蔡國(guó)圣

【摘? ? 要】初中階段是學(xué)生形成良好人格和品質(zhì)的階段，是學(xué)生人生觀、道德觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)，也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要時(shí)期。隨著社會(huì)進(jìn)程的不斷加深，國(guó)家和學(xué)校越來(lái)越注重對(duì)中學(xué)生思想道德與法律意識(shí)的培養(yǎng)，道德與法治關(guān)乎著青年學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興起著重要的影響。本文對(duì)于初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略進(jìn)行探討，為這一門課程的開展提供方法論的指導(dǎo)，并且為學(xué)生學(xué)習(xí)和開展思想品德的活動(dòng)規(guī)劃好路線。

【關(guān)鍵詞】道德與法治? 核心素養(yǎng)? 價(jià)值觀念

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.24.086

初中階段是實(shí)現(xiàn)全面教育的過(guò)渡期，對(duì)于學(xué)生如何形成“人”起著重要的作用。在初中階段開展體、治、德、美、勞教育，有利于提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，重要的是樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，在短暫的人生中實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。立德樹人對(duì)于人才的培養(yǎng)是極其重要的，在初中的教學(xué)體系中，將道德與法治與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，能夠正確的引導(dǎo)和幫助學(xué)生。同時(shí) 也有助于弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華民族的法治精神。

一、堅(jiān)持以人為本的教育原則，幫助學(xué)生提高自身的素養(yǎng)

在《青少年法制教育大綱》中，有特定的條例指出，將道德與法治課程融入教學(xué)實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生思想品德素養(yǎng)以及法治素養(yǎng)的教學(xué)基礎(chǔ)，同時(shí)也是教學(xué)的根本內(nèi)容。將思想道德與法律意識(shí)有效的結(jié)合，能夠更好的被學(xué)生吸收，促使學(xué)生依照教學(xué)目標(biāo)，向著美好的方向繼續(xù)前行。然而初中階段是一個(gè)思想萌芽的階段，學(xué)生對(duì)于是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)還不能很確切的了解，在思想認(rèn)識(shí)和法律意識(shí)上還有所欠缺，在此老師對(duì)于學(xué)生思想觀念的形成起著重要的作用。在開展實(shí)踐教學(xué)時(shí)，老師必須以身作則，樹立良好的榜樣，同時(shí)，老師應(yīng)當(dāng)樹立以德育人、以人為本的教學(xué)觀念，將初中道德與法治課程中的核心理念貫穿于核心素養(yǎng)培育中，注重對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，讓學(xué)生了解到德治和法治相結(jié)合所帶來(lái)的好處，以及自身核心素養(yǎng)和道德素質(zhì)、法治意識(shí)的重要性。如老師上課時(shí)可以講生活實(shí)踐中的事情結(jié)合在一起，將教學(xué)情景生活化，同時(shí)又將課堂知識(shí)與生活結(jié)合，對(duì)此闡述一定的人生哲理，讓學(xué)生從這些真實(shí)的故事中感知思想道德與法治意識(shí)的重要性。學(xué)校是學(xué)習(xí)環(huán)境最好的地方，這里不僅有優(yōu)秀的師資力量，還有大量的教學(xué)設(shè)施，因此，為了能夠進(jìn)一步完成培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃，老師可以充分的利用教學(xué)資源，完成學(xué)生的教學(xué)培養(yǎng)，提升學(xué)生的思想道德情操[1]。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，搭建學(xué)生展現(xiàn)自我的教育平臺(tái)

俗話說(shuō)：“百年大計(jì)，教育為先。”教育是一個(gè)國(guó)家的根本，對(duì)國(guó)家的發(fā)展有著重要的作用。因此，對(duì)于下一代人的培養(yǎng)必須要更加注重方法和技巧。因此，教師在開展教學(xué)活動(dòng)前要做好充分的備課準(zhǔn)備，特別是在開展初中道德與法治教育之前，必須要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生的生活習(xí)性等，這樣才能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)方案作出調(diào)整，創(chuàng)設(shè)出教學(xué)所需要的情景。在很大程度上，環(huán)境對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要的影響，環(huán)境的好壞是決定著學(xué)生是否成才的關(guān)鍵，在開展思想道德與法律意識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，老師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好符合學(xué)習(xí)主題的情景，盡最大的可能構(gòu)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生喜歡聽(tīng)、愿意學(xué)，積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣才能最大限度的發(fā)揮教育的作用，讓學(xué)生從中收益。同時(shí)，對(duì)于初中生而言，要學(xué)會(huì)掌握自己和老師、同學(xué)、集體、社會(huì)的處理方法，嘗試著如何探索優(yōu)秀的事物以及人，把優(yōu)異作為探索自己和情感支撐的重要方式，這樣循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方式，能夠全面且深刻對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行認(rèn)知。只要讓學(xué)生參與到社會(huì)的活動(dòng)中，才能提高他們溝通能力和交際能力，才能使他們適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在有效的思想品德中，學(xué)生通過(guò)思想道德知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，以探索的方式挖掘自己，在充分的了解思想道德與自身發(fā)展的關(guān)系后，能夠讓學(xué)生清楚的了解到自身的不足，從而有利于進(jìn)一步完善學(xué)生自身的道德與法治體系[2]。

三、增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，只有在教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能去判別事物的正確與否。思想道德和法律意識(shí)屬于理論性的東西，比較枯燥無(wú)味，不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在開展教育實(shí)踐課時(shí)，老師要靈活運(yùn)用教學(xué)資源，根據(jù)教學(xué)方案制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，多增加與學(xué)生互動(dòng)的活動(dòng)，開展形式多樣的課堂實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取在教學(xué)活動(dòng)中，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握情況，及時(shí)的了解學(xué)生所反饋的東西，為下一次課堂活動(dòng)的開展。同時(shí)，也能鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生感覺(jué)到自己作為學(xué)習(xí)主體的重要性，從而提高他們的學(xué)習(xí)熱情。如讓學(xué)生排練一些關(guān)于尊老愛(ài)幼的話劇，以及開展一些關(guān)于法治觀念的講座等等，只有充分的了解學(xué)生，才能更好地貫徹核心價(jià)值觀知識(shí)，弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀文化，為社會(huì)培育出高素質(zhì)、高品質(zhì)的綜合型人才，為國(guó)家的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。教育是育人的關(guān)鍵，將核心價(jià)值觀有效的傳播，便于我國(guó)構(gòu)建團(tuán)結(jié)互助友好的社會(huì)主義社會(huì)[3]。

四、強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)

在初中道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中，老師可以按照合理、科學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，把傳統(tǒng)的教學(xué)模式與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。強(qiáng)調(diào)教學(xué)環(huán)節(jié)，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一是知識(shí)的講解環(huán)節(jié)。老師在教學(xué)的過(guò)程中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，既要對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解，又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生如何樹立正確的三觀。因此，在開展教學(xué)時(shí)，老師要全面系統(tǒng)的對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解，有目的的引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行，讓學(xué)生自主思考、自行做決定。二是播放相關(guān)視頻。

五、結(jié)束語(yǔ)

初中是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在初中階段開展道德與法制課，有助于引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立良好的三觀，能夠?qū)κ挛镞M(jìn)行正確的選擇，判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)以及養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)。但由于一些客觀原因，道德與法治在初中教學(xué)課程中，所占的比例不高。由此可以看出，學(xué)校對(duì)這一門課程的關(guān)注度不夠。因此，為了更好地培養(yǎng)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該重視這一門課程的開展，對(duì)此提出具體的培育策略，希望真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)培養(yǎng)的有效拓展，為國(guó)家培養(yǎng)綜合性的高品質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]劉輝.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略探討[J].課程教育研究，2019（19）：87-88.

[2]王應(yīng)果.初中道德與法治怎樣培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].《東西南北：教育》，2018（2）：13-13.

[3]李雪.淺談初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J].現(xiàn)代交際，2018，490（20）：106-107.