何沐陽(yáng)

幼時(shí)的記憶中自己最愛(ài)看的一部動(dòng)畫(huà)片是《虹貓藍(lán)兔七俠傳》，這部動(dòng)漫無(wú)論是畫(huà)風(fēng)還是人物與情節(jié)，在當(dāng)時(shí)都是世界一流水平。更有著名設(shè)計(jì)師韓美林（福娃的設(shè)計(jì)者），文學(xué)大家余華（代表作《活著》）擔(dān)任美術(shù)與文學(xué)顧問(wèn)。首播是在2006年，收視率超過(guò)了國(guó)外動(dòng)漫，播出不久，其漫畫(huà)書(shū)就賣出了3000多W份?？珊镁安婚L(zhǎng)，這部在當(dāng)時(shí)站在國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫巔峰的作品卻在2007年暑假遭到了禁播，我雖年幼，遺憾卻久久不能釋?xiě)选湓蚋钊诵乃?，起因是某學(xué)生家長(zhǎng)以“暴力、血腥、早戀”等為由向廣電總局舉報(bào)，媒體隨之大肆渲染，雖然舉報(bào)最終被廣電總局駁回，但仍然導(dǎo)致了其之后的續(xù)作成為弱智低齡動(dòng)畫(huà)。與虹貓藍(lán)兔命運(yùn)相同的還有《喜羊羊與灰太狼》，一部曾經(jīng)收視率高過(guò)新聞聯(lián)播的動(dòng)漫，也在2012年因?yàn)椤案罾K子”，“烤全羊”等事件最終淪為三流動(dòng)畫(huà)。

依我看來(lái)，這件事的過(guò)錯(cuò)并不在家長(zhǎng)，他們是為了孩子的安全與健康成長(zhǎng)，問(wèn)題是一些媒體的跟風(fēng)與大肆炒作，阻礙了文化的創(chuàng)新與發(fā)展，導(dǎo)致了中國(guó)動(dòng)漫發(fā)展的停滯，從而促成了外國(guó)動(dòng)漫在中國(guó)的崛起，使其他國(guó)家（尤其是日本）達(dá)到了文化輸出的目的。

其實(shí)這種現(xiàn)象在生活中并不少見(jiàn)，比如對(duì)待電子競(jìng)技，網(wǎng)紅，喊麥等新生事物。人們總想禁止這些事物的發(fā)展，最終卻抵擋不住市場(chǎng)的力量，導(dǎo)致亂象的出現(xiàn)。其實(shí)，人們?nèi)绻婚_(kāi)始就對(duì)這些新生文化加以包容、引導(dǎo)和規(guī)范，這些亂象就不會(huì)出現(xiàn)。

包容性作為中華文化固有的性質(zhì)，從古代流傳至今。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中華文化的包容性得到了最完美的詮釋。儒家的“仁與仁政”，道家的“清靜無(wú)為”，法家的“依法治國(guó)”。很難令人想象的是，這些迥異的文化竟在這一時(shí)期同時(shí)發(fā)展壯大，而且都對(duì)中華文化體系的形成做出了莫大的貢獻(xiàn)。唐朝所以出現(xiàn)盛世局面，主要在于它的開(kāi)放與包容。胡人和很多國(guó)家的人都可以到長(zhǎng)安為官，和日本的關(guān)系也很熱絡(luò)。因此“中華”是個(gè)大包容的概念，“中華文化”的最大特點(diǎn)在于它的包容性，文化在包容中前進(jìn)。

但在明朝之后中華文化喪失了包容性，這也直接導(dǎo)致了中華文明走向衰落。在明清時(shí)期，通過(guò)八股取士來(lái)選舉人才，以理學(xué)思想限制了知識(shí)分子，導(dǎo)致了中華文化趨于單一，發(fā)展趨于停滯。況且統(tǒng)治者大興文字獄，還施行閉關(guān)鎖國(guó)政策，限制外來(lái)文化的傳入，最后使國(guó)力衰退，淪為半殖民地半封建社會(huì)。

近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)的欺凌壓迫，大批熱血知識(shí)分子仍然不忘吸取西方文化，“師夷長(zhǎng)技以制夷”，這種文化開(kāi)放心態(tài)，正是中國(guó)文化有容乃大的包容性格的表現(xiàn)。從魏源的《海國(guó)圖志》到嚴(yán)復(fù)的《天演論》，處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)人，逐步接受了西方的先進(jìn)文化，解放思想，推動(dòng)了民族文化的發(fā)展。是民族文化的包容性得到了最好的體現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)民族工業(yè)蓬勃發(fā)展，救亡圖存思想逐漸興起?？梢哉f(shuō)，中華文化的包容喚醒了沉睡的中國(guó)。

新中國(guó)成立之后，毛主席提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的文化發(fā)展方針，社會(huì)主義文化不斷發(fā)展，豐富了人民的精神世界。而且在改革開(kāi)放之后，隨著中外文化的交融也帶來(lái)了文化發(fā)展的一些新形勢(shì)新方法，提高了人民的文化水平。

包容是一種能力，更是一種智慧。文化包容對(duì)社會(huì)發(fā)展與人民幸福都有很大的影響。其實(shí)對(duì)待新時(shí)代的新生文化，我們應(yīng)像禹治水一樣，加以疏導(dǎo)，而不是一味的圍堵，最后適得其反。所以，只有包容、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，并加以規(guī)范，才能支持新事物、新生文化的發(fā)展，才能使我國(guó)成為一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)。要了解今天的中國(guó)，需要了解歷史的中國(guó)。當(dāng)今世界是開(kāi)放的、多元存在的，世界文化兼具差異性和多樣性，不可能有哪一個(gè)國(guó)家擁有一統(tǒng)全世界的能力。我們既要有海納百川、有容乃大的胸襟和氣度，更要有博采眾長(zhǎng)、和諧共生的精神境界和智慧。