齊懷林 魯金花

摘要：有了各種前車之鑒，我們認(rèn)清了云南省旅游宣傳片的現(xiàn)狀，此外一些成功樹立典型的故事性旅游宣傳片，亦可作為發(fā)展與變革云南省旅游宣傳片的他山之石。云南省的特色文化是中國上下五千年歷史長河中的一顆璀璨的明星，多元文化的聚居地也造就了各種膾炙人口的故事，要想改進云南省的旅游宣傳片，講好特色的云南故事才是硬道理。

關(guān)鍵詞：故事性;旅游宣傳片;改進方案

一、深挖各民族歷史文化故事

我們知道，好的影視作品必定有好的劇本，好的劇本一定來自于精彩的故事，因此要想讓影視劇長久存活于觀眾心中，好故事才是核心，而云南從來不是一個缺故事的地方，缺少的只是善于將各民族歷史文化故事融入旅游宣傳中的創(chuàng)作者或者拍攝者。阿詩瑪、五朵金花的故事作為老舊的民族文化已讓全國觀眾爛熟于心，總體來說這種特色民族文化故事在過去獲得的影響力還是值得肯定的。類似的故事其實還有很多，例如：瀘沽湖格姆山的成因、滇池及西山睡美人的傳說、咯洛檔的故事......對于創(chuàng)作者或者是拍攝者來講，怎樣去深挖？從什么角度深挖？正是此處要探討的問題。

筆者個人認(rèn)為要從身邊或者特定的環(huán)境中發(fā)掘故事，拍攝者本身是應(yīng)該要具備相應(yīng)的素質(zhì)條件的。首要的條件就是要在尊重所有客觀存在的基礎(chǔ)上愛觀察，因為尊重客觀事實而非帶著批判的眼光看待事物，是發(fā)掘樂趣及有意義事件的前提，在這個前提下盡量去擴展自己的交友圈，一群人的故事一定勝過一個人的故事，這樣拍攝者就可以攫取、對比與挑選故事的素材來源。此外史籍文獻、民間傳說、神話故事、甚至曾經(jīng)的某條關(guān)于云南省的新聞等等都可以作為如何深挖的種種渠道。當(dāng)然僅是愛觀察、愛交友還不夠，拍攝者還得愛思考，即使通過如前所述的所有渠道獲得了很多資料而頭腦里沒有帶著好奇與疑問，沒有帶著整合與藝術(shù)再加工的思維，那么材料依舊只是材料，它不會自動變成有文化內(nèi)涵的影像故事。將現(xiàn)實生活中聽聞的虛構(gòu)或是非虛構(gòu)的事件進行取舍、重構(gòu)、改編創(chuàng)作，并使之以影像的方式精彩呈現(xiàn)與傳播也是拍攝者必必需的技能之一。

如前所述的這些具體落實到云南省來講，拍攝者可從民眾生活角度——走街串巷到人群中記錄一些民間俗話;可從少數(shù)民族歷史角度——深入到欠開發(fā)的少數(shù)民族聚居區(qū)聆聽其歷史傳說;亦可從客觀史實角度——研讀眾多云南省的民族史、地方志以及當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的社會學(xué)或民族學(xué)書籍，而后將這些散落的故事進行整理、篩選，根據(jù)欲宣傳的重點地點，最終由拍攝者通過自身的理解、審美將故事凝練并解讀出來。只要創(chuàng)作者愿意花時間精力去探尋和表達攫取的那些故事，又或者重點選取故事中的某個精彩段落或情節(jié)，以切合目的地氣質(zhì)的主題用恰當(dāng)?shù)臅r長表現(xiàn)出來，并將其文化內(nèi)涵賦予各旅游景點的宣傳片，讓游客記住云南應(yīng)該不是難事。

二、少一點宣教味，多一點人情味

有了精彩的故事，接下來要研究的便是講述故事的方式，如何表達故事便成了一門學(xué)問，借用柏拉圖的話說就是“誰會講故事，誰就擁有世界?！痹诠P者查找的歷年云南省旅游宣傳片中，也有過講故事的片子，但其均是用旁白的手法“講”出來的，觀眾在聽這些故事的同時，只能憑借幾個畫面在腦海中想象故事的場景，并沒有具象可感的故事情節(jié)帶來的印象深刻，更何況聲音故事本身的質(zhì)量以及畫面內(nèi)容的精細(xì)程度，是影響觀眾是否有欲望觀看的又一因素，如果以強勢的宣教手段時刻向觀眾的耳朵傾訴，那么帶來的后果很可能是觀眾換臺走人。人類是感性的動物，因此并不像機器一般冷冰冰地面對事物，人情味是拉近人與人之間距離的最佳方式，富有人情味的作品也更能打動觀眾，當(dāng)年的《泰坦尼克號》便是用情感牽動著全世界觀眾的心。

要在旅游宣傳片中增添人情味在筆者看來并不是什么難事，只要有故事，“人情味”便能輕易地借助故事的框架和情節(jié)在影片中施展拳腳。比如：“快幫幫忙！這女孩暈倒啦！”這是通過語言來表現(xiàn)地鐵里互不相識的人之間的人情味;飛機上空姐伸手幫助寶寶媽媽安裝嬰兒安全帶的舉動表現(xiàn)了職業(yè)道德中的人情味;土家族女孩出嫁前的“哭嫁”習(xí)俗反映了子女對父母依戀的人情味……凡此種種正面價值取向的情節(jié)均可表現(xiàn)出人情味。如果要在旅游宣傳片中增添“人情味”，只需設(shè)置一些情節(jié)沖突點，并讓這些沖突得到正面的回應(yīng)與解決，就可以自然而毫不造作地增添“人情味”于作品之中。在故事性旅游宣傳片中，各種情感的表達愈發(fā)向影視劇的標(biāo)準(zhǔn)看齊，臺詞、旁白、解說等直接訴諸于觀眾耳朵以求制造人情味的敘事方式正在被淘汰，取而代之的是各種蒙太奇、光影色彩、場面調(diào)度的設(shè)計與安排，人情味也正是借此各種才得以傳達給觀眾。能用一個姿勢、一個眼神表達的情感盡量不用一句臺詞，因為人情味之于宣教味而言在觀眾的心理上一定是占上風(fēng)的。

三、以文化內(nèi)涵創(chuàng)新戰(zhàn)勝同質(zhì)化

現(xiàn)今很流行的一句話是“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，把這句俗語引用到故事性旅游宣傳片中“好看的皮囊”大概指的就是各種技術(shù)手段、框架形式，“有趣的靈魂”則大體指影片的故事內(nèi)容。形式風(fēng)格、科技手段在全球影視行業(yè)發(fā)展如日中天的今天已大同小異，由此帶來的旅游宣傳片作品同質(zhì)化的現(xiàn)象更是數(shù)見不鮮，真正有差別的是某個地方的特有文化底蘊，而將特有文化底蘊揉進故事背景不失為一種創(chuàng)新捷徑，這種手法絕不是刻意而為，它是跟整個亞洲從古至今婉約含蓄的做事風(fēng)格一脈相承的。要在“好看的皮囊”上創(chuàng)新已非常困難，因此真正的創(chuàng)新在于作品故事內(nèi)容的創(chuàng)新，對應(yīng)到云南省來講便是要，借特色民族文化故事軟實力來塑造活生生的“有趣的靈魂”，并以此創(chuàng)新云南省的故事性旅游宣傳片，以特色文化故事來傳達特色文化內(nèi)涵，進一步戰(zhàn)勝同質(zhì)化。