(太原師范學(xué)院 管理系， 山西 晉中 030619)

2017年山西省旅游發(fā)展大會(huì)明確了山西旅游發(fā)展方向，即打造黃河、長城、太行三大旅游板塊，整合山西省最具特色和代表性的旅游、文化、生態(tài)資源，建設(shè)黃河、長城、太行國家旅游基地。[1]三大旅游板塊區(qū)劃根據(jù)地理區(qū)域和資源分布情況劃分為主體區(qū)和關(guān)聯(lián)區(qū)，主體區(qū)為三大旅游板塊中主體資源在山西省的集中分布區(qū)域，關(guān)聯(lián)區(qū)為主體資源所在地區(qū)的延伸區(qū)域。黃河板塊主體區(qū)涉及4市19縣(市、區(qū))，關(guān)聯(lián)區(qū)涉及6市29縣(市、區(qū))；長城板塊主體區(qū)涉及3市27縣(市、區(qū))，關(guān)聯(lián)區(qū)涉及5市13縣(市、區(qū))；太行板塊主體區(qū)涉及6市27縣(市、區(qū))，關(guān)聯(lián)區(qū)涉及8市13縣(市、區(qū))。

傳統(tǒng)村落是在長期的農(nóng)耕文明傳承過程中逐步形成的不可再生的文化遺產(chǎn)，是中華傳統(tǒng)文化的重要載體和中華民族的精神家園。為促進(jìn)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展，2012年，國家正式啟動(dòng)了傳統(tǒng)村落的全面調(diào)查，制定了傳統(tǒng)村落評(píng)價(jià)認(rèn)定指標(biāo)，建立了中國傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄[2]83，迄今為止，共公布了五批中國傳統(tǒng)村落名錄，6 803個(gè)傳統(tǒng)村落列入其中(見表1)，涵蓋全國所有省272個(gè)地級(jí)市。中國傳統(tǒng)村落在三大旅游板塊的分布如圖1所示。

一、傳統(tǒng)村落在山西三大旅游板塊主體區(qū)的分布

山西省共有545個(gè)村落列入中國傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄，約占全國傳統(tǒng)村落總數(shù)的8%(見表1)，其中長城板塊主體區(qū)有49個(gè)，約占山西省傳統(tǒng)村落總數(shù)的9%；黃河板塊主體區(qū)有57個(gè)，約占山西省傳統(tǒng)村落總數(shù)的10.5%；太行板塊主體區(qū)有283個(gè)，約占山西省傳統(tǒng)村落總數(shù)的51.9%。有19個(gè)村落分別位于兩個(gè)旅游板塊重疊區(qū)內(nèi)，因此三大旅游板塊主體區(qū)共有370個(gè)傳統(tǒng)村落。

表1 山西省入選中國傳統(tǒng)村落比例

圖1 中國傳統(tǒng)村落在三大旅游板塊的分布

二、山西三大旅游板塊傳統(tǒng)村落景觀特征

山西三大旅游板塊蘊(yùn)含著各自的文明和文化，也賦予了傳統(tǒng)村落鮮明的地域文化特征，使傳統(tǒng)村落景觀差異明顯。

(一)黃河板塊傳統(tǒng)村落景觀特征

黃河板塊傳統(tǒng)村落主要分布于北段(河曲、偏關(guān))、中段(興縣、臨縣、柳林、石樓)和南段(晉南盆地)三個(gè)集聚區(qū)。北段傳統(tǒng)村落因軍事防御而生，因水運(yùn)碼頭而興。以老牛灣為代表的傳統(tǒng)村落為明長城防御系統(tǒng)的屯兵之所，清代邊防廢棄之后，作為黃河入晉第一站，這里又成為中原與塞外商業(yè)往來的水旱碼頭，村民以河運(yùn)為生，古堡、長城、古渡、棧道、古廟、村落交織，凸顯了晉西北邊塞商貿(mào)與軍事城堡烙印。[3]沿黃呂梁段傳統(tǒng)村落因河運(yùn)、渡口、商貿(mào)而生，大量商賈在黃河岸邊、黃土塬上造院建村，從磧口到柳林，水陸碼頭與合院式立體窯洞集聚，形成了壯觀的河運(yùn)渡口文化景觀。晉南盆地農(nóng)耕發(fā)達(dá)，耕讀文化盛行，傳統(tǒng)村落多建于明清晉商繁榮時(shí)期，院落建筑氣派，或平面多進(jìn)或依山順勢窯洞合院布局，凸顯晉南漢民族民居建筑特點(diǎn)的同時(shí)巧妙植入歐洲“哥特式”風(fēng)格，中西融合，趨吉文化鮮明，建筑裝飾精美，與深厚的晉商文化、河?xùn)|文化相匹配。

(二)長城板塊傳統(tǒng)村落景觀特征

長城板塊傳統(tǒng)村落多處于邊關(guān)地區(qū)，因屯兵、戍邊而興起，最初功能是軍事型聚落，這些傳統(tǒng)村落的選址或許不是擇吉而居的風(fēng)水寶地，但卻是軍事防御的戰(zhàn)略要地，聚落景觀的顯著特征就是由城墻、垛口、敵樓、烽火臺(tái)、關(guān)口、驛道等組成的防御性建筑。隨著清代以后戰(zhàn)事的減少，軍事城堡式聚落逐漸向邊貿(mào)集市和行政村落轉(zhuǎn)變，現(xiàn)存完好的關(guān)隘型傳統(tǒng)村落中，不乏街市、商鋪，反映了邊關(guān)聚落的商貿(mào)流通、文化交融與傳播功能。新平堡村地處晉、冀、內(nèi)蒙古三省(區(qū))交界處，古村因軍而起，自古為兵家必爭之地，境內(nèi)有趙、漢、北魏、明四代長城近五十公里，古堡、邊墩、烽墩、炮臺(tái)都有較完整的實(shí)物，又因商而盛，歷史上有發(fā)達(dá)的商貿(mào)業(yè)，為晉北晉商故里。

(三)太行板塊傳統(tǒng)村落景觀特征

太行山區(qū)地勢險(xiǎn)要，自古乃軍事戰(zhàn)略要地，關(guān)隘防御型村落是這一地區(qū)傳統(tǒng)村落的典型特點(diǎn)，如晉中、長治一帶的城堡式村落建筑。太行板塊南段商業(yè)繁榮，重教尚文，使傳統(tǒng)村落打上了耕讀文化、士大夫文化的烙印。由村莊、城墻和堡樓三道防線構(gòu)成的防御體系是太行板塊南段傳統(tǒng)村落景觀最顯著的特征，堡樓內(nèi)部設(shè)碾、磨、水井等生活設(shè)備和防御用的壘石、射孔等，街巷的過街樓則起到道路通暢、便于疏散的作用。堡樓內(nèi)民居一般為兩層四合院落、丁字形街巷、多變的拱門、高低起伏的屋頂和虛實(shí)對(duì)比的墻面，使傳統(tǒng)村落空間封閉、靜謐，體現(xiàn)了古代民居所具有的聚合感、歸屬感和安全感。

三、山西三大旅游板塊傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)村落特有的景觀具有較強(qiáng)的觀賞價(jià)值。在旅游經(jīng)濟(jì)興盛的今天，傳統(tǒng)村落以其傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化、歷史風(fēng)貌與田野風(fēng)光的完美結(jié)合吸引著越來越多的游客，成為重要的旅游資源。傳統(tǒng)村落在三大旅游板塊的分布不平衡,且保護(hù)與開發(fā)利用起步時(shí)間各異,因此三大旅游板塊傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在較大的差異，就開發(fā)利用程度而言，可分為成熟型、較成熟型、開發(fā)初期型和未開發(fā)型四個(gè)類型。

(一)成熟型

村落中有國家A級(jí)景區(qū)、附屬于A級(jí)景區(qū)或風(fēng)景名勝區(qū)的傳統(tǒng)村落屬于旅游發(fā)展成熟型傳統(tǒng)村落。山西三大旅游板塊主體區(qū)370個(gè)傳統(tǒng)村落中，15個(gè)有A級(jí)景區(qū)，7個(gè)附屬于A級(jí)景區(qū)，2個(gè)進(jìn)入國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，5個(gè)進(jìn)入省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，具體見表2。黃河板塊旅游開發(fā)成熟型傳統(tǒng)村落占黃河板塊傳統(tǒng)村落總數(shù)的21.1%，長城板塊成熟型傳統(tǒng)村落占長城板塊傳統(tǒng)村落總數(shù)的4.1%，太行板塊成熟型傳統(tǒng)村落占太行板塊傳統(tǒng)村落總數(shù)的4.9%。

表2 山西三大旅游板塊主體區(qū)旅游開發(fā)成熟型傳統(tǒng)村落

(二)較成熟型

較成熟型傳統(tǒng)村落是指旅游開發(fā)時(shí)間較早，旅游設(shè)施基本完善，吃、住、行、游、購、娛旅游六要素基本齊全，旅游接待人數(shù)較多的傳統(tǒng)村落，如萬家寨村、辛莊村、磚壁村等。三大旅游板塊傳統(tǒng)村落中，20個(gè)村落分別獲得全國特色景觀旅游名村、中國美麗休閑鄉(xiāng)村、山西省旅游名鎮(zhèn)名村、山西省休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)、山西最美旅游村等榮譽(yù)。獲得榮譽(yù)的村落均被列為旅游發(fā)展成熟型或較成熟型村落(見表2、表3)。黃河板塊獲得榮譽(yù)的較成熟型傳統(tǒng)村落占黃河板塊傳統(tǒng)村落總數(shù)的2%，長城板塊獲得榮譽(yù)的較成熟型傳統(tǒng)村落占長城板塊傳統(tǒng)村落總數(shù)的6%，太行板塊獲得榮譽(yù)的較成熟型傳統(tǒng)村落占太行板塊傳統(tǒng)村落總數(shù)的2%。

表3 山西三大旅游板塊主體區(qū)部分開發(fā)較成熟型傳統(tǒng)村落

(三)開發(fā)初期型

開發(fā)初期型傳統(tǒng)村落是指正在實(shí)施旅游開發(fā)或已經(jīng)向游客開放，具備一定的旅游接待能力，但旅游設(shè)施不甚完善的傳統(tǒng)村落。隨著近幾年旅游業(yè)快速發(fā)展及政策支持，一些正在實(shí)施旅游開發(fā)的村落都屬于這一類型，如王化溝村、大陽泉村等。

(四)未開發(fā)型

未開發(fā)型傳統(tǒng)村落是指目前還沒有向游人開放，僅限于考察或保護(hù)，基本沒有旅游收入的傳統(tǒng)村落，[2]156目前60%左右的傳統(tǒng)村落都屬于這一類型。

四、山西三大旅游板塊傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)路徑

山西三大旅游板塊傳統(tǒng)村落景觀差異明顯，每個(gè)傳統(tǒng)村落的景觀元素，無論是聚落選址、街區(qū)規(guī)劃、院落布局、建筑構(gòu)造、村落風(fēng)貌、裝飾技巧還是民俗風(fēng)情，均顯示了鮮明的地域個(gè)性，為開發(fā)設(shè)計(jì)個(gè)性化產(chǎn)品提供了條件。

(一)緊扣三大旅游板塊主題定位

山西三大旅游板塊傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展首先應(yīng)與其所在的板塊主題定位一致。黃河板塊主題定位是：踏訪黃河，探源文明。長城板塊主題定位是：跨越長城，邊塞古風(fēng)。太行板塊主題定位是：歷史脊背，山水太行。[4]針對(duì)山西三大旅游板塊主題定位及各自獨(dú)有的傳統(tǒng)村落資源稟賦，黃河板塊傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展應(yīng)充分挖掘黃河的根祖、民俗、水運(yùn)等深厚的文化底蘊(yùn)，凝練民族之魂的黃河精神；長城板塊傳統(tǒng)村落應(yīng)挖掘長城的邊塞、軍事等文化，凝練民族融合的邊塞風(fēng)情；太行板塊傳統(tǒng)村落應(yīng)挖掘太行的山水、生態(tài)、紅色等文化元素，凝練獨(dú)具特色的太行精神。

(二)開發(fā)保護(hù)并重原則，促進(jìn)旅游反哺保護(hù)

傳統(tǒng)村落旅游是建立在傳統(tǒng)村落原生態(tài)保護(hù)完好或歷史建筑遺存價(jià)值較高基礎(chǔ)上的遺產(chǎn)旅游，傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展要遵循保護(hù)著開發(fā)、開發(fā)反哺保護(hù)原則，促進(jìn)傳統(tǒng)村落整體保護(hù)和旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

(三)多元化旅游開發(fā)與發(fā)展模式

傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)和管理多元化是現(xiàn)階段我國傳統(tǒng)村落旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。每一種模式都有其合理性，每一種模式都存在著諸多劣勢，國內(nèi)外遺產(chǎn)旅游發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明，每一種開發(fā)主體下的傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)，都是傳統(tǒng)村落旅游利益主體的重要構(gòu)成。按照公共管理理論，在傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展過程中，缺失任何一個(gè)利益體的傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)都是不健全的，應(yīng)該注重各利益主體間的分工與協(xié)調(diào)。選擇哪一種開發(fā)主體應(yīng)該視傳統(tǒng)村落旅游地自然社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況而定，即因地制宜選擇開發(fā)主體，并在傳統(tǒng)村落旅游保護(hù)與發(fā)展中不斷修正、調(diào)整，這樣有利于傳統(tǒng)村落旅游的科學(xué)發(fā)展。

(四)突出重點(diǎn)，分類引導(dǎo)

山西三大旅游板塊傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)利用的現(xiàn)狀水平、發(fā)展階段及其面臨的任務(wù)和困境有所不同，選擇有條件的傳統(tǒng)村落，在進(jìn)行整體保護(hù)的同時(shí)，對(duì)其旅游發(fā)展模式及其相應(yīng)的制度保障與政策措施進(jìn)行重點(diǎn)研究，將三大板塊傳統(tǒng)村落劃分為優(yōu)先旅游發(fā)展、重點(diǎn)保護(hù)區(qū)、搶救式保護(hù)區(qū)以及博物館式保護(hù)等類型，實(shí)施分類指導(dǎo)，因地制宜。對(duì)于優(yōu)先旅游發(fā)展的傳統(tǒng)村落，給予純旅游發(fā)展(景區(qū)化)、旅游與相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展(文化產(chǎn)業(yè)園區(qū))、保護(hù)式旅游發(fā)展(博物館式)等方面的指導(dǎo)，避免一哄而上，規(guī)避“公地悲劇”現(xiàn)象。

(五)因地制宜，實(shí)施差異化發(fā)展

傳統(tǒng)村落旅游是建立在其豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的原真性和聚落環(huán)境的原生態(tài)性的基礎(chǔ)上的。因此，三大旅游板塊傳統(tǒng)村落旅游項(xiàng)目培育、產(chǎn)品的創(chuàng)新都需要因地制宜，將文化傳承與旅游發(fā)展有機(jī)結(jié)合，實(shí)施差異化發(fā)展。

針對(duì)黃河板塊傳統(tǒng)村落，可開發(fā)有地方特色的黃河風(fēng)情游，以度假、康體為主題的休閑游，以及修學(xué)、科考、攝影等專業(yè)旅游項(xiàng)目；重點(diǎn)選擇資源條件好、市場認(rèn)知度高的老牛灣、西廂村等村落，打造看得見鄉(xiāng)景、體驗(yàn)到鄉(xiāng)情、聽得到鄉(xiāng)音、感受到鄉(xiāng)愁的文旅小鎮(zhèn)；將李家山、西灣村建設(shè)為藝術(shù)村、影視基地；選擇云丘山、壺口瀑布等A級(jí)景區(qū)，帶動(dòng)周邊傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)利用，形成景區(qū)依托型傳統(tǒng)村落旅游目的地[5]5；重點(diǎn)打造傳統(tǒng)村落A級(jí)景區(qū)，提升傳統(tǒng)村落的知名度，將磧口古鎮(zhèn)、李家山、西灣等整體打造為5A級(jí)景區(qū)。

針對(duì)長城板塊傳統(tǒng)村落，重點(diǎn)開發(fā)模式以民宿為主，兼具餐飲、住宿、民俗體驗(yàn)、演藝表演的功能，開發(fā)古今邊防文化、長城文化、民族融合、塞上生活等體驗(yàn)性產(chǎn)品；把新平堡、得勝堡打造成為長城邊塞

風(fēng)情觀光帶上的集觀光、攝影、騎游、宿營于一體的聚集點(diǎn)；建設(shè)廣武邊塞文化創(chuàng)意園，開發(fā)廣武古戰(zhàn)場表演、塞北民俗風(fēng)情體驗(yàn)、長城文化藝術(shù)攝影展、大型文藝晚會(huì)以及長城焰火等活動(dòng)。

針對(duì)太行板塊南段的傳統(tǒng)村落，應(yīng)抓住古晉文化這一特色，開發(fā)具有晉東南文化特色的旅游項(xiàng)目，如八音會(huì)、紡紗、織布等，同時(shí)，應(yīng)盡量引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c，把當(dāng)?shù)氐拿袼缀吐糜谓Y(jié)合起來，打造特色線路，如太行古堡主題游、古堡低空游；選擇太行山大峽谷、娘子關(guān)等A級(jí)景區(qū)，帶動(dòng)周邊傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)利用，形成景區(qū)依托型傳統(tǒng)村落旅游目的地。