王莉娜 楊克 白地動 宋伯虎
摘 要:文章以北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查為例,深入分析了高職大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣、認(rèn)知、正向影響、意義與作用,梳理了學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育的情況,提出了圍繞“立德樹人”的根本任務(wù),以培育和踐行社會主義核心價值觀。首先師生全員應(yīng)提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識,再以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系為平臺,以社會實踐活動為載體,開展專業(yè)教育與傳統(tǒng)文化教育的深度融合,傳承特色“京商文化”,“誠信文化”行業(yè)文化、產(chǎn)業(yè)文化,深入開展地域文化研究,構(gòu)建以財貿(mào)文化為特色的高職院校傳統(tǒng)文化教育模式,為高職院校推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和人才培養(yǎng)提供參考。
關(guān)鍵詞:高職院校;傳統(tǒng)文化教育;調(diào)查;思考與建議
中圖分類號:G711 文獻標(biāo)識碼:A 收稿日期:2019-03-12 文章編號:1674-120X(2019)17-0017-04
傳統(tǒng)文化是由傳統(tǒng)、文化兩個概念組合而成的。所謂“傳統(tǒng)”,從文化學(xué)角度詮釋,是指世代傳承的具有自身特點的社會歷史因素,如逐代延續(xù)的思想道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)、制度規(guī)范等。美國學(xué)者愛德華·希爾斯認(rèn)為,傳統(tǒng)是圍繞人類的不同活動領(lǐng)域而形成的代代相傳的行事方式,傳統(tǒng)又是一個社會的文化遺產(chǎn)。在中國,“文化”一詞最早源于《周易賁卦》:“觀乎天文,以察時變;關(guān)乎人文,以化成天下。”文化是“人文化成”“文治教化”的意思。文化一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?!敝腥A傳統(tǒng)文化是中華民族所創(chuàng)造的與中華民族生存方式相適應(yīng),由歷史積淀起來的一切文化成果。國學(xué)大師張岱年將“以人為本、天人合一、剛健有為、貴和尚中”列為中華傳統(tǒng)文化四大要點。
2013年11月,習(xí)近平總書記參觀考察孔府、孔子文化研究院并同專家學(xué)者座談。習(xí)總書記在座談會上強調(diào):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》)提出,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。為逐步了解高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育建設(shè),不斷提高高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量,筆者在北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院開展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知現(xiàn)狀問卷調(diào)查。
一、調(diào)查基本情況
本次高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷600份,回收問卷594份,回收率為99%。參與調(diào)查的學(xué)生中,大學(xué)一年級學(xué)生人數(shù)為332人(占55.9%),大學(xué)二年級學(xué)生人數(shù)為185人(占31.1%),大學(xué)三年級學(xué)生人數(shù)77人(占13%)。其中,女生人數(shù)為381名(占64.1%),男生人數(shù)為213名(占35.9%)。專業(yè)覆蓋北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院(以下簡稱“我院”)金融、會計、旅游藝術(shù)、商貿(mào)、建筑管理五大專業(yè)群所有專業(yè),專業(yè)覆蓋率100%。
二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計與分析
(一)高職大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與興趣
1.72.7%學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化感興趣,有30.8%的學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化比較和非常了解
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有33.3%的學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常有興趣,有39.3%的學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比較有興趣,只有0.84%的學(xué)生表示對中華傳統(tǒng)文化沒興趣。數(shù)據(jù)表明大多數(shù)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣較高,這為高職院校更好地開展傳統(tǒng)文化教育奠定了基礎(chǔ)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習(xí)慣、文化、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn),凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向。高職院校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從文化遺產(chǎn)層面看,包括有重要傳承價值的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn);從規(guī)范文化層面看,包括傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、中華傳統(tǒng)美德、隆禮重法等;從認(rèn)知文化層面看,包括漢字漢語、古代文學(xué)、書畫藝術(shù)、中國古代思想文化精髓、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀、中華民族精神等。數(shù)據(jù)顯示:有30.8%的學(xué)生表示對中華傳統(tǒng)文化比較和非常了解。而在高職大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容認(rèn)知的調(diào)查中,排名靠前的為中國茶文化424人,中國傳統(tǒng)服飾、民族服飾414人,民俗405人,傳統(tǒng)節(jié)日398人,書法、國畫、曲藝、武術(shù)、音樂等348人,二十四節(jié)氣304人。而中國古代思想262人,禮、樂、射、御、書、數(shù)190人,相對比較靠后。高職大學(xué)生文化基礎(chǔ)相對弱,文化認(rèn)知層面相對較低,但高職大學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、規(guī)范層面認(rèn)知相對較高。
2.大多數(shù)學(xué)生希望更多了解傳統(tǒng)文化,92.0%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對大學(xué)生成長有重要作用和比較重要的作用
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有46.1%的學(xué)生表示希望更多地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有1.5%的學(xué)生表示不太希望和不希望了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。數(shù)據(jù)表明高職大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的需求度較高,這有利于高職院校充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化、傳播等六大功能。有46.6%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對大學(xué)生成長有重要作用,有45.4%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對大學(xué)生成長有比較重要的作用,只有7.9%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化對大學(xué)生成長作用可有可無或沒有作用。數(shù)據(jù)表明傳統(tǒng)文化在高職大學(xué)生心目中占有重要地位。
3.傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承對高職大學(xué)生成長的正向影響與意義的認(rèn)同為大多數(shù)
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有498名學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高自身各方面的素養(yǎng),實現(xiàn)自我增值;有436名學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有立德樹人的作用;有234名同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只是一種興趣愛好;只有19名同學(xué)認(rèn)為沒有影響,14名同學(xué)不知道有沒有影響。
而意義認(rèn)同的數(shù)據(jù)顯示為,有486名高職大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高人文素質(zhì),有443名高職大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高思想政治意識,有342名高職大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于校園精神文明建設(shè),有314名高職大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于工匠精神養(yǎng)成,有306名高職大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于行為規(guī)范養(yǎng)成,有265名高職大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高職業(yè)素質(zhì),有126名高職大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高職業(yè)禮儀能力,有46名高職大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高職業(yè)技能,只有5人認(rèn)為沒有意義。
2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡稱《實施意見》)?!秾嵤┮庖姟分赋?,實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務(wù),對傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重要意義。而調(diào)查數(shù)據(jù)表明,我院的大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的意義與正向影響有比較理性的思考。
(二)北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開展情況
1.83.1%的高職大學(xué)生認(rèn)為開設(shè)傳統(tǒng)文化課程是必要與非常必要的,60.1%的高職大學(xué)生認(rèn)為所在系部(院)開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有41.9%的學(xué)生認(rèn)為很有必要開設(shè)中華傳統(tǒng)文化課程,有40.4%的學(xué)生認(rèn)為有必要開設(shè)傳統(tǒng)文化課程,有1.1%的學(xué)生認(rèn)為沒有必要開設(shè)。在問及所在系部(院)是否開設(shè)傳統(tǒng)文化課程時,60.1%的學(xué)生表示已開設(shè)傳統(tǒng)文化課程,有39.3%的學(xué)生表示沒有開設(shè)傳統(tǒng)文化課程。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,高職大學(xué)生對傳統(tǒng)文化課程第一、第二課堂的學(xué)習(xí)需求較高,但目前高職院校在第一、第二課堂存在著傳統(tǒng)文化教育供需失衡的問題,其主要原因在于高職院校以應(yīng)用技能型人才為培養(yǎng)目標(biāo),忽視了傳統(tǒng)文化課程有利于提升的學(xué)生人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)的作用。作為國家級示范高職院校,我院開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程門數(shù)多于其他高職院校。
2.立足高職學(xué)生特點,以“明禮”為中心開展形式多樣的傳統(tǒng)文化教育活動
自2011年起,我院在開學(xué)典禮上設(shè)計了拜師禮環(huán)節(jié),教育學(xué)生尊師重道。自2012年起,我院在北京孔廟國子監(jiān)博物館為年滿18周歲的學(xué)生舉辦漢式成人禮儀式,教育學(xué)生有敬畏、能擔(dān)當(dāng)。學(xué)生在“穿越”的禮制中繼承、學(xué)習(xí)、弘揚了傳統(tǒng)文化。漢代成人禮讓參禮和觀禮學(xué)生均能感知社會秩序的嚴(yán)肅、感恩父母師長的教導(dǎo)、敬畏道德規(guī)范的約束、承擔(dān)國家賦予的責(zé)任。我院以傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化月為平臺,教育學(xué)生愛人、愛家、愛國,以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。我院主辦北京市高職大學(xué)生人文知識競賽多年,為北京市高職院校人文素質(zhì)教育逐步提升做出了貢獻。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在問及所在系部(院)開展的傳統(tǒng)文化教育活動中,有210人表示系部(院)開展了經(jīng)典誦讀活動,有187人表示開展了國學(xué)知識競賽,有151人表示系部(院)組織了孝親尊師等傳統(tǒng)文化講座,有149人表示系部(院)組織了學(xué)生到敬老院、福利院開展社會關(guān)愛活動,有116人表示系部(院)設(shè)立了道德講堂開展傳統(tǒng)文化教育活動,有87人表示系部(院)開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動,有67人表示系部(院)沒有開展傳統(tǒng)文化教育活動。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,我院近10年來,開展了以“明禮”為中心的形式多樣的傳統(tǒng)文化教育活動,這也是在調(diào)查中有83.1%的學(xué)生認(rèn)為非常有必要和有必要開展傳統(tǒng)文化教育教化功能效果的突出體現(xiàn),我院的大學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育必要性的認(rèn)知較高。
3.高職院校中華傳統(tǒng)教育存在的主要問題調(diào)查
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有373名學(xué)生認(rèn)為缺少傳統(tǒng)文化實踐活動,有308名學(xué)生認(rèn)為缺乏專業(yè)教育與傳統(tǒng)文化教育的融合,有155名學(xué)生認(rèn)為缺乏優(yōu)質(zhì)教師資源,有154人認(rèn)為缺乏適用的教材,有118名學(xué)生認(rèn)為教師的課堂教學(xué)方法有待改進,有209名學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生自身對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不夠重視,有136名學(xué)生表示傳統(tǒng)文化典籍是古文,因此讀懂和理解有一定難度。
4.高職院校傳統(tǒng)文化教育注重與提升學(xué)生的人文素養(yǎng)相結(jié)合、與培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合、與學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活和為人處世相結(jié)合,與社會實踐活動相結(jié)合,是實施傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵點
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有426名學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育應(yīng)加強與培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合。有391名學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育應(yīng)加強與提升學(xué)生的人文素養(yǎng)相結(jié)合。有335名學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育應(yīng)加強與學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活和為人處世相結(jié)合。有212名學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育應(yīng)加強與各類社會實踐活動相結(jié)合。有169名學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育應(yīng)加強與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,高職大學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合的認(rèn)知度低,對傳統(tǒng)文化教育與職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合的認(rèn)知需求度高。我院十五年來深耕“感恩、愛心、誠信、責(zé)任、創(chuàng)新”五板塊職業(yè)素養(yǎng)教育,在高職業(yè)界贏得了聲譽,榮獲教育部第七屆全國高校優(yōu)秀育人成果一等獎。我院榮獲全國高校創(chuàng)業(yè)五十強,在對接企事業(yè)單位就業(yè)工作顯著,在教育各個節(jié)點將職業(yè)素養(yǎng)教育貫徹始終,引導(dǎo)學(xué)生做重德、孝親、知禮、行義的好公民,引導(dǎo)學(xué)生做敬業(yè)、樂群、忠義、誠信、勤儉的好員工。我院將傳統(tǒng)文化教育深入融入高職學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活和為人處世中,為高職大學(xué)生在價值觀的形成時期奠基精神底子,為高職大學(xué)生在世界觀、人生觀和價值觀的形成時期筑就人生根基。
三、思考與建議
(一)以立德樹人為根本任務(wù),培育和踐行社會主義核心價值觀,提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有73.4%的學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育有立德樹人的作用有價值認(rèn)同,有74.5%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育可以提高高職大學(xué)生的政治素質(zhì),有81.8%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育可以提高高職大學(xué)生的人文素質(zhì),有72.7%的學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育有興趣,有92.0%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育對高職大學(xué)生成長重要作用。我院應(yīng)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,提高一線教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根”文化認(rèn)識,充分發(fā)揮高職院校教書育人第一課堂主陣地作用,由一線教師引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)古圣先賢的智慧,引導(dǎo)大學(xué)生擁有“精忠報國、振興中華”的家國情懷,由淺入深、逐步開展人格修身、社會關(guān)愛教育。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),開設(shè)茶文化、民族服飾文化等傳統(tǒng)文化課程,能夠滿足高職大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣需求,提升全校師生的人文素質(zhì),逐步增強一線教師、高職大學(xué)生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。
(二)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系為平臺,以社會實踐活動為載體,開展專業(yè)教育與傳統(tǒng)文化教育的深度融合
我院立信會計學(xué)院自2003年起,將立信文化課程融入第一課堂,近十年來開展了以立信文化尋根、祭奠潘序倫先生銅像、參觀誠信素養(yǎng)教育基地等活動為主的第二課堂教育活動。立信會計學(xué)院自2013年起開設(shè)珠算課程,組織珠算大賽傳統(tǒng)文化教育活動。立信會計學(xué)院十五年來對高職會計專業(yè)教育與傳統(tǒng)文化教育、會計行業(yè)文化教育的有效融合做了深入探索與實踐。
(三)傳承特色“京商文化”,“誠信文化”行業(yè)文化、產(chǎn)業(yè)文化,深入開展“運河文化”地域文化研究,構(gòu)建以財貿(mào)文化為特色的高職院校傳統(tǒng)文化教育模式
高職院校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有利于工匠精神的復(fù)興和經(jīng)濟的發(fā)展,有利于中國紅色文化的繼承和偉大民族精神的發(fā)揚,有利于高職人才培養(yǎng)體系基本框架的優(yōu)化升級。所以高職院校需要注重加強職業(yè)技能與加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有機結(jié)合。
筆者認(rèn)為,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“根”文化是一項系統(tǒng)工程,探索構(gòu)建高職院校傳統(tǒng)文化教育模式的思考與建議如下:
(1)我院一校四址,在京津冀一體化、北京副中心建設(shè)的大背景下,深入開展通州“運河文化”和涿州“德信、三國文化”以及“燕趙文化”等地域文化研究,開發(fā)“運河文化”“德信、三國文化”“燕趙文化”地域文化課程,將地域文化課程作為通識課程充實我校中華傳統(tǒng)文化課程體系的“根”課程。并且充分統(tǒng)籌政府、社會、企業(yè)、家庭、學(xué)校的資源,以北京副中心城市建設(shè)為契機,建設(shè)以運河文化為特色的大學(xué)生素質(zhì)教育基地,從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育落地生根提供支撐與保障。
(2)《實施意見》中指出,要推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課。教務(wù)處、學(xué)生處、團委、馬克思主義學(xué)院、人文學(xué)院、體育部應(yīng)協(xié)同構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系。我院探索開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“主干”必修課“中國傳統(tǒng)文化”和兩門拓展選修課“文學(xué)欣賞”“中華美學(xué)”,探索開設(shè)中華文化公開課。同時,根據(jù)《綱要》,以弘揚愛國主義精神為核心,從愛國、處事、修身三個層次的主要內(nèi)容分層次開設(shè)選修課程;根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)層面、規(guī)范文化層面、認(rèn)知文化層面三個層面,分層面開設(shè)選修課程;根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,探索開設(shè)以“論語導(dǎo)讀”為核心課程的系列人文思想課程,開設(shè)“弟子規(guī)與行為規(guī)范”“弟子規(guī)與職業(yè)素養(yǎng)”等行為規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)課程,開設(shè)“國學(xué)精粹與智慧”等就業(yè)、創(chuàng)業(yè)課程。針對高職學(xué)生特點,高職教育規(guī)律,高職院校應(yīng)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材建設(shè),開發(fā)具有高職特點的國學(xué)教材,中華經(jīng)典誦讀教材等,切實實現(xiàn)傳統(tǒng)文化進課堂、進教材、進頭腦。
(3)傳承特色“京商文化”,“誠信文化”行業(yè)文化、產(chǎn)業(yè)文化。以“立信文化”“京商文化”系部文化課程化為范本,金融學(xué)院、商學(xué)院、旅游藝術(shù)學(xué)院、建筑管理學(xué)院相繼深入挖掘系部文化,逐步形成以骨干專業(yè)為內(nèi)核的系部文化課程,使其成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的“側(cè)枝”課程。各教學(xué)系(部)院以專業(yè)核心技能為重點,提煉專業(yè)核心技能與傳統(tǒng)文化的融合點,以校企合作、產(chǎn)業(yè)對接為主渠道,開設(shè)大師工作室,對接對口企事業(yè)單位人才需求,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。在創(chuàng)業(yè)就業(yè)課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使各系部(院)的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)課程突出專業(yè)技能人才特質(zhì)。企業(yè)文化進課堂,開設(shè)“國學(xué)啟迪智慧人生”等以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)課程,對接行業(yè)文化、產(chǎn)業(yè)文化。
(4)2018年8月,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議講話中提出“育新人、興文化”是新時代的使命與任務(wù)。我院黨、工、團整體規(guī)劃黨群建設(shè)活動、社會實踐活動,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入各項活動中,根據(jù)《實施意見》重點實施中華經(jīng)典誦讀工程;弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主旋律,與五板塊教育有機結(jié)合,各系部(院)黨總支、團總支組織開展形式多樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動,以立信會計學(xué)院“十八而志”成人禮活動為例,每個系部(院)精心設(shè)計一個經(jīng)典中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動,多層次、多層面開展活動,豐富多彩的活動成為“樹冠”;構(gòu)建具有財貿(mào)特色的校園文化,充分發(fā)揮“以文化人,文化育人”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透作用,在物質(zhì)文化維度,建設(shè)傳統(tǒng)文化代表人物塑像,校園建筑、道路以傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容命名等;加強理想信念教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的融合,統(tǒng)籌規(guī)劃、加強頂層設(shè)計以愛國主義為核心的黨團活動、黨團共建、中華傳統(tǒng)節(jié)日慶典等活動,突出師生員工全員參與、體驗、實踐的教育效果,以期實現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透;充分挖掘統(tǒng)籌開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源,構(gòu)建高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)平臺,充分發(fā)揮文化育人的顯性、隱性傳播與教化功能,切實實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)。
(5)根據(jù)學(xué)校愿景、“財貿(mào)特色”校園文化建設(shè)的目標(biāo)和要求探索構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式。根據(jù)高職大學(xué)生特點與需求,探索以“讀經(jīng)、習(xí)禮、通史、勵志、博藝、勞技”為高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具體內(nèi)容,從制度體系建設(shè)、課程體系規(guī)劃與構(gòu)建、培育精品課程、師資隊伍建設(shè)、實踐教學(xué)體系建設(shè)、傳統(tǒng)文化與產(chǎn)業(yè)文化融合等幾個方面逐步構(gòu)建高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式,“三全育人”將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入“立德樹人”教書育人。
(6)以立德樹人為根本任務(wù),培育高職學(xué)生人文素質(zhì),弘揚傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,喚醒和引導(dǎo)學(xué)生的“人文需要”、塑造完美“人格”,使學(xué)生成為一個真正的“人”,尊老孝親,愛國忠義、誠信友愛,守法道德。塑造高職學(xué)生“工匠”職業(yè)品格、“為業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”的職業(yè)品格,培育學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,從人文知識浸潤、人文思想滲透、人文能力工匠、人文精神影響四個維度,以實施高職院校中華經(jīng)典誦讀工程為重點,梳理完善現(xiàn)有人文素養(yǎng)培育體系。在E化課程背景下,以高職學(xué)生易于接受為原則優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,優(yōu)化創(chuàng)新信息化教學(xué)組織方式、方法、模式與教育傳播途徑,構(gòu)建立體的人文網(wǎng)絡(luò)課堂、微課堂,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)評價機制。突出以文化人“化”的功能,圍繞工學(xué)結(jié)合+校企合作+產(chǎn)業(yè)融合+工匠精神高職辦學(xué)模式,拓展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的人文素養(yǎng)培育的深度、廣度、高度,促進區(qū)域統(tǒng)籌乃至整個社會的和諧發(fā)展。