需求,將黑龍江文化資源符號(hào)提取出來,并重新進(jìn)行組合,讓原本平淡無(wú)奇的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂歇?dú)特韻味的文化符號(hào),讓其轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形幕窈退枷肭楦械姆?hào)。

首先,將具備地域文化特征的元素搜集整合,將這些元素采用不同方式、不同手法進(jìn)行重新組合,再以新組合的內(nèi)容為素材進(jìn)行重新設(shè)計(jì),再通過自身對(duì)漆材料性質(zhì)的了解,將重新組合后的符號(hào)內(nèi)容融入至漆器設(shè)計(jì)中。通過觀察、研究、提煉出文化符號(hào)并進(jìn)行設(shè)計(jì),使設(shè)計(jì)器物成為文化的載體。黑龍江冰雪文化特質(zhì)與北大荒精神以現(xiàn)代人的思想、審美和設(shè)計(jì)方法加以發(fā)掘,把黑土文化轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚膬?nèi)容,真正的將其融入到現(xiàn)代人日常生活中,變?yōu)閷?shí)用性的文化。如圖3在漆器《朔雪》的創(chuàng)作過程中,將冬季蘆葦與雪地的元素提取出來,以環(huán)形構(gòu)圖形式鑲嵌在實(shí)木紋器皿上,呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、樸實(shí)的裝飾風(fēng)格。

2.如何將黑龍江地域文化符號(hào)運(yùn)用到漆器中

漆器的設(shè)計(jì)語(yǔ)言不能僅限于器物造型,還需要結(jié)合材料、工藝髹飾、功能三大方面的內(nèi)容。

(1)立體造型的構(gòu)思

造型是一種無(wú)聲語(yǔ)言,它是物體本身的直觀形象,不僅是物體的表面特征,還是物體質(zhì)量和形狀的反饋。形態(tài)是器物本身外在的語(yǔ)言綜合體,這種語(yǔ)言是易于記憶和認(rèn)識(shí)的,并且具有空間性和藝術(shù)性。角、方、圓是任何形態(tài)的最基本的構(gòu)成基礎(chǔ),以這幾點(diǎn)為基礎(chǔ)進(jìn)而開始構(gòu)想進(jìn)行新的創(chuàng)作,傳遞這三種形態(tài)的內(nèi)在語(yǔ)言進(jìn)行配合,表達(dá)不同的視覺感受,并在地域文化符號(hào)中尋找到富有創(chuàng)造力的視覺效果,并通過理性的修正和細(xì)化,最終找尋到符合主題的造型。

將抽象的幾何形態(tài)與符合現(xiàn)代人們審美需求運(yùn)用到造型設(shè)計(jì)中。幾何形態(tài)具有硬朗、安定、單純、簡(jiǎn)潔大方的新視覺體驗(yàn),與龍江地域的白山黑水的人文氣息相融合,以北方山脈的自然形態(tài)形式為藍(lán)本,利用龍江地域文化中的一些具體形態(tài)符號(hào)而形成圖案,再將圖案進(jìn)行創(chuàng)作,二次想象,以推敲的方法而形成新的語(yǔ)言圖案符號(hào)。再將新的圖形符號(hào)立體化,以抽象的幾何形態(tài)再次組合,令造型具有直接性,通過人們的聯(lián)想使之具有生命力。

(2)表面髹飾設(shè)計(jì)

在漆器設(shè)計(jì)過程中,表面髹飾占領(lǐng)極其重要的地位,如何將黑龍江地域文化符號(hào)運(yùn)用到漆器的表面髹飾上,就要從形式、材料、工藝幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

首先,形式上要立足于對(duì)地域文化符號(hào)的提煉,漆器不同于漆畫,可表現(xiàn)的空間相對(duì)小一些,這就要求對(duì)地域文化語(yǔ)言特征采取重新轉(zhuǎn)換、重組、改變功能等方法,把原有的龍江地域文化特點(diǎn)與擁有的語(yǔ)言特征凸顯出來,給人非常強(qiáng)的視覺沖擊感和歸屬感。比如,在中國(guó)的北方,遼闊的草原上、樹木繁茂的森林中、小橋流水的山野小路上,都非常容易找到成片的白樺林,白樺林像戰(zhàn)士一樣頂風(fēng)冒雪、戰(zhàn)天斗地,有一種特殊的風(fēng)骨。如圖4將白樺林的形象在漆器中表現(xiàn)出來,首先應(yīng)將白樺樹對(duì)人的意識(shí)形態(tài)的影響放大,更多的是強(qiáng)調(diào)白樺樹帶給人的感受,而不是單純地體現(xiàn)白樺樹的外部形態(tài),結(jié)合器物的造型對(duì)表面髹飾在形式感上進(jìn)行探究。

其次,就材料而言,材料是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)的媒介,在漆藝中的應(yīng)用是不容忽視的,因材料的合理運(yùn)用使其具有其他畫種難以媲美的魅力,更加因?yàn)椴牧系倪\(yùn)用與工藝技法的表現(xiàn)方法,讓其體現(xiàn)具有很明顯的東方韻味。人對(duì)物質(zhì)材料本身的質(zhì)感所形成的心理感受是不同的,如蛋殼的白給人一種純凈、冰涼的感覺,經(jīng)打磨過后其觸感溫潤(rùn)如玉;而螺鈿可以說是一種自帶光環(huán)的材料,其本身泛著五彩的光澤,大多呈現(xiàn)出華貴與晶瑩剔透的感覺,用來表現(xiàn)冰的感覺恰如其分。而工藝性是漆藝術(shù)的恒久話題,豐富而復(fù)雜的工藝技法使漆藝在藝術(shù)的歷史舞臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。蛋殼鑲嵌工藝是黑龍江省漆藝最為突出的一種工藝技法,用蛋殼的材質(zhì)最適合表現(xiàn)北方的冰雪題材。通過區(qū)分不同蛋殼本身的色彩,加以不同鑲嵌方法(可按、切、點(diǎn))來表現(xiàn)。運(yùn)用大面積蛋殼來塑造冰雪景觀是一種創(chuàng)新行為,同時(shí)也體現(xiàn)了黑龍江漆藝語(yǔ)言的一大進(jìn)步,把蛋殼黏貼至胎體上,并根據(jù)形狀要求進(jìn)行壓制,為了形象的表現(xiàn)物體亮部以及厚雪部分,將那些地方的蛋殼貼的更加密集。相反的,在物體暗部以及雪少的地方黏貼得更加稀疏。同時(shí),為了表現(xiàn)畫面的光感和空間關(guān)系需在蛋殼縫隙中刮入調(diào)好的冷灰色漆,其中的暗部和遠(yuǎn)處比較適用冷色的鴨蛋殼鑲嵌,在配以雞蛋殼與鴨蛋殼的錯(cuò)落銜接,可以完美的展示出冰雪的冷逸之美。蛋殼鑲嵌的技法,將黑龍江的山水、白雪、草原、白雪覆蓋的萬(wàn)物全都展現(xiàn)得淋漓盡致,漆藝之美深受大自然萬(wàn)物影響,彰顯出別具一格的藝術(shù)表現(xiàn)力。

結(jié)語(yǔ)

黑龍江地域文化符號(hào)在漆器中的運(yùn)用研究,通過吸取黑龍江漆畫發(fā)展經(jīng)驗(yàn),逐漸開辟出黑龍江省漆器藝術(shù)的發(fā)展道路,推動(dòng)了黑龍江漆器藝術(shù)的發(fā)展,把黑龍江漆器發(fā)展成了黑龍江省的又一文化標(biāo)志。

參考文獻(xiàn):

[1] 施如瑞.試論當(dāng)代漆畫地域風(fēng)格的形成[J].藝術(shù)教育,2016(8).

[2] 祝赟鵬.中國(guó)南北方地域特征對(duì)現(xiàn)代漆畫的影響[D].江西:江西科技師范大學(xué),2014.

注:本文系2016年黑龍江省普通本科高等學(xué)校青年創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:黑龍江省漆藝旅游工藝品的研發(fā)與商業(yè)模式運(yùn)行探析,編號(hào):UNPYSCT—201603。

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