汪利平 陳懇

摘要：對(duì)于東西方的文化差異以及文學(xué)作品鑒賞的理念其異同情況進(jìn)行分析，深入了解文化差異對(duì)于英國(guó)文學(xué)作品評(píng)論的影響，傳統(tǒng)與創(chuàng)新的文學(xué)評(píng)論內(nèi)容在英國(guó)文學(xué)作品評(píng)論中不斷交替產(chǎn)生，現(xiàn)階段英國(guó)文學(xué)作品的文化底蘊(yùn)有著不同程度的缺失現(xiàn)象，導(dǎo)致文化差異的因素也存在不確定的情況。本文就文化差異對(duì)英國(guó)文學(xué)作品評(píng)論的影響進(jìn)行分析和討論，從文化的角度以及個(gè)人之間的認(rèn)識(shí)對(duì)文化差異的內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的理解。

關(guān)鍵詞：文化差異;英國(guó);文學(xué)作品;評(píng)論;影響

文學(xué)作品和文學(xué)評(píng)論屬于一種同步發(fā)展的模式，對(duì)于這兩種內(nèi)容來(lái)說(shuō)，世界文學(xué)作品的發(fā)展與這兩方面內(nèi)容都有著十分關(guān)鍵的作用。一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品內(nèi)容都能夠在讀者中引發(fā)十分廣泛的關(guān)注，并在關(guān)注中有著十分細(xì)致的評(píng)論，所以，隨著文學(xué)作品的不斷發(fā)展，高質(zhì)量的文學(xué)作品越豐富，其文學(xué)作品的評(píng)論內(nèi)容也越來(lái)越多。文學(xué)之所以有著十分深遠(yuǎn)的影響，主要就是由于文學(xué)作品本身就具有十分深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，這樣的內(nèi)涵，都是以文學(xué)作品作為基礎(chǔ)的內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)的，并在這樣的價(jià)值內(nèi)容展現(xiàn)階段，將文學(xué)作品進(jìn)行核心力量的表現(xiàn)。

一、英國(guó)文學(xué)評(píng)論概述

英國(guó)文學(xué)本身就具有十分悠久的歷史，在文學(xué)的不斷發(fā)展和演變階段，英國(guó)文學(xué)逐漸能夠在社會(huì)的變革下形成自身的特色，這樣的特色情況使國(guó)家的制度、文化以及體制等諸多方面呈現(xiàn)相互融合的態(tài)勢(shì)。在全球的文學(xué)作品發(fā)展中，英國(guó)文學(xué)的作品內(nèi)容在整個(gè)文學(xué)發(fā)展歷史上都有十分關(guān)鍵的位置，對(duì)于全球的作品都有著不同程度的影響，其中，世界知名的作者，英國(guó)的莎士比亞等在全球的讀者心中都有著十分神圣的靈魂和極度豐富的感染力。其中，由于英國(guó)文學(xué)的差異性使得世界文學(xué)作品能夠呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，英國(guó)文學(xué)作品的風(fēng)格也呈現(xiàn)了十分明顯的差別，鑒于此，需要對(duì)英國(guó)文學(xué)的實(shí)際內(nèi)容和內(nèi)涵進(jìn)行分析。

對(duì)于文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論是一個(gè)十分嚴(yán)謹(jǐn)又復(fù)雜的過(guò)程，一個(gè)具有內(nèi)涵且具有閱讀意義的文學(xué)作品需要經(jīng)過(guò)十分嚴(yán)格而客觀的評(píng)論，只有這樣才能受到讀者的青睞。在文學(xué)作品創(chuàng)作初期，人們?cè)u(píng)論的內(nèi)容也比較少，評(píng)論的實(shí)際內(nèi)涵也比較膚淺，隨著文學(xué)作品的不斷發(fā)展，人們對(duì)于作品的評(píng)論滲透了社會(huì)的背景情況，融入了大量的主觀思想內(nèi)容，不管是從思想還是語(yǔ)言上都有了讀者的主觀意愿，并展現(xiàn)出自己對(duì)于文章的理解與感悟。作者的思想情況能夠反映出從讀者角度的內(nèi)心活動(dòng)與心理感受，這樣的情況對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)論有十分正面的意義[3]。

文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)人的思想成長(zhǎng)的經(jīng)歷，評(píng)論文學(xué)作品的人數(shù)越來(lái)越多，最終會(huì)使得文學(xué)內(nèi)容的評(píng)論體系也會(huì)更加的完善與豐富。同樣的道理，假如在進(jìn)行文學(xué)作品的發(fā)展中，缺少了讀者對(duì)于文學(xué)作品的閱讀量以及理解，文學(xué)作品在這樣的環(huán)境下就很難得到進(jìn)一步的發(fā)展，人們只能通過(guò)自己的理解去分析自己的文學(xué)作品內(nèi)容，也只能是機(jī)械性的對(duì)文學(xué)作品的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)點(diǎn)評(píng)，這樣的模式就會(huì)阻礙文學(xué)作品的水平提升。

二、英國(guó)文學(xué)作品內(nèi)部差異及其英國(guó)文學(xué)評(píng)論的影響

（一）英國(guó)文學(xué)作品的主要特點(diǎn)

英國(guó)文學(xué)作品能夠表現(xiàn)出十分突出的時(shí)代特性，在英國(guó)文學(xué)作品的內(nèi)容中都能夠展現(xiàn)出國(guó)家歷史的發(fā)展態(tài)勢(shì)，這樣就能夠讓讀者心中有歷史的發(fā)展概念。這樣的時(shí)間段能夠展現(xiàn)英國(guó)文化的發(fā)展時(shí)期以及當(dāng)時(shí)的發(fā)展背景與經(jīng)歷，進(jìn)一步展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。

鑒于此，英國(guó)文學(xué)作品常常都會(huì)出現(xiàn)國(guó)家歷史事件，尤其是殖民文化，在英國(guó)整個(gè)的文學(xué)作品歷史線路中呈現(xiàn)一種國(guó)家發(fā)展開(kāi)端的狀態(tài)，隨著國(guó)家文化的不斷發(fā)展與更新建設(shè)，其內(nèi)容與體系也在不斷成熟，讀者逐漸意識(shí)到英國(guó)文學(xué)作品中有著不可規(guī)避的問(wèn)題。在工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)突然涌現(xiàn)出十分眾多的文學(xué)家，他們都有著自己的文學(xué)意識(shí)以及文學(xué)信仰，這樣的心理情況使得他們的文學(xué)作品都是在不斷抒發(fā)自己的心理情感，甚至在作品中還會(huì)展現(xiàn)國(guó)家資本主義制度以及資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)主義人民的壓迫。英國(guó)的烏托邦文化在英國(guó)文學(xué)作品發(fā)展階段能夠展現(xiàn)出整個(gè)英國(guó)作品的發(fā)展過(guò)程，人們?yōu)榱俗非笞杂芍饾u依賴(lài)國(guó)家的烏托邦文化，文學(xué)作品的內(nèi)容還能夠展現(xiàn)出部分作家對(duì)國(guó)家的壓迫統(tǒng)治以及落后文化的諷刺。

（二）文化差異對(duì)英國(guó)文學(xué)的影響

英國(guó)文學(xué)作品的差異實(shí)際就是人們對(duì)于理想中生活方式的不同所產(chǎn)生的一種心理差異，針對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的不斷完善和今后的語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，隨著國(guó)家的發(fā)展在不斷變化，其文化的內(nèi)容也會(huì)有進(jìn)一步地碰撞?，F(xiàn)階段，隨著語(yǔ)言情況的進(jìn)一步的細(xì)化，文化的內(nèi)容其差異性也越加明顯，英國(guó)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)與社會(huì)發(fā)展形式使得英國(guó)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)趨于一種沉穩(wěn)的方向，而別國(guó)也是按照國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)在進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展與更新建設(shè)，都有著相互自由的特性。

三、東西方文化差異與東西方英國(guó)文化鑒賞視角

（一）東西方文化差異的核心體現(xiàn)

從某個(gè)分析點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)和英國(guó)的文化有十分明顯的差別，這樣的差別模式形成的原因就是由于國(guó)家之間人們對(duì)于事情的看法產(chǎn)生的心理狀態(tài)有明顯的不一致，這樣的情況就會(huì)導(dǎo)致東西方文化有進(jìn)一步的差異性。在細(xì)化方面，英國(guó)文化的核心思想是貫徹人類(lèi)文明的內(nèi)涵，中國(guó)文化思想的內(nèi)容主要是突出科學(xué)概念。由于中國(guó)的人文精神逐漸深入人心，人文精神的追求促進(jìn)我國(guó)的文化逐漸開(kāi)始強(qiáng)調(diào)人們對(duì)于某種事情的行為與心理活動(dòng)，在國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)下，英國(guó)文化在國(guó)家的發(fā)展中往往更加科學(xué)，西方國(guó)家對(duì)未知事物的探索角度正在逐步增加。人們的思維方式是東西方文化差異的主要原因。對(duì)于文學(xué)作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作的角度也有一個(gè)非常明顯的切入點(diǎn)偏差。同時(shí)，由于東西方文化的不同，文化史可以有豐富的文化內(nèi)涵。這些文學(xué)作品為世界文學(xué)作品的豐富性奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這樣的內(nèi)容給今后的東西方文化差異提供了基礎(chǔ)性的原因，在這樣的原因之下，東西方才能夠有文化多元性的內(nèi)容分割，給今后的世界文學(xué)多樣性有了更為強(qiáng)大的力量推動(dòng)。

（二）東西文學(xué)評(píng)論視角下的英國(guó)文學(xué)作品

西方國(guó)家對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)論具有十分突出的現(xiàn)實(shí)意義，讀者在進(jìn)行閱讀的過(guò)程中也會(huì)對(duì)相關(guān)的評(píng)論進(jìn)行真實(shí)內(nèi)容地講述，并不會(huì)進(jìn)行擴(kuò)大或者虛化，文學(xué)作品中描述的主人公是怎樣的形象和思想情況，整個(gè)評(píng)論中都有十分具象的展現(xiàn)。中國(guó)的作品或者評(píng)論對(duì)于文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，采用的是背景烘托的方式，從背景展現(xiàn)人物的內(nèi)心情況，將背景中人們的思想進(jìn)一步的突出，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行背景與人物的集中表述。

四、結(jié)語(yǔ)

文化差異的情況對(duì)于文學(xué)作品的發(fā)展以及評(píng)論能夠產(chǎn)生不可估計(jì)的影響力，中國(guó)與西方的所代表的內(nèi)容其文化存在十分明顯的差異性，這樣的差異性能夠表現(xiàn)在人們的文化理念以及思維方式上。正由于東西方文化的不同，使得人們的思想文化其表現(xiàn)方式與表現(xiàn)角度發(fā)生了十分明顯的差別，在文化作品上就能夠從創(chuàng)作的切入點(diǎn)進(jìn)一步的差異分析，在對(duì)文學(xué)作品的研究以及評(píng)論角度上來(lái)說(shuō)，其內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)以及審美的觀點(diǎn)都有著突出的不同。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔紅霞.英美文化差異及其對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)，2019（05）：46-47.

[2]竇偉偉.民族文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響[J].文化學(xué)刊，2018（07）：212-214.

[3]張興娟.民族文化差異在英美文學(xué)評(píng)論中的作用[A].國(guó)家新聞出版廣電總局中國(guó)新聞文化促進(jìn)會(huì)學(xué)術(shù)期刊專(zhuān)業(yè)委員會(huì).2017年國(guó)際科技創(chuàng)新與教育發(fā)展學(xué)術(shù)會(huì)議論文集（第二部分）[C].國(guó)家新聞出版廣電總局中國(guó)新聞文化促進(jìn)會(huì)學(xué)術(shù)期刊專(zhuān)業(yè)委員會(huì)：香港新世紀(jì)文化出版社有限公司，2017：2.

[4]高芳.文化差異對(duì)英美文學(xué)作品評(píng)論的影響[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，37（12）：25-26+39.

[5]張瑩.論英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（03）：71.