摘 要 隨著改革開放政策的實(shí)施以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)紛紛發(fā)展壯大，成為了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。企業(yè)在發(fā)展的過程中，不僅要緊跟時(shí)代潮流、把握發(fā)展機(jī)遇，還需要擁有符合時(shí)代發(fā)展潮流的管理方法和措施，只有這樣現(xiàn)代企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。但是，縱觀我國企業(yè)的發(fā)展發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前現(xiàn)代企業(yè)在發(fā)展過程中面臨著一系列的問題，管理模式缺乏創(chuàng)新、管理理念落后、嚴(yán)重忽視個(gè)人價(jià)值等，這些問題的存在制約了企業(yè)的發(fā)展。為此，本文從馬克思主義人學(xué)的角度闡釋企業(yè)管理發(fā)展的弊端，探索馬克思主義人學(xué)的本質(zhì)，進(jìn)而為企業(yè)管理提供理論性的指導(dǎo)，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞 馬克思主義人學(xué) 現(xiàn)代企業(yè)管理 人本管理

作者簡介：譚勛暉，長江大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

中圖分類號(hào)：A81? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.08.352

一、馬克思主義人學(xué)的基本內(nèi)涵

人學(xué)的主要研究的內(nèi)容包括人的存在價(jià)值、人性的特征、人的活動(dòng)規(guī)律以及人生的價(jià)值和規(guī)律。這門課程內(nèi)容豐富，研究了人的方方面面，從整體的角度去審視人這一角色。馬克思主義人學(xué)主要從人的本質(zhì)、人的主體性以及人的社會(huì)發(fā)展等方面來探討人，思想內(nèi)容豐富，文化底蘊(yùn)深厚，為我們個(gè)人的生活和發(fā)展以及企業(yè)的經(jīng)營管理都帶來了巨大的價(jià)值。由于馬克思主義人學(xué)將人研究的較為透徹，所以在社會(huì)發(fā)展的過程中，其思想內(nèi)容被廣泛的應(yīng)用到政治管理、經(jīng)濟(jì)運(yùn)營以及文化傳播等方面，為其提供理論性指導(dǎo)。馬克思認(rèn)為人在社會(huì)發(fā)展的過程中并不是孤立存在的個(gè)體，人的本質(zhì)也會(huì)隨著發(fā)展而變化，它是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人性源于社會(huì)實(shí)踐，而又指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。人的主體性指的是人在實(shí)踐活動(dòng)中的能動(dòng)性，它主要包括自覺性、選擇性和自為性。自覺性是人在具體活動(dòng)中對(duì)客觀存在事物的反映，選擇性是指在活動(dòng)過程中人們選擇的方向、目標(biāo)以及生活的方式方法;自為性是指作為活動(dòng)的主體如何開展相應(yīng)的工作。馬克思在探討人的社會(huì)發(fā)展時(shí)認(rèn)為人的社會(huì)發(fā)展是以人的本質(zhì)、主體性以及價(jià)值作為先決條件，在明確了人的本質(zhì)、價(jià)值和主體性后，才能充分發(fā)揮人的主體作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。馬克思主義人學(xué)的相關(guān)觀念，對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理具有指導(dǎo)作用，在企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的過程中，人作為關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在其中發(fā)揮著重要的作用，現(xiàn)代企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地，取得發(fā)展先機(jī)，就需要正視人的價(jià)值、人的本質(zhì)以及人的發(fā)展，充分發(fā)揮人的作用和價(jià)值，進(jìn)而為企業(yè)自身提供發(fā)展的動(dòng)力和能量。但是縱觀我國當(dāng)前現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展會(huì)發(fā)現(xiàn)，企業(yè)在經(jīng)營發(fā)展的過程中并沒有將馬克思主義人學(xué)融入到管理過程中，其經(jīng)營管理還存在著諸多的問題需要加以改進(jìn)和完善。

二、現(xiàn)代企業(yè)管理存在的問題

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及生活水平的提高，現(xiàn)代企業(yè)管理理念相較于傳統(tǒng)企業(yè)有了質(zhì)的變化。管理者在管理運(yùn)營企業(yè)的過程中將馬克思主義人學(xué)相關(guān)理論融入其中，不斷的完善和創(chuàng)新管理模式、方式方法。但是，調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代企業(yè)在具體的發(fā)展過程中還是沒有全面的貫徹馬克思主義人學(xué)的基本價(jià)值內(nèi)涵，忽視了企業(yè)員工的價(jià)值，進(jìn)而導(dǎo)致員工在工作過程中懈怠、懶散，不能充分發(fā)揮員工的作用和價(jià)值，為企業(yè)的運(yùn)營發(fā)展帶來了障礙。

（一）現(xiàn)代企業(yè)管理忽視員工的主體作用

人的主體作用指的是員工在具體的工作崗位上能夠有一定的決定權(quán)，能夠發(fā)揮一定的功能。而調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大部分的現(xiàn)代企業(yè)都存在一個(gè)通病，那就是嚴(yán)重忽視員工的主體作用，企業(yè)管理崗位基本都由企業(yè)的高層進(jìn)行管理，員工僅僅負(fù)責(zé)一線工作或者一些零碎的工作，沒有機(jī)會(huì)參與到企業(yè)的管理過程中。這樣的做法，在一定程度上對(duì)企業(yè)是嚴(yán)重不利的，在管理的過程中沒有充分發(fā)揮員工的主體作用，就不能激發(fā)員工的工作積極性以及創(chuàng)造性思維，使他們?cè)诠ぷ鲿r(shí)消極怠工，始終認(rèn)為是給別人打工，進(jìn)而參與度不高，不能充分的表達(dá)自己的意見和建議，不能在工作崗位上做出有效的業(yè)績。員工在工作崗位上消極怠工對(duì)整個(gè)企業(yè)來說都是不利的，不利于企業(yè)的改進(jìn)和進(jìn)一步的發(fā)展，也使企業(yè)喪失了向心力，進(jìn)而成為一盤散沙。馬克思主義人學(xué)告訴我們，人的主體作用是人在活動(dòng)中的能動(dòng)性，它可以激發(fā)人的創(chuàng)造力和積極性。如果現(xiàn)代企業(yè)在管理的過程中忽視了員工的主體作用，這不利于員工自身的發(fā)展，更不利于企業(yè)的發(fā)展。因此，現(xiàn)代企業(yè)在未來的經(jīng)營發(fā)展過程中一定要高度重視員工的主體作用，讓員工負(fù)責(zé)一定的管理事務(wù)，積極聽取員工的意見和建議，從而促使企業(yè)全面發(fā)展。

（二）過度重視企業(yè)價(jià)值，嚴(yán)重忽視員工價(jià)值

當(dāng)前市場競爭日益激烈，經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著諸多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，站在新時(shí)代的浪頭，各大企業(yè)紛紛改革希望在社會(huì)發(fā)展的大潮中能夠獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益。但是，它們?cè)诎l(fā)展經(jīng)營的過程中，盲目追求經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而忽視了員工自身的價(jià)值，使得員工喪失了工作的熱情和積極性，不利于企業(yè)的發(fā)展。例如，有些公司為了減少自身發(fā)展成本，盡最大可能的壓榨員工，減少員工的福利待遇，想盡一切辦法克扣員工的工資，員工的工作條件較差等。這些做法雖然表面上降低了企業(yè)經(jīng)營的成本，但是從本質(zhì)上來說對(duì)企業(yè)是不利的。為了擺脫這一弊端，企業(yè)在管理的過程中一定要高度重視員工的自身價(jià)值，通過多方面、多渠道的形式給予員工人文關(guān)懷和工作、生活保障，讓他們安心為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。馬克思主義人學(xué)告訴我們，人的價(jià)值和作用是巨大的，在具體的實(shí)踐過程中不能忽視，如果沒有充分發(fā)揮人的作用和價(jià)值，將會(huì)阻礙進(jìn)步和發(fā)展。為此，現(xiàn)代企業(yè)一定要從多方面、多角度給予團(tuán)工人文關(guān)懷，讓他們感受到在企業(yè)工作的溫暖和舒適，進(jìn)而為企業(yè)的未來盡力拼搏。

三、馬克思主義人學(xué)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示

通過上文敘述可知，當(dāng)前現(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營管理的過程中忽視了員工的價(jià)值和主體作用，沒有以正確的態(tài)度對(duì)待企業(yè)員工，進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)在經(jīng)營發(fā)展的過程中遇到一些問題和障礙，為此需要加以改進(jìn)和完善。

（一）充分發(fā)揮員工的主體作用

員工主體作用是員工在企業(yè)發(fā)展過程中的能動(dòng)性表現(xiàn)，員工的主體作用得以發(fā)揮不僅有利于提升員工自身，也對(duì)企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展產(chǎn)生巨大的助推作用。馬克思主義人學(xué)告訴我們，在實(shí)踐活動(dòng)中要充分發(fā)揮人的主體作用，當(dāng)然現(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營發(fā)展的過程中也應(yīng)該注重人的主體作用，實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值。為此，可以從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)：首先，企業(yè)在管理的過程中，可以根據(jù)企業(yè)的具體發(fā)展情況，讓一部分的員工參與企業(yè)管理，或者讓員工成為企業(yè)的老板之一。這樣員工的地位被放在了重要的位置，員工不在單純的認(rèn)為自己是在為別人打工，從而出現(xiàn)消極怠工的情緒。員工成為了企業(yè)的老板之一，成為了企業(yè)的管理者，他們意識(shí)到自己身份和地位的重要性，進(jìn)而會(huì)激發(fā)在實(shí)際工作過程中的積極性和創(chuàng)造性，盡心盡力的為企業(yè)謀發(fā)展、謀出路。當(dāng)前部分股份制公司，尤其是一些娛樂公司，管理者選擇與旗下藝人合作，讓藝人成為公司的老板之一，擔(dān)當(dāng)一定的管理作用。這種做法不僅激發(fā)了藝人們的工作熱情和積極性，在很大程度上防止了藝人跳槽。這對(duì)企業(yè)自身來說是很好的做法，對(duì)藝人來說也存在積極意義。其次，企業(yè)管理者在管理企業(yè)的過程中要注重聽取企業(yè)員工的意見和建議，對(duì)實(shí)施某項(xiàng)措施或者做出某項(xiàng)決定時(shí)，可以通過召開員工大會(huì)的形式，讓員工積極發(fā)言，將員工們具有建設(shè)性的意見歸納整理，進(jìn)而應(yīng)用到企業(yè)的管理和發(fā)展過程中，讓員工真實(shí)感受到自己被重視，從而激發(fā)員工的工作積極性，促進(jìn)企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。

（二）充分發(fā)揮人的價(jià)值

忽視員工價(jià)值不利于員工自身的發(fā)展，對(duì)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展來說也百害而無一益?，F(xiàn)代企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地，取得發(fā)展的先機(jī)，就需要注重發(fā)揮員工的價(jià)值，讓員工為企業(yè)謀發(fā)展。然而當(dāng)前大部分的現(xiàn)代企業(yè)并沒有充分的做到這一點(diǎn)。馬克思主義人學(xué)理論，也告訴我們員工價(jià)值的重要性。為此，現(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營管理的過程中一定要積極借鑒馬克思主義人學(xué)的相關(guān)理念和經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮人的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人的作用。為此，現(xiàn)代企業(yè)可以從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)和完善。首先，給予員工工作保障。企業(yè)在經(jīng)營管理的過程中要為員工提供舒適的工作環(huán)境和條件，為他們的工作提供相應(yīng)的設(shè)施設(shè)備，方便員工的工作，提高員工的工作效率。例如，為員工配備計(jì)算機(jī)等一些智能設(shè)備，讓員工實(shí)現(xiàn)在線操作，進(jìn)而加快工作進(jìn)度，簡化工作流程。其次，企業(yè)還需要為員工提供優(yōu)質(zhì)的保障，根據(jù)員工的工作情況提供相應(yīng)薪金待遇，做好五險(xiǎn)一金的福利保障，讓員工能夠安心的工作，并樂于為企業(yè)發(fā)展全心全力的服務(wù)。只有這樣員工才能在實(shí)際工作過程中發(fā)揮自身的作用和價(jià)值，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。格力空調(diào)公司之所以會(huì)成為空調(diào)行業(yè)的翹楚，不僅是他們擁有先進(jìn)的生產(chǎn)理念，更在于公司老板注重發(fā)揮員工的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到員工的重要性。該公司為留住優(yōu)秀員工以及為那些勤勤懇懇為格力付出的員工提供住房，緩解員工住房壓力，給予員工充分的保障，進(jìn)而讓員工為公司服務(wù)。所以，格力才有了今天的成就。格力公司的成功也告訴現(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營發(fā)展的過程中，一定要做好員工管理，充分發(fā)揮員工的價(jià)值，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

四、結(jié)語

馬克思主義人學(xué)理論，從人的主體作用、人的價(jià)值和本質(zhì)等幾個(gè)方面，探討了人在實(shí)踐活動(dòng)中的重要性。其價(jià)值內(nèi)涵為現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo)。現(xiàn)代企業(yè)在當(dāng)前激烈的市場競爭中要想脫穎而出，取得發(fā)展先機(jī)，就需要充分認(rèn)識(shí)到人的重要性，在實(shí)踐中注重發(fā)揮人的主體作用和價(jià)值，讓員工積極參與管理，多聽取員工的意見和建議，給予員工充分的工作保障和支持，讓其為企業(yè)謀發(fā)展，進(jìn)而為企業(yè)發(fā)展注入活力，促進(jìn)企業(yè)全面可持續(xù)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪盛玉.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人學(xué)之維——基于馬克思主義人學(xué)思想的視角[J].教學(xué)與研究，2016（5）.

[2]高曉惠.馬克思主義人學(xué)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示[J].中國集體經(jīng)濟(jì)，2018（1）.

[3]蔡新秀.激勵(lì)理論在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運(yùn)用分析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2012（12）.

[4]陳新漢，等主編.當(dāng)代中國市場經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)審視[M].上海：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2008.

[5]高闊.行為科學(xué)理論與現(xiàn)代企業(yè)管理[J].改革與開放，2016（2）.