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以戲劇為例探索現(xiàn)代中國文化公益事業(yè)的發(fā)展

2019-08-09 07:43:03楊玥
戲劇之家 2019年20期
關(guān)鍵詞:農(nóng)民工子女空巢老人公益性

楊玥

【摘 要】空巢老人、城市農(nóng)民工子女等群體是目前中國公益事業(yè)目標(biāo)人群中的薄弱環(huán)節(jié),以戲劇體驗(yàn)為載體,為農(nóng)民工子女點(diǎn)亮藝術(shù)的夢想,為空巢老人點(diǎn)燃藝術(shù)的激情,提供戲劇體驗(yàn)、課本劇輔導(dǎo)、自護(hù)教育、親情陪伴、愛心捐助等全過程戲劇公益服務(wù),實(shí)現(xiàn)“扶貧”到“扶心”的轉(zhuǎn)變,是現(xiàn)代中國文化公益事業(yè)發(fā)展的新思路。

【關(guān)鍵詞】戲劇;公益性;空巢老人;農(nóng)民工子女

中圖分類號:G124 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)20-0239-01

空巢老人、城市農(nóng)民工子女等群體是目前中國公益事業(yè)目標(biāo)人群中的薄弱環(huán)節(jié),通過提供戲劇體驗(yàn)、課本劇輔導(dǎo)、自護(hù)教育、親情陪伴、愛心捐助等全過程戲劇公益服務(wù),為農(nóng)民工子女點(diǎn)亮藝術(shù)的夢想,為空巢老人點(diǎn)燃藝術(shù)的激情,實(shí)現(xiàn)“扶貧”到“扶心”的轉(zhuǎn)變,是現(xiàn)代中國文化公益事業(yè)發(fā)展的新思路,具備幾大積極社會意義:

一,幫助隨遷子女解決城市融入問題,共同健康成長;

二,為城市空巢老人提供戲劇演出服務(wù),解決親情陪伴問題;

三,實(shí)現(xiàn)線下戲劇體驗(yàn)演出與線上戲劇啟蒙課程的全方位有效互動(dòng),開展全過程戲劇公益服務(wù);

四,有助于地區(qū)之間戲劇聯(lián)誼會組織運(yùn)營的常態(tài)化,志愿服務(wù)渠道的正?;驹阜?wù)內(nèi)容的可持續(xù)化。

一、當(dāng)代公益現(xiàn)狀——重物質(zhì)輕精神

在我國,公益主要以“扶貧”“扶資”等模式為主,即捐款捐物是公益的主要形式。就捐贈總量來看,2006年首次突破100億元,2014年更是突破千億,社會捐贈量呈井噴式增長。與快速增長的物質(zhì)捐贈不同,對于弱勢群體的精神關(guān)愛卻遲遲得不到社會的重視。據(jù)統(tǒng)計(jì),由于救助理念差異和力量有限等因素,國內(nèi)超過80%的公益慈善組織不涉及除物質(zhì)幫助以外的慈善內(nèi)容。由此導(dǎo)致的物質(zhì)資助和精神關(guān)懷極不匹配的現(xiàn)象在許多地區(qū)屢見不鮮。

農(nóng)民工子女和空巢老人是眾多公益項(xiàng)目的捐贈對象。但由于缺少持續(xù)、細(xì)致的關(guān)注、關(guān)愛和精神陪伴,孩子和老人依舊孤獨(dú),無法融入社會環(huán)境。單純的物質(zhì)救濟(jì)不能從根本上幫助受助兒童和老人走出困境,精神上的關(guān)懷和援助卻可能溫暖他們的人生,從“扶貧”到“扶心”,公益項(xiàng)目發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變和價(jià)值排序的更新迫在眉睫。

二、農(nóng)民工子女精神文化教育缺失現(xiàn)狀

我國城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程的深入推進(jìn),農(nóng)民工及其子女發(fā)展需求日益壯大,其受教育問題也越來越成為全社會都高度關(guān)注和亟待解決的問題。

為此,政府也出臺了一系列文件,不斷縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際辦學(xué)差距。例如,針對新小市民的教育問題,規(guī)定了統(tǒng)一城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)生“兩免一補(bǔ)”政策,全部免除城鄉(xiāng)義務(wù)教育階段所有學(xué)生學(xué)雜費(fèi),并免費(fèi)提供教科書,城鄉(xiāng)家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿生可以享受寄宿生生活費(fèi)補(bǔ)助。

當(dāng)前的農(nóng)民工子女不僅需要物質(zhì)、教育上的幫助,更需要精神上的關(guān)注與關(guān)愛。然而,現(xiàn)在對農(nóng)民工子女群體的關(guān)愛行動(dòng)卻還仍舊停留在物質(zhì)給予層面,往往忽視了這一群體的最真實(shí)需求。因此,我們有必要改善、創(chuàng)新對新小市民群體的現(xiàn)有關(guān)愛方式。

將觸及人心、具有較好育人功能的戲劇融入服務(wù)過程便是創(chuàng)新現(xiàn)有關(guān)愛模式的有效著力點(diǎn)之一。借助戲劇本身的文化育人功能,無疑可以增強(qiáng)這些農(nóng)民工子女的自信與自尊,讓這些孩子在戲劇表演與互動(dòng)中充分打開心扉、發(fā)揮天賦、挖掘自信,真正實(shí)現(xiàn)對這一群體精神“成長”的關(guān)愛。

三、空巢老人生活現(xiàn)狀

2017國家養(yǎng)老新政策重點(diǎn)在于加強(qiáng)基層養(yǎng)老服務(wù)建設(shè),扶持基層養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目。從老人的精神需求出發(fā),以社區(qū)為單位建設(shè)新型的養(yǎng)老服務(wù)體系。鼓勵(lì)社會人士創(chuàng)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),解決養(yǎng)老問題的同時(shí),帶動(dòng)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。不斷完善養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的建設(shè)管理服務(wù),提高老年人的生活質(zhì)量,并充分發(fā)揮政府的補(bǔ)貼功能,讓老人們安享晚年。因此積極回應(yīng)社會養(yǎng)老需求,將豐富空巢老人生活、緩解空巢老人孤獨(dú)心理、提供優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)作為主要發(fā)展方向是重中之重。

在與空巢老人的交談中,我們發(fā)現(xiàn),部分空巢老人是渴望走出家門融入社區(qū)的,但是由于社區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)建設(shè)的滯后,適合于老年人的文體活動(dòng)較少,使得他們這種主觀融入的需求無法得到滿足。

同時(shí)在入戶訪談中我們也感受到,老人們對于我們的到來是非常歡迎的。他們很希望得到社會組織、群體更多關(guān)心,使他們感受到社會的溫暖。因此我們團(tuán)隊(duì)以“戲劇”這一老年人群能夠并樂于接受的方式,通過編排戲劇表演、進(jìn)行戲劇互動(dòng)等活動(dòng),給空巢老人提供得以走出家門、與社會進(jìn)行交流、緩解自身孤獨(dú)心態(tài)的途徑。

通過戲劇輔導(dǎo)、親情陪伴、課本劇輔導(dǎo)、自護(hù)教育等方面的志愿服務(wù),在豐富他們的精神生活的同時(shí),無疑可以幫助農(nóng)民工子女們更好地融入城市這“第二故鄉(xiāng)”,并且有效滿足城市空巢老人的精神陪伴需求。因此以戲劇為載體,實(shí)現(xiàn)“扶貧”到“扶心”的轉(zhuǎn)變,是現(xiàn)代中國文化公益事業(yè)發(fā)展的新思路。

參考文獻(xiàn):

[1] 陳志君.戲劇如何探究社會議題——以善導(dǎo)公益“72人生劇場計(jì)劃”為例,新世紀(jì)劇壇,2018.

[2] 馬雙源.公益教育傳承地方戲劇模式研究,安徽大學(xué),2018.

[3] 朱正平.我國公益慈善事業(yè)發(fā)展的困境與出路,中州學(xué)刊,2013.

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