韓曉晨
摘要:蒙古族作為我國少數(shù)民族中的一朵絢爛之花,擁有自己獨特的文化和生活方式。打擊樂作為人類音樂最為重要的啟蒙樂器,對人類音樂發(fā)展進(jìn)程起到了極大推動作用。本文將針對蒙古族打擊樂教學(xué)開展的意義進(jìn)行詳細(xì)分析,其目的是研究出蒙古族打擊樂教學(xué)的開發(fā)利用策略。
關(guān)鍵詞:蒙古族;打擊樂教學(xué);民族情懷
中圖分類號:J60-4;G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)17-0248-01
一、前言
打擊樂作為音樂演奏當(dāng)中非常重要的角色,不僅可以引領(lǐng)節(jié)奏,而且還能夠有效的烘托氣氛。蒙古族在自身發(fā)展和進(jìn)步的過程中,形成、創(chuàng)造出了特色打擊樂器,并且經(jīng)常運用到傳統(tǒng)的宗教儀式當(dāng)中。例如,蒙古族特有薩滿鼓、碰盅等,都是獨具蒙古族特色的打擊樂器,很多蒙古族打擊樂器的節(jié)奏與別的打擊樂器節(jié)奏相比較就相對簡單,能夠有效的烘托音樂氣氛。為了讓學(xué)生們在了解民族特色文化的基礎(chǔ)上更好地掌握樂器演奏技能,增強學(xué)生們的音樂素養(yǎng),本文將針對蒙古族打擊樂器教學(xué)的開發(fā)與利用策略進(jìn)行詳細(xì)分析。
二、蒙古族打擊樂教學(xué)開展的意義
蒙古族打擊樂顧名思義,便是利用蒙古族特色的打擊樂器進(jìn)行演奏,通過探索和科學(xué)教學(xué)模式,讓學(xué)生們在掌握打擊樂器演奏知識的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生們的興趣愛好。在核心素養(yǎng)的積極引領(lǐng)之下,音樂教學(xué)已經(jīng)并不僅僅是將教學(xué)知識傳遞給學(xué)生,而更加注重學(xué)生們對樂器、音樂背后的文化內(nèi)涵與音樂涵養(yǎng)進(jìn)行了解。蒙古族打擊樂教學(xué)作為一種注重學(xué)生們參與和實踐的教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)合理的將蒙古族打擊樂教學(xué)融入到音樂教學(xué)工作當(dāng)中,能夠最大程度上調(diào)動起學(xué)生們自身音樂學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性,為學(xué)生音樂素養(yǎng)提升打下良好的基礎(chǔ)。并且蒙古族打擊樂教學(xué)自身具有獨特的文化內(nèi)涵和節(jié)奏感,通過教學(xué)引導(dǎo)可以真正的讓學(xué)生們在聆聽、感受蒙古族打擊樂的基礎(chǔ)上,深化學(xué)生對蒙古族音樂的理解和認(rèn)知,感受粗狂豪放蒙古族人民蘊含在音樂當(dāng)中細(xì)膩和真性情,增強學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族情懷。
三、蒙古族打擊樂教學(xué)的開發(fā)利用策略
(一)科學(xué)創(chuàng)新蒙古族打擊樂教學(xué)方式
在開展蒙古族打擊樂教學(xué)的過程中,想要有效的展現(xiàn)出蒙古族打擊樂教學(xué)的科學(xué)性與先進(jìn)性,教師應(yīng)該在原有的“講授——練習(xí)”教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,通過多元化教學(xué)的手段調(diào)動起學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。真正的結(jié)合與時俱進(jìn)的教學(xué)特質(zhì),采取新穎的教學(xué)模式,營造出良好的教學(xué)氛圍。
例如,在開展“蒙古杖鼓”教學(xué)時,教師便可以結(jié)合“蒙古杖鼓”的使用情境,將多媒體教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備,融入到教學(xué)工作中,通過繪聲繪色的視頻、影音、圖片等諸多手段形式,讓學(xué)生們感受到“蒙古杖鼓”在演奏過程當(dāng)中背后的文化與宗教背景。通過宗教活動、祭祀活動當(dāng)中“蒙古杖鼓”的使用,讓學(xué)生們生動直觀的感受到“蒙古杖鼓”豎掛于腹前,兩手同時敲擊上鼓產(chǎn)生特殊的效果。
通過創(chuàng)新教學(xué)模式,不僅可以使學(xué)生們感受到“蒙古杖鼓”的演奏方式,而且還可以讓學(xué)生們了解樂器背后的歷史文化背景,營造出生動的教學(xué)氛圍,調(diào)動起學(xué)生們的諸多感官,增強學(xué)生們學(xué)習(xí)蒙古族打擊樂的積極性。
(二)高效開展蒙古族打擊樂演奏實踐活動
正所謂“實踐出真知”,要真切的增強學(xué)生們自身的音樂演奏能力水平,不僅需要讓學(xué)生們了解蒙古族打擊樂的內(nèi)涵與背景文化,更加應(yīng)該在教學(xué)工作基礎(chǔ)上,為學(xué)生們拓展創(chuàng)新樂器演奏實踐活動,增強學(xué)生們的樂器演奏成就感。教師可以結(jié)合學(xué)生們對樂器的掌握能力,以小組為形式通過任務(wù)教學(xué)的形式,引導(dǎo)學(xué)生們開展“小組打擊樂比拼”。
例如,在學(xué)習(xí)“碰盅”時,教師便可以針對制定曲目《玉簪記》,引導(dǎo)學(xué)生們自主進(jìn)行創(chuàng)作和演奏編排,并且以小組形式進(jìn)行演奏比賽。切實通過演奏的手段,,在激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上,調(diào)動起學(xué)生們參與蒙古族打擊樂學(xué)習(xí)的熱情,感受良好的蒙古族打擊樂教學(xué)氛圍,增強學(xué)生們樂器演奏和編排能力。
四、結(jié)語
總而言之,蒙古族打擊樂教學(xué)作為音樂教學(xué)當(dāng)中的一個分支,可以在教學(xué)工作當(dāng)中,積極滲透正確的情感思想與觀念,能夠讓學(xué)生們在實踐學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,感知打擊樂教育的重要性,促進(jìn)學(xué)生們健康的全面發(fā)展。教師在實際開展蒙古族打擊樂教學(xué)的過程中,應(yīng)該結(jié)合學(xué)生們的實際情況,在科學(xué)創(chuàng)新蒙古族打擊樂教學(xué)方式的基礎(chǔ)上,高效開展蒙古族打擊樂演奏實踐活動,切實增強蒙古族打擊樂的教學(xué)質(zhì)量。