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融合綠色建筑理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計教學(xué)研究

2019-09-10 07:22成斌劉沖
高教學(xué)刊 2019年20期
關(guān)鍵詞:綠色建筑課程設(shè)計

成斌 劉沖

摘 ?要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下傳統(tǒng)民居的更新成為時代熱點,當(dāng)代農(nóng)村農(nóng)房建設(shè)急需設(shè)計技術(shù)的介入。文章結(jié)合《中國民居》課程,開展了融合綠色建筑理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計實踐,圍繞傳承民族與地域建筑文脈的空間組織方法與建構(gòu)技術(shù)研究、新農(nóng)房的綠色化性能設(shè)計、彝族建筑風(fēng)貌創(chuàng)新設(shè)計三個方面,提出了教學(xué)方法和指導(dǎo)流程,探索了課程設(shè)計的教學(xué)組織與教學(xué)設(shè)計。

關(guān)鍵詞:綠色建筑;彝族民居;現(xiàn)代農(nóng)房;課程設(shè)計

中圖分類號:G642 ? ? ? ? 文獻標(biāo)志碼:A ? ? ? ? 文章編號:2096-000X(2019)20-0019-03

Abstract: The renewal of traditional residential houses under the background of rural revitalization strategy has become a hot topic of the times. The construction of contemporary rural farmhouses urgently needs the intervention of design technology. This thesis combines the "Chinese National Residence" course to carry out the design practice of the Yi new farmhouse curriculum integrating the concept of green building. The paper puts forward the teaching methods and guiding procedures for the research on the spatial organization method and construction technology of the inheritance of national and regional architectural context, the green performance design of new rural houses and the innovative design of Yi architecture. At the same time, the paper also explores the teaching organization and teaching design of curriculum design.

Keywords: Green building; Yi people's residence; modern farm house; course design

一、概述

隨著當(dāng)代農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展,各個地方的傳統(tǒng)民居面臨升級換代的需求,現(xiàn)代農(nóng)房應(yīng)運而生,就在今年,國家提出鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略,結(jié)合農(nóng)村扶貧的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼地展開,農(nóng)村集中居民安置點、新農(nóng)房建設(shè)已成為一個重要的課題。同時,在當(dāng)今倡導(dǎo)低碳生活的時代背景下,我國不僅在農(nóng)村地區(qū)強調(diào)資源的集約化利用,尤其是土地以及諸多不可再生資源的節(jié)約利用,而且注重農(nóng)房居住的舒適性問題。在新農(nóng)村建設(shè)中,關(guān)注功能適應(yīng)、結(jié)構(gòu)安全,民族文化傳承等新農(nóng)房設(shè)計顯得尤為必要。在我國高校建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)中,開設(shè)了《中國民居》的理論課程,為改變傳統(tǒng)高年級理論教學(xué)不能有效指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作實踐的問題,我們在完成基本理論教學(xué)同時,根據(jù)時代發(fā)展的特點與需要,在教學(xué)課程中進行《新民居設(shè)計實踐》的課程設(shè)計,其內(nèi)容主要包括現(xiàn)代功能適應(yīng)與空間重構(gòu)、現(xiàn)代材料與地域適宜技術(shù)結(jié)合、能耗技術(shù)創(chuàng)新與居住舒適度提升、民族與地域文化的傳承與創(chuàng)新等方面。我校教學(xué)改革結(jié)合涼山彝族地區(qū)農(nóng)房實際社會需求,在《中國民居》課程教學(xué)中加入實踐環(huán)節(jié),開展了融合綠色建筑理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計實踐,為提升課程教學(xué)質(zhì)量,做出了有益的探索。

二、融合綠色建筑理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計實踐的意義

(一)《中國民居》課程設(shè)計的提出符合農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的時代性需求

當(dāng)前,農(nóng)村城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展,鄉(xiāng)村規(guī)劃與農(nóng)房建設(shè)的發(fā)展機制卻很還不健全,在經(jīng)濟迅速發(fā)展的情況下,急需科學(xué)的規(guī)劃與設(shè)計理論體系指導(dǎo)以及可行的技術(shù)措施支撐。首先,農(nóng)村住宅設(shè)計常盲目照搬城市類型的住宅平面與風(fēng)格,很少根據(jù)農(nóng)民自身的生活、生產(chǎn)需求和行為要求出發(fā),這就亟待展開專項調(diào)查、再進行設(shè)計與研發(fā)。其次,現(xiàn)有農(nóng)村住宅多為農(nóng)民自建,用材因地制宜,因陋就簡,平面布局不合理,常導(dǎo)致農(nóng)村住宅性能差,建筑空間品質(zhì)不高,建筑風(fēng)貌也考慮較少,特色彰顯不足。最后,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,農(nóng)民無意參與農(nóng)村整體環(huán)境的營造,住宅布局分散,院落空曠,土地利用率低下,無法保障農(nóng)村可持續(xù)健康發(fā)展。針對上述農(nóng)房建設(shè)中所出現(xiàn)的具體問題,我們認(rèn)為應(yīng)充分考慮農(nóng)民特定的生產(chǎn)與生活方式,將節(jié)約上地與創(chuàng)造優(yōu)美的生產(chǎn)和生活空間、良好的生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來,打造一種新型的具有地方特色、能夠凝聚“鄉(xiāng)愁”的農(nóng)村住宅模式,實現(xiàn)健康、和諧、節(jié)地、節(jié)能、可持續(xù)的人居環(huán)境目標(biāo)。因此對該類課題進行教學(xué)研究頗為必要。

(二)《中國民居》課程設(shè)計貫徹建筑學(xué)教學(xué)“應(yīng)需而教”的原則

《中國民居》課程主要是系統(tǒng)介紹各個地區(qū)的傳統(tǒng)民居和鄉(xiāng)土建筑的起源、形成和演變,鄉(xiāng)土建筑的布局結(jié)構(gòu)和成因,鄉(xiāng)土建筑的典型形制、風(fēng)格與社會意義,對傳統(tǒng)民居和鄉(xiāng)土建筑的教學(xué)更多是“照相式”的展示和藝術(shù)欣賞。但是建筑學(xué)專業(yè)根本的目的是培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)具有一定的學(xué)術(shù)水平與較高的專業(yè)技能,掌握相對完整的專業(yè)基礎(chǔ)知識是最基本的要求,更重要的還要培養(yǎng)學(xué)生開展專題研究的能力,具有綜合人文素質(zhì)。由此,我們應(yīng)依據(jù)當(dāng)代農(nóng)村城鎮(zhèn)化與城市建設(shè)發(fā)展的需要,在教學(xué)課程中設(shè)置“新民居設(shè)計實踐”課程設(shè)計,解決農(nóng)房建設(shè)中的設(shè)計問題。

(三)《中國民居》課程設(shè)計需要在美麗新村建設(shè)中推廣綠色建筑技術(shù)

我國當(dāng)前開始從粗放型轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展發(fā)展方式,建筑設(shè)計教學(xué)也需要融入綠色發(fā)展理念,課程通過節(jié)能節(jié)地節(jié)水節(jié)材的宣傳,充分利用彝族地區(qū)太陽能、風(fēng)能以及石材、木材等地方材料,采用耐震的結(jié)構(gòu)形式和平面布局,提高房屋的安全性和耐久性,提高室內(nèi)環(huán)境的舒適度,實現(xiàn)建設(shè)田園牧歌、秀山麗水、和諧幸福的美麗宜居鄉(xiāng)村的建設(shè)目標(biāo)。

三、課程設(shè)計的主要思路與技術(shù)指導(dǎo)路線

(一)課程設(shè)計教學(xué)時間、學(xué)時安排

本科生的《中國民居》課程,各個學(xué)校雖然不一樣,但多將本課程安排在三年級下學(xué)期或四年級上學(xué)期,一般為32學(xué)時,個別學(xué)校是24學(xué)時,采用1-16周或者1-8周短課程方式,其課程設(shè)計應(yīng)在教學(xué)量中占比達到1/3,大約8-10學(xué)時,課程設(shè)計輔導(dǎo)周應(yīng)大于2周。在課程中期布置設(shè)計任務(wù),通過理論學(xué)習(xí),加課程設(shè)計,能較好融合貫通專業(yè)知識,形成創(chuàng)新能力。

(二)課程設(shè)計內(nèi)容的選擇確定

為了達到較好的教學(xué)目標(biāo)與要求,“彝族新農(nóng)房”課程設(shè)計任務(wù)書,在內(nèi)容上提出了設(shè)計要求,首先是面積指標(biāo)的限制,按照新農(nóng)村節(jié)地規(guī)范,人均占地不大于35平方米;其次是開展氣候性適應(yīng)設(shè)計,將節(jié)能率提高到50%;第三是空間建構(gòu)方面,提出了不同農(nóng)村業(yè)態(tài)的差異性,分成了純務(wù)農(nóng)型、底商型、加工經(jīng)營型、綜合型等,按照各自的工作流線,適應(yīng)農(nóng)村新業(yè)態(tài),組織新空間構(gòu)成;第四是,在建筑文化傳承方面,要求在宗教信仰、立面裝飾、色彩與彩繪配置方面,傳承彝族建筑文化。

在教學(xué)組織方面,設(shè)計任務(wù)書采用分組分型差異化布置,也就是,班級分成若干組,每組在業(yè)態(tài)選擇上體現(xiàn)差異,同時在服務(wù)人口方面,也就是用地規(guī)模上體現(xiàn)差異,分成三人戶、四人戶、五人戶及六人及以上等類型,使得方案具有一定工程應(yīng)用價值。

在教學(xué)研究中,設(shè)計任務(wù)書還要求根據(jù)當(dāng)代集中居住的需求,例如安置點、居民點、聯(lián)建房等農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)實際,進行農(nóng)房組合空間的設(shè)計,綜合解決城市設(shè)計的問題。

(三)教學(xué)目標(biāo)達成度和教學(xué)要求

根據(jù)當(dāng)代彝族農(nóng)房建設(shè)的新要求,我們希望在農(nóng)房設(shè)計中,融入綠色建筑的理念,解決現(xiàn)實的社會需求,提出了四個方面達成度,對教學(xué)成果提出了四個基本的要求:

功能的實用性:農(nóng)房空間需求緊貼現(xiàn)代農(nóng)村和彝族地區(qū)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)生活實際需要,合理布置現(xiàn)代農(nóng)機具、農(nóng)業(yè)加工業(yè)等需要的空間,同時按照現(xiàn)代家具的常規(guī)尺度設(shè)置房間大小,滿足獨立衛(wèi)浴的空間需求以及三代居的潛在空間延性,合理進行空間組合設(shè)計。

空間的多樣性:提供多種用地類型、多種用地形狀、多種院落出口形式以及彝族建筑風(fēng)格,讓居民結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r,進行多方面選擇。

文化的傳承性:彝族民居風(fēng)格特點鮮明,提取借鑒傳統(tǒng)彝族建筑中的精華,如氣候適應(yīng)性、空間形態(tài)、材料色彩、裝飾符號,結(jié)合現(xiàn)代的生活方式,運用現(xiàn)代技術(shù),呈現(xiàn)出具有彝族風(fēng)貌的地域性建筑。

技術(shù)的綠色性:農(nóng)房要滿足抗震設(shè)防要求,緊湊布局并降低體型系數(shù),節(jié)地節(jié)材節(jié)水節(jié)能,采用地方建筑材料與適應(yīng)氣候的構(gòu)造做法,充分利用涼山州太陽能資源豐富特點,融合太陽能綜合利用技術(shù)實現(xiàn)綠色能源的科學(xué)利用。

(四)設(shè)計教授方法與技術(shù)指導(dǎo)路線

《中國民居》課程設(shè)計是在本科生高年級中進行的,需要強調(diào)設(shè)計的分析與研究性,重在訓(xùn)練學(xué)生處理實際設(shè)計問題的綜合能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多是老師指導(dǎo)、督促學(xué)生按照指導(dǎo)書的要求在數(shù)周內(nèi)完成設(shè)計課題。而“彝族綠色農(nóng)房”的教授方式應(yīng)當(dāng)區(qū)別于以往一些課程設(shè)計的教學(xué)方式,應(yīng)該以“對民居原型調(diào)研分析+小組合作交流+設(shè)計過程控制”的方式來進行。在該課程設(shè)計的教學(xué)中,教師應(yīng)對彝族傳統(tǒng)民居進行基礎(chǔ)知識普及,將彝族傳統(tǒng)民居中聚落空間布局、平面布局形態(tài)、裝飾與建筑文化等特征進行總結(jié);同時要對當(dāng)前農(nóng)房的實際需求進行文獻調(diào)研和分析,通過相互交流與合作來促進對農(nóng)房設(shè)計問題多方面的理解,從生態(tài)、形態(tài)、情態(tài)三方面進行再生設(shè)計思考,從空間建構(gòu)、功能適應(yīng)、性能提升、文化傳承四個方面探尋設(shè)計問題的實質(zhì),改變以往那種“輕過程而重結(jié)果”的傾向,真正強調(diào)理論教學(xué)和實際設(shè)計之間的聯(lián)系,進行設(shè)計思維的科學(xué)訓(xùn)練。整個教學(xué)思維導(dǎo)圖見圖1。

四、課程設(shè)計教學(xué)實踐與成果

2018年6月,依托西南科技大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)2014級《中國民居》課程,布置了“融合綠色理念的彝族新農(nóng)房課程設(shè)計”任務(wù)書,指導(dǎo)思想是,貫徹實施國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù),堅持鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與傳統(tǒng)民居的保護與更新相結(jié)合,強調(diào)彝族新民居要從選址、運形、建構(gòu)、裝飾、用材、文化六個角度思考其營建智慧;根據(jù)農(nóng)房業(yè)態(tài)進行功能適應(yīng)性設(shè)計,按照家庭人口構(gòu)成,結(jié)合高山、坡地、谷地等常見地形,分類開展彝族新民居方案設(shè)計創(chuàng)作。在組合形態(tài)上也制定了聯(lián)拼、獨棟、等組合形態(tài),共完成方案創(chuàng)作60余個。彝族新農(nóng)房部分方案效果圖見圖2。

我們在課程設(shè)計初期非常注重強化學(xué)生實地調(diào)研分析的環(huán)節(jié),無論是功能適應(yīng)還是文化傳承,不斷激發(fā)設(shè)計組學(xué)生合作交流的思維效能,嚴(yán)格設(shè)計步驟,充分發(fā)揮過程教學(xué)的作用。根據(jù)課程設(shè)計完成的作業(yè)成果比較來看,從整體上而言,各個方案在當(dāng)代農(nóng)房的功能適應(yīng)、空間建構(gòu)、結(jié)構(gòu)選型、性能提升、文化傳承與風(fēng)貌延續(xù)等方面,均有不同程度的提升,教學(xué)目標(biāo)達成度比較好。可以說,通過此次課題的訓(xùn)練,促使大部分學(xué)生對彝族農(nóng)房的發(fā)展問題有了更切身地理解,也使得他們處理實際農(nóng)房建筑、環(huán)境營造、結(jié)構(gòu)技術(shù)等方面問題的綜合能力得到較大的提高。

五、結(jié)束語

在當(dāng)今農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的熱潮中,傳統(tǒng)民居新舊更替、舊貌換新顏的農(nóng)房工程遍地開花卻又參差不齊,“彝族新農(nóng)房課程設(shè)計”的研究與教學(xué)工作的開展具有積極的現(xiàn)實意義,不僅對國家鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略的積極回應(yīng),表現(xiàn)出強烈的社會責(zé)任感和愛國主義情懷,同時對彝族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)房建設(shè)具有極強工程應(yīng)用價值。本文通過在《中國民居》課程教學(xué)中加入課程設(shè)計的教學(xué)改革,對課程設(shè)計的訓(xùn)練目的、教學(xué)組織、技術(shù)要求提出了一些想法與建議,同時結(jié)合指導(dǎo)教師團隊的實際教學(xué)過程與體驗,對該課程設(shè)計的實際教學(xué)效果進行了概要闡述,目的是促進和完善建筑學(xué)課程教學(xué),培育出符合當(dāng)前建筑市場需求的高素質(zhì)應(yīng)用型建筑學(xué)專業(yè)本科人才。

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