不讀書語文肯定好不了，可有些同學(xué)明明讀了很多書，語文還是不好。既寫不出好文章，也不會做試卷上的閱讀題。原因何在？讀書不得法。

古人說開卷有益，正常人的閱讀主要是為了增長知識，陶冶性情，提高修養(yǎng)。這樣的讀書是終身受益的。這樣的閱讀一般只需憑著自己興趣泛泛而讀就可以了，重在積淀，當(dāng)積淀到一定程度則會有質(zhì)的飛躍。無奈這樣的讀書要讀書破萬卷，需要十幾年，甚至幾十年的閱讀沉淀方見成效。對于爭分奪秒的中小學(xué)生來說，這樣的閱讀效率實(shí)在太低。而且這樣的讀書，于考試而言，效率更低。

中學(xué)生的閱讀考試主要考察品讀文字能力、分析能力、邏輯能力、語言組織表達(dá)能力，這是綜合思維能力的考察，也是素養(yǎng)考察。

在閱讀中快速培養(yǎng)這樣的綜合思維能力是我們中小學(xué)讀書最直接的功利目標(biāo)。這樣的目標(biāo)培養(yǎng)需要有指導(dǎo)，有路徑的精讀;而非泛讀所能達(dá)成的。

快餐時代，碎片閱讀時代，泛讀成為一種奢望。如果還墨守成規(guī)，去要求中小學(xué)生像上一代人那樣厚積薄發(fā)，無疑癡人說夢，自欺欺人。

精讀，首先在內(nèi)容上必須是一流的。

孔子教育學(xué)生的話：“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣?！?/p>

反觀我們中小學(xué)生，許多人讀的書可謂糟粕中的糟粕。有不少進(jìn)入中學(xué)的同學(xué)還抱著日本漫畫，沉醉其中，不亦樂乎！有部分人更是沉醉于網(wǎng)絡(luò)言情小說，不可自拔。這樣的閱讀不僅對提高自身思維能力毫無意義的;長此下去，也會導(dǎo)致心智極為不成熟。現(xiàn)在的青少年心理年齡遠(yuǎn)低于生理年齡很普遍了，這有家庭教育的原因，也有讀書原因。

古人培養(yǎng)孩子，五歲入學(xué)，讀的就是經(jīng)典大道;教的是圣人至理。家庭、教育、讀書都是以最高的圣人大道為標(biāo)準(zhǔn)，雖然孩子開始不能做到，但成長的過程中會不斷接近目標(biāo)。自然心理成長要快得多。而今天的家庭教育、學(xué)校教學(xué)、閱讀書籍恰恰相反。其結(jié)果可想而知。

品，前提是對文學(xué)作品的反復(fù)吟誦，反復(fù)咀嚼。只有經(jīng)過反復(fù)的誦讀才能真正走入文本之境，走入文字之中，才能真正欣賞文字之美。如果只是讀完就扔，充其量就是了解一點(diǎn)知識，陶冶一下情感。

品，心中需有方向。

從短篇開始，再慢慢到長篇。品讀文章不外乎語言（詞語、句子、修辭、寫法等）、結(jié)構(gòu)、思想、情感、主題、形象等方面。這也是考試所要考察的點(diǎn)，只有在品讀這些點(diǎn)，才能不斷錘煉自己的思維。

品，得有路徑。

一、從閱讀到感覺

前提依舊是反復(fù)吟詠，有時要大聲誦讀。最近中央臺的《朗讀者》火爆，全國也掀起了朗讀熱，其實(shí)有聲的朗讀對欣賞文學(xué)作品的意義非常大。在反復(fù)吟詠誦讀的過程中，在語言、結(jié)構(gòu)、情感、思想等方面可能會有讓你打動你的，或者說讓你印象深刻的。抓住它，這就是欣賞作品的缺口，也是錘煉自己思維能力的缺口，一定要抓住。

例如，柳宗元的《黔之驢》中有這么一段話：“虎因喜，計之曰：‘技止此耳！因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去?！弊寣W(xué)生反復(fù)讀，大聲讀，快速讀，一字一頓讀，咬牙切齒讀。然后再自己帶著自己的感覺讀。各種形式的讀之后，問大家心中有什么感覺。有的人說舒服，有的人說痛快，更有人說解氣、解恨，有的說酣暢淋漓。

這只是閱讀的最初級的層次，一般人只要多讀幾遍文章都能達(dá)到，但即便如此，那些走馬觀花的泛讀也是領(lǐng)略不到的。

二、從感覺到理性

在閱讀中找到自己獨(dú)特的感受，一般的閱讀者都可以達(dá)到。但若僅僅停留在這一層面，充其量也只能進(jìn)行情感的陶冶。對于閱讀能力不足的中小學(xué)生而言，而需要理性思考的鍛煉。這里需要自己追問幾個問題即可。如，為何會如此暢快、解恨？文字僅僅為了傳達(dá)這種情感嗎？是否另有深意？

三個追問，自然會引出理性的思考。經(jīng)過思考，稍微有點(diǎn)閱讀能力的孩子會明白作家通過這一小段文字傳達(dá)給我們的是，驢被吃了之后是大快人心的！作家是非常討厭驢的，同時也非常推崇老虎的。如果你是個有閱讀積淀的人，理解到這一層，根本不需要思考，因?yàn)槟阋呀?jīng)有直覺思維了?？墒侵行W(xué)生沒有，所以需要不斷訓(xùn)練和追問才能激發(fā)思考。在這個過程中，才能提高思維能力。

三、從理性到邏輯

驢被老虎吃了，卻大快人心。反復(fù)斟酌，可以再追問一下，這符合生活邏輯嗎？明顯是反生活邏輯的。驢在我們印象中是弱者，是該同情的對象;老虎是猛獸，是作惡者，是該同仇敵愾的對象，所以才有武松打虎、李逵殺虎等大快人心的章節(jié)。經(jīng)過追問，會讓思維走得更遠(yuǎn)，更深。

這種現(xiàn)象恰好是作者別具匠心之處，也是文章的深意所在。文本閱讀到這里，沒有積淀的人可能會百思不得其解，甚至?xí)械酵纯?。然而這是必經(jīng)的過程，只有經(jīng)過思維痛苦的階段，等到豁然開朗之后，思維能力才會有質(zhì)的飛躍。

解決這個問題需要了解柳宗元的生平經(jīng)歷、性格特質(zhì)，更需要了解中唐改革失敗的慘劇。既然從文體角度思考，又要從主題角度去思索。這兩個角度便需要有更高的引導(dǎo)者，這時候“老師”（可以是有閱讀積淀的人）的作用顯得至關(guān)重要。

驢是弱者，但驢更有蠢笨的另一面;老虎是惡者更是強(qiáng)者。本文是寓言體，聯(lián)系背景，會明白，作者把反對改革勢力比作驢，把改革者比作猛虎。寄寓著深意，是對反對派的蔑視，也是對改革者的鼓勵，同時也透露著自信和希望。這種反生活邏輯中寄寓著深意，卻又含蓄蘊(yùn)藉，意在言外，韻味無窮。

這一層層的邏輯推理思維，是深度閱讀文學(xué)作品必不可少的能力，但只有少數(shù)人才有這種閱讀能力。這也是最能分出高下的能力。通過這種層層逼問，可以不斷訓(xùn)練自己的邏輯思維能力。

四、從思維到表達(dá)

剛剛的品讀，是從思想內(nèi)容角度培養(yǎng)思維能力。品讀文章還有另外一個維度，就是語言表達(dá)的個性。

每個作家都有自己獨(dú)特的語言表達(dá)個性，這是泛讀文本無法領(lǐng)略的。品讀語言個性的前提也是要反復(fù)的誦讀。還是以《黔之驢》中的語段為例，追問一下自己，作家通過哪種語言形式讓我們朗讀的時候會有這種酣暢淋漓的感覺呢？可以從句式、詞語、修辭、寫法等角度進(jìn)行更精確的定位思考。

“因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去?！弊屑?xì)朗讀會發(fā)現(xiàn)，這個句子是由幾個小短句組成的。短句讀起來鏗鏘有力，痛快淋漓。同時“大”“斷”“盡”這幾個詞語也特別有沖擊力，充滿了宣泄和除惡務(wù)盡的力量感。

獨(dú)特的句式，充滿力量的詞語，恰是作者別具匠心的表達(dá)特點(diǎn)。至于修辭和寫法這里不明顯便不需要去思考了，但其他語段中可能會有涉及，這里不一一贅述。

五、從感覺到直覺

有了以上幾步層層追問，層層深入思考，理性思考的能力自然會提升，邏輯思維能力也可以得到極大的錘煉。但仍需要不斷回溯自己整個思維過程，不斷按照這種思維過程去錘煉自己，日久天長，直到能夠把這中間全部的思維過程都拋開，可以一步到位地欣賞到最深刻的含義，這就有了欣賞文學(xué)作品的直覺思維，真正的素養(yǎng)在這個時候才能形成。

這好比是張無忌學(xué)太極，學(xué)成之時，忘卻一切外在的招，只得其意即可。但要達(dá)到這般功力，自然所需時日不會短。五步精讀法所能做的便是盡量縮短達(dá)成這等功力的時間。

精讀的五步在《黔之驢》的例子中主要針對文章細(xì)節(jié)之處進(jìn)行品讀。事實(shí)上這五步法在文章整體閱讀上同樣適用。

如通過反復(fù)閱讀《冬天》，有的讀者會有種奇怪的感覺：文章描繪了冬天里多件事情，多個場景;雖然是冬天，但讓人感覺到的不是寒冷，卻是溫暖、溫馨。

有了這初步感知便找到了閱讀的“感覺”，第二步便是進(jìn)行理性的追問和思考。這里的冬天真的不冷嗎？為什么會是這種溫馨的感覺呢？

由此追問，再進(jìn)入文章仔細(xì)品讀會發(fā)現(xiàn)，汪曾祺故鄉(xiāng)的冬天其實(shí)很冷，溫度很低。如“南方的冬天比北方難受，屋里不生火。晚上脫了棉衣，鉆進(jìn)冰涼的被窩里;早起，穿上冰涼的棉襖棉褲，真冷?！薄岸垢瘍龊螅恢罏槭裁词欠涓C狀”等細(xì)節(jié)之處都可以感受到汪老故鄉(xiāng)的冬天著實(shí)很冷。

如此冷的天氣，寫成文字卻給人溫馨溫暖之感，這也是違反生活邏輯的。違反生活邏輯之處，恰是文章的精妙之處和作者別具匠心之處。

在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行思維錘煉，不斷進(jìn)行邏輯思考。便會明白，冷的是氣溫，溫暖溫馨的是鄉(xiāng)情，是故土的眷戀。氣溫愈加冷，鄉(xiāng)情也愈加顯得濃烈。文學(xué)恰好是一種反襯。如此自然能夠讀懂文章主題，通過一件件小事，一個個場景，喚醒故鄉(xiāng)溫暖溫馨的回憶，書寫自己的鄉(xiāng)情。

如果能夠如此精讀，讀書不必太多，思維能力自然大有提升，應(yīng)付考試中的閱讀理解，自然手到擒來。

戴進(jìn)，江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)唯亭學(xué)校教師。