吳艷艷

摘 要：眾所周知，網絡是一把雙刃劍，有利有弊。弊端表現(xiàn)在給青少年帶來了錯誤的引導，影響青少年的成長，但是網絡化的大環(huán)境有利于喚醒青少年的利他行為。在傳統(tǒng)的心理健康教育當中，心理問題是心理咨詢與心理健康指導的核心，但是青少年的品質卻被忽略，致使心理健康教育并未取得理想中的效果。積極心理學的出現(xiàn)，有效彌補了傳統(tǒng)心理健康教育中的不足，更加傾向于引導青少年的網絡利他行為，從發(fā)揮網絡的作用及提升青少年道德品質等多個角度入手，引導青少年樹立正確的人生觀與世界觀，這對青少年道德建設及品質的提升有重要作用。

關鍵詞：積極心理學;青少年;利他行為

積極心理學從屬于當代心理學，是近些年來才發(fā)展起來的新興流派，短時間內贏得了人們的尊重與好評。如今，我們已經進入信息化時代，無論是互聯(lián)網還是信息技術，發(fā)展速度均大幅提升，伴隨網絡信息技術而來的利他行為，也引起了社會各界的關注。網絡利他行為具有十分重要的作用，可給予青少年積極正面的引導，帶有心理學的影子，更是體現(xiàn)出了積極心理學的特色。因此，對積極心理學視角下青少年的網絡利他行為進行的研究，具有十分重要的現(xiàn)實意義。積極心理學與其他心理學不同，更加傾向于人的主觀能動性，是在生活細節(jié)當中給予青少年適當的引導。受到社會大環(huán)境的影響，青少年存在或多或少的心理問題，因此，應利用積極心理學，培養(yǎng)青少年的網絡利他行為，與青少年一起解決心理障礙和心理問題。

一、積極心理學與網絡利他行為的概念與特征

網絡利他行為具備主動性的特征，積極心理學與這一特性相符。積極心理學作為一門重要的學科，起到了發(fā)掘人的潛能、培養(yǎng)人類美德的重要作用，此外，積極心理學致力于研究心理生活中的道德認同感，力量及幸福感等，這些內容具備一定的相似性，均屬于積極因素。積極心理學與其他心理學不同，不會將重點過多的放置于心理問題或心理障礙方面。進行積極心理學研究的目的在于挖掘人的潛能，提升人的價值[1]。因此，網絡利他行為從屬于積極心理學。雖然積極心理學致力于研究心理學當中積極的因素，但并不代表完全否認心理學當中的病態(tài)因素和障礙等，主張人們將目光更多的投放在美好的事物上。積極心理學的研究內容較為復雜，大致分為積極人格及積極的社會制度等幾個方面，還有最為重要的積極的情感體驗。

互聯(lián)網技術給人們的生活與工作帶來了極大的沖擊，網絡已經成為人們生產生活的必需品，伴隨而來的網絡問題及安全隱患給青少年成長帶來極大的影響，突出表現(xiàn)為網絡成癮，網絡道德等。如今，社會各界已經認識到網絡弊端的嚴重性，不斷加大研究力度，而網絡利他行為的出現(xiàn)，給網絡心理學研究提供了全新的路徑，網絡利他行為的地位不斷提升?？偟脕碚f，網絡作為重要的載體，引發(fā)了網絡利他行為。從某種角度來，網絡利他行為完全屬于自愿行為，是行為主體心理活動的外在表現(xiàn)。無論是單個人或是群體，網絡利他行為都可起到積極作用，為社會、個人及群體提供必要的幫助。需要注意的是，個體在網絡利他行為發(fā)生的過程中會面臨一定的損失，但這種物質上的損失會給個體帶來精神上的愉悅和滿足感。

二、基于積極心理學對青少年網絡利他行為的引導

（一）提升青少年的道德品質

網絡利他行為有著積極的影響，可給予青少年正確的引導，從屬于積極心理學。道德品質是對一個人的綜合評價，其中涉及到人的善惡，還會涉及到原則規(guī)范和待人接物的做法等。另外，個人的思想行為也會在道德原則當中體現(xiàn)出來。道德品質及道德原則涵蓋了非常豐富的內容，突出表現(xiàn)為道德情感、意志及價值觀。除傳統(tǒng)習俗和約定俗成的價值觀外，道德品質還會受到社會輿論及道德信仰的約束，規(guī)范人們的行為。青少年網絡利他行為對道德品質的影響在多個方面都有所體現(xiàn)，大致分為以下幾個方面。

1、影響青少年的道德認知

每個人看待道德觀念時，都會產生自己的理解，在此過程中形成的理解與認知就是指道德認知。除此之外，道德認知也是看待道德修養(yǎng)和道德教育時產生的理解與感悟。要想提高青少年的道德認知，應善于利用網絡利他行為，使青少年明確自身的責任與使命，形成責任感。受到網絡利他行為的影響，青少年開始認清自己的真實處境，認同自己的行為，從思想觀念方面入手，提升道德認識，從而建立起完善的道德體系與品格，并在日常學習與生活中主動提升道德素養(yǎng)，這不僅對青少年個人來說有重要意義，對群體及社會也有相當積極的影響。在網絡利他行為的引導下，青少年逐步提升了自身的溝通與交際能力，學會處理復雜的人際關系。善于利用道德素養(yǎng)約束并提升自我，形成相應的道德認知。

2、影響青少年的道德意志

道德意志的最終目的是利用與道德相關的手段達成相應的道德義務，因此，道德藝術也是一種道德行為，是一種需要長期堅持的目標。為了達成預定的道德目標，需要樹立自信心，保持堅定的意志與態(tài)度。道德意志與成功幾率之間為正比例關系，也就是說，伴隨著道德意志的提升，成功的幾率不斷提高。青少年的道德意志可突出表現(xiàn)為幫助他人[2]。尤其是自身利益與集體利益沖突時，青少年愿意放下個人利益，為集體利益讓路，這是網絡利他行為影響青少年道德抑制的直觀體現(xiàn)。

（二）利用情感認知鼓勵青少年的網絡利他行為

不同的人在看待網絡利他行為時，都會產生不同的理解，各界學者對網絡利他行為的定義也有所不同。有學者認為，只有在網絡環(huán)境下才有可能發(fā)生網絡利他行為，需要注意的是，網絡利他行為與現(xiàn)實中的利他行為存在一定的相似性。雖然發(fā)生場景有所差異，但是對個體和對群體做出的貢獻是一定的，與人們的價值觀相符。還有學者認為，網絡化的環(huán)境下，個人才有可能出現(xiàn)網絡利他行為，但是在進行網絡利他行為的同時，個體會面臨一定的損失，有可能是經濟損失，也有可能是物質損失。物質損失主要體現(xiàn)在個體付出的時間和精力上，也有可能是虛擬的貨幣和其他資源。網絡利他行為并不是已取得回報為前提的，但是在網絡利他行為進行的過程中，個體可能會受到鼓勵或者物質上的獎勵。

從某種角度來說，在引導青少年的情感認知方面，網絡利他行為起著不可忽視的作用。社會道德規(guī)范與道德情感之間密切相關，為道德情感提供了一定的依據。情感體驗是在道德行為中產生，可能是評價他人，也可能是對自己進行評價。正面情感及負面情緒是青少年網絡利他行為的重要組成部分，網絡利他行為行進的過程中，青少年主要會收到以上兩種情感體驗。正面情感主要包括幫助他人后青少年獲得的成就感和自豪感。另外，幫助他人的同時，青少年會感受到前所未有的價值，并意識到負面行為的惡劣性。進行利他行為時，青少年形成了屬于自己的認知，從而產生了正面的體驗與情緒，認識到幫助他人的快樂與重要性。因此，可從情感認知角度著手，鼓勵青少年進行網絡利他行為，這也是積極心理學的重要體現(xiàn)。

（三）激發(fā)網絡利他行為的潛在價值與引導作用

一般情況下，人們會從三個角度分析網絡利他行為的影響因素，分別為求助者、環(huán)境、還有助人者，最核心的內容就是求助者，然后是環(huán)境與助人者圍繞求助者發(fā)生的利他行為。助人者與網絡利他行為之間密切相關，除助人動機外，助人能力也可表現(xiàn)出二者之間的關系。要想順利完成利他行為，需要得到助人動機及助人能力的支持，這也是實現(xiàn)網絡利他行為的基礎。助人者帶有一定的相似性，均具備網絡經驗極其豐富，進而滿足求助者的需求，并在相應的環(huán)境因素中完成利他行為。青少年作為網絡環(huán)境的主體，其社會責任感更容易受到他人行為的強化，此外，求助者與助人者之間的相似性也會影響網絡利他行為的發(fā)生，相似性越大，利他行為越容易發(fā)生。因此，我們有必要尋找網絡利他行為的潛在價值，利用其作用給予青少年適當的引導[3]。

文章基于心理學視角，對青少年的網絡利他行為進行了分析，總結出網絡利他行為的作用，不僅可以喚醒青少年的本源道德觀，還可提升其道德意識，樹立正確的觀念。另外，在網絡利他行為的影響下，青少年能形成積極型的人格，并在心里學的范疇之內，形成社會責任感與道德觀念，對青少年的健康發(fā)展有積極意義。為此，人們不斷提高對網絡利他行為及其及心理學的重視，希望利用網絡利他行為，為青少年營造出更加良好的成長環(huán)境，以免青少年形成心理問題和心理阻礙，這也是積極心理學應用于網絡利他行為中的重要作用，給青少年的成長與發(fā)展做出了正確的引導。

參考文獻

[1]馮玉華.積極心理學視角下的青少年生命教育現(xiàn)狀與對策分析[J].烏魯木齊職業(yè)大學學報（漢文版），2016，25（4）：89-92.

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