王杭軍

摘 要：環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有著潛移默化的影響，作為學(xué)生重要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所之一，教室的環(huán)境設(shè)置對(duì)學(xué)生有著重要的影響。一般來(lái)說(shuō)，教室的環(huán)境設(shè)置包括教室的設(shè)備配置、空間布局等，良好的教室環(huán)境能更有力地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與身心發(fā)展。文章中，作者以人文關(guān)懷為核心，闡述基于人文情懷進(jìn)行教室布置的策略，以期促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)的提高。

關(guān)鍵詞：人文情懷;新視角;教室布置;成長(zhǎng);發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-02-12 文章編號(hào)：1674-120X（2019）20-0007-02

20世紀(jì)以來(lái)，隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教室文化成為教育文化體系的重要組成部分，并且逐漸形成了以師生生命成長(zhǎng)為平臺(tái)、以班級(jí)精神引領(lǐng)為主線(xiàn)的內(nèi)容形式，主要包括教室室內(nèi)環(huán)境布置、衛(wèi)生狀況、人際關(guān)系、道德水平以及審美情趣等五個(gè)部分。教室文化是校園文化體系建設(shè)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是教學(xué)精神的重要體現(xiàn)形式?，F(xiàn)代教學(xué)要求培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，教室文化作為新型教學(xué)模式下的一種特殊“教學(xué)教具”，其對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，也是時(shí)時(shí)刻刻的，因此對(duì)教室環(huán)境的布置應(yīng)更有“新”意，以“新”促發(fā)展。

一、新課程改革對(duì)教室環(huán)境的要求

傳統(tǒng)教育模式較為單一，教育方式均為方便教師授課、學(xué)生更好地接受知識(shí)來(lái)考慮與設(shè)計(jì)，忽視了學(xué)生主體地位的重要性。這種模式讓學(xué)生僅能簡(jiǎn)單地掌握知識(shí)，而學(xué)生在其他層面的發(fā)展卻有所欠缺。在新課改的今天，《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》（教基二〔2014〕4號(hào)）的文件中提出：“各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐?！边@表明在現(xiàn)代教育中，需要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多樣化發(fā)展，要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)，能夠獲得心理的健康發(fā)展與個(gè)性化的發(fā)展。教室文化作為新型教育的重要組成部分，扮演著文化教育重要載體的角色。

在教室環(huán)境設(shè)計(jì)中，應(yīng)堅(jiān)持新穎、美觀大方的原則，做到既要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)又要凸顯班級(jí)特色。在設(shè)計(jì)之初應(yīng)確立明確的主題，注意整體的協(xié)調(diào)，切忌雜亂無(wú)序，缺乏相關(guān)的美感設(shè)計(jì)。教室環(huán)境的設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合的過(guò)程，既包括“美”，也包括相應(yīng)的“化”。“美”，我們可以將它視為美感的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)的是一種審美理念;“化”，我們可以將它視為變化的過(guò)程，學(xué)生在不同年齡階段對(duì)外界的感知力是不同的，在教室環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮學(xué)生心理變化的特點(diǎn)，將設(shè)計(jì)內(nèi)容隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，讓學(xué)生在教室環(huán)境調(diào)整過(guò)程中感受學(xué)習(xí)、生活的樂(lè)趣與動(dòng)力。

二、人文情懷的內(nèi)涵及其與教室環(huán)境布置的關(guān)系

（一）人文情懷內(nèi)涵

在詞典中，“人文情懷”是指一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，關(guān)注的是人類(lèi)價(jià)值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，之所以人是萬(wàn)物之靈，就在于這一群體凸顯的人文性，富有自己獨(dú)特的文化。

（二）人文情懷與教室環(huán)境布置

教室環(huán)境具有潛在的課程教育的功能，環(huán)境與人之間的關(guān)系是互動(dòng)的，其對(duì)人的影響是潛移默化且深遠(yuǎn)持久的。學(xué)生是教室環(huán)境中的學(xué)習(xí)者，教室環(huán)境中所承載的人文情懷與思想價(jià)值必將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。同時(shí)，學(xué)生也是教室環(huán)境設(shè)計(jì)的參與者，其在參與教室環(huán)境的設(shè)計(jì)中既豐富了教室環(huán)境又實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。學(xué)生是鮮活的個(gè)體，教師應(yīng)充分尊重其獨(dú)特性，應(yīng)讓每一個(gè)學(xué)生都積極參與教室環(huán)境的布置與設(shè)計(jì)中，使其思想得到充分的表達(dá)。教室的環(huán)境布置需要讓學(xué)生成為“主動(dòng)說(shuō)話(huà)”的驅(qū)動(dòng)器，且為“說(shuō)有意義的話(huà)”的重要載體。

以筆者所在的教室為例，在布置中將其主要分為講授區(qū)、學(xué)生座位區(qū)以及展示區(qū)三部分。講授區(qū)主要位于教室的最前方，中間部分則為學(xué)生座位區(qū)，學(xué)生座位以插秧式排列，將學(xué)習(xí)園地作為展示區(qū)，其他操作室則專(zhuān)門(mén)安排其他的教室，如圖1所示。

實(shí)現(xiàn)人文情懷在教學(xué)中的滲透，實(shí)際上指的是對(duì)學(xué)生精神層面進(jìn)行完整建設(shè)與構(gòu)造，將不同內(nèi)容的培養(yǎng)與教學(xué)實(shí)現(xiàn)完整的銜接。在教室環(huán)境布置中應(yīng)該體現(xiàn)出“活”的一面，學(xué)生面對(duì)的教室環(huán)境應(yīng)該多樣化，而不是單一乏味的，甚至是不連貫的、斷層的，需要讓知識(shí)理論與實(shí)踐操作處在一個(gè)整體區(qū)域中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高。

三、基于人文情懷視野的教室環(huán)境布置策略

人文情懷需要突顯出“精神”二字的實(shí)質(zhì)，教室環(huán)境的布置是體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷的重要載體，因此需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中注重學(xué)生精神層面的發(fā)展。筆者在下文中，以自己所在的“合伙人教育804實(shí)驗(yàn)班”的教室環(huán)境布置為例進(jìn)行分析。804班的文化主要分為兩部分，即硬文化與軟文化。進(jìn)入教室后，可以看到干凈整潔的室內(nèi)空間，色調(diào)主要以柔和的色彩為主，并且配有大片綠植，能夠保護(hù)學(xué)生的視力，同時(shí)緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，還學(xué)生們一片寧?kù)o與溫馨。教室區(qū)域劃分鮮明，包括榮譽(yù)陳列區(qū)、行為規(guī)范區(qū)、活動(dòng)展示區(qū)、溫馨舒適區(qū)與奮飛星秀區(qū)等。其中各個(gè)區(qū)域闡釋如下：

（一）統(tǒng)一布置前面墻壁，校訓(xùn)、公約牢記心中

教室的最前方為講臺(tái)，采用的是最新的多媒體設(shè)備桌，黑板取而代之的是一塊新的電子白板，相比原來(lái)的黑板更具實(shí)用性。在教室墻壁的正上方掛著一面國(guó)旗，時(shí)刻告訴學(xué)生要始終心懷國(guó)家，勿忘國(guó)恩。國(guó)旗兩側(cè)依次貼著“認(rèn)真是一種態(tài)度，優(yōu)秀是一種習(xí)慣”幾個(gè)大字，把德行要求上升為朗朗上口的文句。左側(cè)黑板依次貼著班級(jí)課程表、勞動(dòng)值日表以及班規(guī)等，其中班規(guī)是教室文化的重點(diǎn)內(nèi)容，涉及班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)、班級(jí)紀(jì)律以及衛(wèi)生制度等，能更好地規(guī)范班級(jí)成員的行為，利于在班級(jí)中形成健康積極向上的氛圍。

（二）充分利用后黑板，建立宣傳、教育陣地

《蘇霍姆林斯基教育學(xué)》中曾提到“教室墻壁均具有育人作用”，在現(xiàn)代化的教學(xué)過(guò)程中，教室前黑板主要起著知識(shí)講解的載體的功能，所有人的焦點(diǎn)全聚集在前黑板中，后黑板漸漸地被人遺忘，除非有特定的規(guī)章制度要求進(jìn)行后黑板的規(guī)劃，否則后黑板基本無(wú)人問(wèn)津。然而，后黑板實(shí)際上是班級(jí)名片的重要體現(xiàn)，在班集體中不同的學(xué)生有著不同的特性，班主任在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的不同特性，使其長(zhǎng)處得以延伸，班級(jí)中的后黑板恰好是其長(zhǎng)處得以發(fā)揮的重要場(chǎng)所。筆者對(duì)自己班級(jí)后黑板進(jìn)行了以下規(guī)劃與設(shè)計(jì)：

其一：奮飛班后黑板是學(xué)生民主管理的重要平臺(tái)。班級(jí)規(guī)定是由學(xué)生共同制定，民主投票選出后推行，并將內(nèi)容寫(xiě)在后黑板上。這樣一來(lái)真正地做到了尊重每一位學(xué)生的意見(jiàn)，保障了學(xué)生的民主權(quán)利，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“民主”二字，讓后黑板長(zhǎng)期地影響學(xué)生。

其二：推動(dòng)后黑板成為班級(jí)精神文化發(fā)展的重要載體。后黑板功能主要包括三部分：

（1）宣傳窗口。班級(jí)所獲得的榮譽(yù)、優(yōu)秀學(xué)生的表彰以及班級(jí)重大事件的通知都可以用黑板呈現(xiàn)出來(lái)，以更好地推動(dòng)班級(jí)工作的實(shí)施與開(kāi)展。

（2） 文學(xué)創(chuàng)作。黑板報(bào)的文字編寫(xiě)與配圖均選用優(yōu)秀學(xué)生作品，激發(fā)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作熱情。

（3） 欄目專(zhuān)刊。欄目專(zhuān)刊用于專(zhuān)門(mén)的大事件報(bào)道，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)的意識(shí)，讓學(xué)生的思想不斷更新。例如本班一直堅(jiān)持評(píng)選“奮飛之星”，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先。堅(jiān)持宣傳“英雄先驅(qū)”，例如楊利偉的事跡，輪番上墻，影響學(xué)生。

（三）設(shè)計(jì)班級(jí)文化墻

班級(jí)文化墻主要包括教室的左右兩面墻壁，其較大的面積能夠給予學(xué)生巨大的發(fā)揮空間，但是在設(shè)計(jì)過(guò)程中也要秉承“新穎、大方”的原則。筆者所在的奮飛班的前墻面設(shè)有“創(chuàng)意實(shí)踐區(qū)”，以收集學(xué)生的創(chuàng)意作品為主，在這里學(xué)生可以發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力;還設(shè)立有專(zhuān)門(mén)的“書(shū)法專(zhuān)區(qū)”，中華文化博大精深，漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其為中華文化的重要組成標(biāo)志，設(shè)置的書(shū)法專(zhuān)區(qū)能夠培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)意識(shí)，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種探尋，從文字中去尋根。另外，可以在文化墻設(shè)置“精品板塊”，展示學(xué)生的精彩瞬間，包括主題班會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等其他活動(dòng)的剪影。

（四）建立班級(jí)圖書(shū)角，營(yíng)造讀書(shū)氛圍

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，除了對(duì)學(xué)科理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)擴(kuò)展其他的文化知識(shí)儲(chǔ)備。在圖書(shū)館中雖然能借到相關(guān)的書(shū)籍完成拓寬知識(shí)的目標(biāo)，但圖書(shū)館距離教室較遠(yuǎn)，因此可以在教室內(nèi)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的圖書(shū)角，以節(jié)約學(xué)生時(shí)間，同時(shí)也能豐富學(xué)生的精神世界。圖書(shū)角的建設(shè)可以通過(guò)多條途徑實(shí)現(xiàn)，首先，筆者鼓勵(lì)學(xué)生自主捐獻(xiàn)圖書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神;其次，以班級(jí)的名義集體向圖書(shū)館定期借閱一部分書(shū)籍，可以極大地增加圖書(shū)角書(shū)籍的種類(lèi)，包括文學(xué)類(lèi)、科學(xué)類(lèi)書(shū)籍等。另外，需要在圖書(shū)角貼上相應(yīng)的借閱規(guī)則，同時(shí)設(shè)立相應(yīng)的圖書(shū)管理員，定期整理圖書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生有秩序地借閱圖書(shū)。

四、結(jié)語(yǔ)

教室環(huán)境布置是新課改的組成部分，尤其是針對(duì)素質(zhì)教育中提出的“人文情懷教育”，更應(yīng)當(dāng)與教室環(huán)境設(shè)置相結(jié)合，讓教室環(huán)境實(shí)現(xiàn)潛在課程的教育作用。并且讓學(xué)生參與教室環(huán)境布置過(guò)程中，使他們從中得到“真”“善”“美”的體驗(yàn)，豐富自身人格，在參與的過(guò)程中發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力，豐富自己的精神世界，最終實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升。

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