霍 強,王麗華
(中共云南省委黨校,云南 昆明 650111)
文化是不同國家和民族心靈溝通的橋梁和紐帶。作為世界上唯一一個文明形態(tài)沒有中斷過的民族,文化在其中發(fā)揮了無可替代的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族五千多年悠久歷史最豐厚的智慧結(jié)晶,其本身就是在與不同文化交流、碰撞、融合中汲取外來優(yōu)秀文化養(yǎng)分基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓蘊含著“大同世界、天下為公、天下和平、民胞物與、天下一家、萬國咸寧、天下和合”的卓越天下觀,是中華民族往圣先賢為人類命運共同體提供的古代中國方案。當(dāng)今世界格局正處于大變革、大調(diào)整、大動蕩的新時代,和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字給人類帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn),中國推動構(gòu)建人類命運共同體為世界發(fā)展貢獻(xiàn)當(dāng)代中國方案。黨的十九大報告在“堅持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運共同體”部分,特別強調(diào)“要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”。因此,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展和全面走出去,是構(gòu)建人類命運共同體的鑰匙,是提升國家文化軟實力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力的必由之路。
黨的十九大報告呼吁“各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去對于構(gòu)建人類命運共同體具有極其重要的意義。
“尚和合、求大同”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是中華文明的思想精華?!抖Y記·中庸》中有“道并行不悖,萬物并育而不相害”的樸實寫照。從歷史維度看,中華民族即便具有浩瀚精深的文化寶庫,也從來不排斥其他文化類型和文明形態(tài),相反,更加認(rèn)同各種文明形態(tài)和文化呈現(xiàn)的意義與價值。正是內(nèi)在具備文化多樣性的自知自覺,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能歷經(jīng)五千多年而長盛不衰,中國才能成為一個堅持協(xié)和萬邦、尊重他國文明的國家。從長期趨勢看,文化全球化是主流趨勢。全球化本質(zhì)上是全球性的共同生產(chǎn)生活,而文化全球化是超越主權(quán)邊界共同生產(chǎn)生活的文化訴求和表達(dá)。這意味著各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是有其存在意義和價值的。現(xiàn)階段,伴隨出現(xiàn)文化沖突與文化共生的矛盾性場景,文化單極化與多元化復(fù)雜交錯并存的局面。按照“和而不同”的“道并行而不相?!钡墓蔡帯⒑吞幵?,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去有利于助推世界文化多樣發(fā)展。
國之交在于民相親,民相親在于心相通。世界各國間國際關(guān)系的發(fā)展既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬”支撐,更離不開文化交流的“軟”相連。民心相通在“一帶一路”建設(shè)“五通”中具有重要的基礎(chǔ)性作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“己所不欲,勿施于人”和“人之所欲,施之可行”。即想人之所想、急人之所急、欲人之所欲,站在對方的角度想對方需要什么,而不會連自己都不愿意要的還要強加于別人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里處理人際關(guān)系的格言與人類命運共同體的理念一脈相承,也只有這樣各國人民之間才有共同關(guān)切、共同語言,中國倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運共同體理念才能感人肺腑、動人心弦。在中國推動構(gòu)建人類命運共同體過程中,通過文化交流與合作,可以讓各國人民產(chǎn)生共同語言、增強相互信任、加深彼此感情,這與西方式的全球化布局與運作模式截然不同。近年來中國與世界各國的文化交流內(nèi)容越來越多、影響越來越大,尤其是民間交流越來越頻繁,密切了中國同世界各國人民的友好感情,夯實了中國同這些國家合作的民意基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“大同世界、天下為公”?!抖Y記·禮運》倡導(dǎo)“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同”。這是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精華,是中華文明精神文化的根本。早在西方啟蒙時代,萊布尼茨就高聲疾呼“現(xiàn)在東方的中國,給我們以一大覺醒”。伏爾泰悵然感慨“中國是世界上開化最早的國家”??梢?,中國和東方的優(yōu)秀文化是推動西方文明走出中世紀(jì)蒙昧狀態(tài)、迎來現(xiàn)代文明曙光的重要影響因素。當(dāng)今世界面臨和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字等一系列難題和挑戰(zhàn),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去并與不同文明交流對話、打造人類命運共同體是應(yīng)對三大赤字挑戰(zhàn)的可行途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)的和合共生性、休戚與共性、修齊治平性能夠為消解和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字做出貢獻(xiàn)(見圖1)。
圖1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去對構(gòu)建人類命運共同體的影響機(jī)理圖
新時代,人類命運共同體視閾下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去應(yīng)形成面向全球受眾的全方位、寬領(lǐng)域、多層次的立體化網(wǎng)絡(luò),在戰(zhàn)略選擇上應(yīng)注重以下四方面。
人類命運共同體視閾下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去必須求同存異、協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、科學(xué)規(guī)劃、頂層設(shè)計、整體推進(jìn)。第一,制定《國家文化走出去戰(zhàn)略》和發(fā)布《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與交流合作倡議》。對內(nèi)而言,貫徹落實好《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去工作的指導(dǎo)意見》和《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等政策,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去做好內(nèi)部頂層設(shè)計。對外而言,結(jié)合建設(shè)“一帶一路”的契機(jī),推動中國同“一帶一路”國家的合作,進(jìn)而實現(xiàn)更大范圍的走出去,明確發(fā)展目標(biāo),優(yōu)化資源配置,形成合作機(jī)制,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去做好外部頂層設(shè)計。第二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去要形成面向全球受眾的信息化、全方位、多層次的立體化傳播網(wǎng)絡(luò)。要順應(yīng)信息化潮流,運用新媒體、大數(shù)據(jù)、云計算等多種手段,提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的效能和水平。要整合全方位資源,建立適應(yīng)新時代的各級政府、社會部門、行業(yè)企業(yè)和其他群體共同參與文化走出去的協(xié)作機(jī)制,出版、廣電、旅游、教育、體育、經(jīng)貿(mào)、科技、僑務(wù)、外事、外宣等領(lǐng)域應(yīng)緊密合作。要推動多層次對接互動,加強政府與社會力量的聯(lián)動,形成官方主流傳播、民間交往、企業(yè)合作、個人交流多層次的走出去格局。
人類命運共同體視閾下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去涉及與各個國家的文化傳播、交流與合作,處理好合作關(guān)系緊密型國家和其他國家、長遠(yuǎn)與當(dāng)前各方面的關(guān)系,內(nèi)涵極其豐富、外延極其廣泛、體系極其博大,必須協(xié)調(diào)好地緣關(guān)系、層次關(guān)系,必須統(tǒng)籌好注重階段性、動態(tài)性。第一,突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的空間布局重點。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的空間布局上可以按照兩條線來展開,其一是強化原有的中國與世界各國的文化交流與合作,其二是以“一帶一路”沿線國家為重點不斷拓展,既可以采取“輻射式”的傳播方式,也可以采取“蛙跳式”的傳播方式,有側(cè)重的選擇交流傳播支點國家進(jìn)而示范推廣到周邊文化相似性高的國家,形成由點及面、由面到體的文化走出去地理格局。第二,突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的在地化。在地化是指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去作為一種商品或服務(wù)呈現(xiàn),就必須契合當(dāng)?shù)氐男枨?。因此,必須充分尊重?dāng)?shù)貒业恼涡问?、民族宗教特點、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活方式等,充分尊重當(dāng)?shù)孛癖姷淖灾鬟x擇。第三,突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的載體建設(shè)。突出孔子學(xué)院的中堅作用,使孔子學(xué)院更好的承載和諧精神,傳遞友愛、真誠、信任和人類的美好,深入開展與世界各國的文化藝術(shù)、科學(xué)教育、體育旅游、地方合作等合作與交流。
人類命運共同體視閾下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去必須強化務(wù)實合作,一方面,既要強調(diào)文化先行,又要注重文化交流對政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通的促進(jìn)作用的發(fā)揮;另一方面,要處理好“說”與“做”的關(guān)系,規(guī)避“兩張皮”的發(fā)生,實施差異性走出去戰(zhàn)略。第一,深入調(diào)查研究,做好項目論證。要充分進(jìn)行文化傳播項目可行性論證,特別是在先期協(xié)調(diào)階段進(jìn)行輿論的研判,根據(jù)不同國家分類制定宣傳和輿論引導(dǎo)政策,為國家部門和行業(yè)企業(yè)提供決策參考。第二,尊重文化差異,分類施策推動。政府要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會各界積極參與,形成整體協(xié)同推進(jìn)、注重差異性作用發(fā)揮的文化走出去工作格局,在輿論宣傳、推廣傳播、活動組織、內(nèi)容選擇等方面,要結(jié)合受眾特點防止同質(zhì)化,注重精準(zhǔn)施策。第三,不斷推陳出新,提升傳播效果。既要緊密結(jié)合世界各國的歷史文化、民族宗教等差異所帶來的目標(biāo)受眾的多樣性,更要不斷發(fā)掘和創(chuàng)新文化的新視角、新方式、新工具,打動人心、提高文化走出去的接受力和影響力。
人類命運共同體視閾下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去必須改變以往單純的“文化外宣”等已經(jīng)無法適應(yīng)新時代文化傳播需要的形式,積極架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁。第一,積極開展人文領(lǐng)域互動性活動。組織實施一批教育、科學(xué)、文化、體育、旅游、衛(wèi)生、考古等各領(lǐng)域人文合作和互動活動,切實推動婦女、青年、兒童等群體的人文交流活動,形成多元互動的人文交流格局。第二,積極開展民間交流和智庫共建活動。繼續(xù)實施“絲綢之路”中國政府獎學(xué)金項目,舉辦“一帶一路”青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇、青年學(xué)生“漢語橋”夏令營等活動,增強青年一代的國際交流。探索設(shè)立雙多邊智庫,推動共建“一帶一路”國際智庫,匯聚世界各國智慧和力量,推動世界各國文明互學(xué)互鑒。
當(dāng)今世界格局正處于大變革、大調(diào)整、大動蕩的新時代,面對國際文化需求復(fù)雜多變、多元文化競合激烈、傳播渠道日益全球化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化的新趨勢和新特點,基于中華民族的文化特色,以國際化的文化詮釋方式來增強共鳴感,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去、助力人類命運共同體建設(shè),現(xiàn)提出如下對策建議。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去涉及多元利益主體、多重戰(zhàn)略關(guān)系、多種促進(jìn)手段,是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需建立高效運轉(zhuǎn)的交流合作機(jī)制。第一,建立雙多邊高層磋商機(jī)制。充分發(fā)揮“一帶一路”、G20、上海合作組織、中國和東盟(10+1)、中阿合作論壇等現(xiàn)有多邊合作機(jī)制,以及其他常設(shè)性或臨時性的國際次區(qū)域論壇、博展會、商洽會等平臺,重點加強文化領(lǐng)域的溝通與交流,將文化交流作為高層磋商的常設(shè)議題,在對話、溝通、磋商的基礎(chǔ)上通過聯(lián)合公報、宣言、諒解備忘錄等形式,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去常態(tài)化和機(jī)制化。第二,建立各級別人文對話與智庫合作機(jī)制。在雙多邊高層磋商機(jī)制的基礎(chǔ)上,建立各級別人文交流對話和智庫合作交流,更加深入、系統(tǒng)、靈活的開展各類形式的文化交流活動和機(jī)制。以國家間智庫交流合作為例,各部委和地方政府間均可以開展有利于文化傳播的交流活動和政策溝通,形成層層有承接的文化走出去合作推進(jìn)機(jī)制。第三,建立交流合作與資源整合機(jī)制。各政府部門、地方政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)要在整體合作機(jī)制構(gòu)架下建立有關(guān)部門、組織、機(jī)構(gòu)的會商制度,為文化走出去提供協(xié)同指導(dǎo)。整合政府和市場的各自優(yōu)勢,增強聚合效應(yīng)和互動作用。
要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去,在推動構(gòu)建人類命運共同體中建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際認(rèn)同,豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的載體建設(shè),在保持中國優(yōu)化傳統(tǒng)文化獨特性的基礎(chǔ)上,圍繞世界各國人民的差異化需求,找到與其他國家相對一致的文化載體平臺建設(shè)接口。第一,加強與世界各國文化基礎(chǔ)設(shè)施及產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺建設(shè)。要加快文化傳播與交流合作的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),把握新一輪互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)機(jī)會,重點向“一帶一路”沿線國家推廣技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和示范規(guī)則,促進(jìn)有關(guān)國家創(chuàng)意研發(fā)、文化藝術(shù)品市場交易、遺產(chǎn)保護(hù)與應(yīng)用等平臺載體建設(shè)。第二,加快文化走出去企業(yè)和品牌建設(shè)與創(chuàng)新。鼓勵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)走出去加快發(fā)展,打造一批影視、圖書、音樂、動漫、網(wǎng)游、文博等業(yè)態(tài)的國際型企業(yè)和國際知名品牌。第三,做大做強國際傳播媒體。要加快國際傳播主流媒體硬件建設(shè),通過增強“本土化”文化傳播內(nèi)容、市場化運作文化傳播方式等途徑,推進(jìn)海外機(jī)構(gòu)和隊伍建設(shè),推進(jìn)海外節(jié)目落地,全面提升國際傳播主流媒體的傳播能力、經(jīng)營能力、制播能力。第四,加強電影產(chǎn)業(yè)合作,促進(jìn)國內(nèi)影視文化作品的國際傳播。要加強與港澳臺地區(qū)的電影產(chǎn)業(yè)合作,健全完善中國影視產(chǎn)品進(jìn)入國際市場的營銷體系,在目標(biāo)市場舉辦中國電影、電視作品展,開拓海外市場。第五,進(jìn)一步辦好孔子學(xué)院,深化漢語文化國際傳播和推廣。探索拓展孔子學(xué)院在提供中國教育、文化、經(jīng)濟(jì)和社會相關(guān)信息咨詢服務(wù)和開展中國文化傳播工作的功能定位,優(yōu)化地理布局,提高師資配置,提升教學(xué)質(zhì)量。
第一,完善政策體系。要圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的目標(biāo)要求,制訂相關(guān)的政策法規(guī),規(guī)范對外傳播與交流合作行為。要加強國家層面的政治、法律、社會、人文等各領(lǐng)域的風(fēng)險提示,降低文化企業(yè)走出去風(fēng)險。要統(tǒng)籌整合國內(nèi)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)資源,在企業(yè)融資、跨境投資等方面提供有力支撐。第二,強化人才保障。要加強文化交流傳播相關(guān)領(lǐng)域的人才隊伍建設(shè),使得相關(guān)人員更加熟悉各國國情、國際慣例,加大外向型文化傳播人才的培養(yǎng)力度。要充分借助專家學(xué)者和智庫的作用,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去提供智力支持。第三,加強民間交流。要充分發(fā)揮社會組織、科研機(jī)構(gòu)、高校、企業(yè)、個人的力量,開展范圍更加廣泛、形式更加多樣的民間文化交流,拓展中醫(yī)養(yǎng)生、中華美食、武術(shù)健身等領(lǐng)域的交流交往。第四,發(fā)揮華僑華人作用。減少或消除對象國對中國文化“走出去”和“走進(jìn)去”的擔(dān)憂,鼓勵華僑華人積極參與居住地的文化活動和公共事務(wù),傳播燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。