顏曉峰

開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》一書。收入本書的《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》，是習(xí)近平總書記2013年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上講話的一部分。學(xué)習(xí)這篇重要講話，對(duì)于深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成發(fā)展、貫通主題，有著重要啟發(fā)作用。

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主題。這一主題集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大時(shí)代課題，這就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，系統(tǒng)回答重大時(shí)代課題，全面推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，始終貫穿著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系，都是緊緊圍繞著這個(gè)主題展開和構(gòu)建起來的。

以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義開局

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神，必然要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義展開，這也必然成為十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)的主題。習(xí)近平總書記在集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話指出，“全黨同志一定要以更加堅(jiān)定的信念、更加頑強(qiáng)的努力，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色?！?/p>

黨的十八大實(shí)現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的交接，接班后工作千頭萬緒，從哪里抓起？“不謀全局者，不足以謀一域?！钡缆穯栴}是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。只有高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，才能開創(chuàng)新局面、開辟新事業(yè)、開拓新未來。無論是十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)，還是新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班，都是把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為主題，深入學(xué)習(xí)研討，堅(jiān)定政治方向。

習(xí)近平總書記《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》重要講話，是面對(duì)新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員講的，提出了最重要的政治要求;也是面向全黨講的，表明了新一屆黨中央發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的宏大政治抱負(fù)。十八大以后黨中央治國(guó)理政的偉大實(shí)踐，很多方面都是圍繞這一重要講話精神的邏輯展開。可以說，這篇重要講話對(duì)于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，具有開局意義，是一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)。

從中國(guó)特色社會(huì)主義總體和全局開篇

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，包括實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，等等。同時(shí)，新時(shí)代理論創(chuàng)新是在更為宏觀的視野、更為根本的問題上全面展開的，這就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。統(tǒng)領(lǐng)一系列新理念新思想新戰(zhàn)略的主題，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問題，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論成果。十九大將這一理論成果命名為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是表明這一思想不是僅僅從某個(gè)新理念新思想新戰(zhàn)略出發(fā)，而是從中國(guó)特色社會(huì)主義的總體和全局出發(fā)，以此作為理論的基石、標(biāo)識(shí)和名稱。

從中國(guó)特色社會(huì)主義的總體和全局出發(fā)，推進(jìn)新時(shí)代理論創(chuàng)新這一顯著特征，在習(xí)近平總書記中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話和2013年“1.5”講話中，得到了充分展現(xiàn)。講話謀的是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展大勢(shì)，布的是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展大局，定的是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展大計(jì)。從2013年“1.5”講話到2018年“1.5”講話，從“毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”到“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之”，變化的是形勢(shì)任務(wù)，不變的是中國(guó)道路。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”，都是對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題的展開和深化。

在中國(guó)特色社會(huì)主義根本問題上開題

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，涉及一系列根本性問題，這些問題不能回避、不能曖昧、不能曲解，必須旗幟鮮明、態(tài)度明朗、理直氣壯地作出回答?！蛾P(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》，其中每個(gè)問題都是關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)和方向的重大問題，都是關(guān)系到黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問題，都是關(guān)系到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義怎樣開題的重大問題。一是中國(guó)特色社會(huì)主義是不是社會(huì)主義？這是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義能不能立得起來的根本問題。習(xí)近平總書記明確回答：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義?！倍歉母镩_放前的社會(huì)主義建設(shè)和改革開放后的中國(guó)特色社會(huì)主義是什么關(guān)系？這是關(guān)于新中國(guó)60多年的歷史有沒有統(tǒng)一性連續(xù)性的根本問題。習(xí)近平總書記明確回答：“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期?！比侵袊?guó)特色社會(huì)主義要不要不斷深化和發(fā)展？這是關(guān)于繼續(xù)推進(jìn)以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開創(chuàng)和發(fā)展的偉大事業(yè)的根本問題。習(xí)近平總書記明確回答：“對(duì)社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西，我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的，還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展?！彼氖窃谏鐣?huì)主義初級(jí)階段還要不要叫響共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想？這是關(guān)于黨的信仰的根本問題。習(xí)近平總書記明確回答：“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。”正是在這些根本問題上明辨是非、撥云見日，才使得新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義乘風(fēng)破浪、壯大發(fā)展。

從2013年“1.5”講話到2018年“1.5”講話，再到改革開放40周年講話，一以貫之的主題都是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，都是堅(jiān)定不移地將堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是一場(chǎng)新的偉大社會(huì)革命。

統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代治國(guó)理政各領(lǐng)域

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是理論和實(shí)踐主題，統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代治國(guó)理政各領(lǐng)域。習(xí)近平總書記統(tǒng)籌“五位一體”總體布局，統(tǒng)籌內(nèi)政外交國(guó)防，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全方位拓展和深化。從各個(gè)領(lǐng)域看，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力大大增強(qiáng);堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，用制度體系保障人民當(dāng)家作主;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化，增強(qiáng)文化自信;打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);建設(shè)美麗中國(guó)，生態(tài)環(huán)境狀況明顯改善。人民軍隊(duì)組織架構(gòu)和力量體系實(shí)現(xiàn)革命性重塑，在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路邁出堅(jiān)定步伐;牢牢掌握憲法和基本法賦予的中央對(duì)香港、澳門全面管治權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力;全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，形成反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)。正如十九大報(bào)告所說，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，新時(shí)代是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。□

（作者系天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：陳偉齡