吳曉燕
遵循“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),正確把握語文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,建設(shè)開放而具活力的語文課程”的基本理念,中小學(xué)語文課堂教學(xué)發(fā)生了一些的變化,自主學(xué)習(xí)、小組教學(xué)、探究合作的課堂改革教學(xué)觀正在形成。但是,反思課改十多年來的語文教學(xué),課堂教學(xué)實(shí)踐效果卻并不理想,“教”與“學(xué)”的方式?jīng)]有發(fā)生根本的變革。這就需要我們的教師們?cè)谡Z文課改中,注意避開普遍存在的問題,讓課改真正發(fā)揮實(shí)效。
語文課改中的新問題
一是狹隘理解削弱基礎(chǔ)。部分教師對(duì)語文“工具性與人文性統(tǒng)一”的性質(zhì)深入理解不到位,忽視了傳統(tǒng)教學(xué)中的“雙基”訓(xùn)練,不重視對(duì)語言文字的理解,不重視遣詞造句的訓(xùn)練,反而為了實(shí)施人文教育,只展示老師如何深挖人文內(nèi)涵。有的教師把語文課上成了綜合表演課、科學(xué)探究課,根本沒有重視學(xué)生“說”和“寫”能力的發(fā)展與提高。
二是肢解文本淡化整體。在實(shí)際教學(xué)中,許多教師講解每篇課文,都只為了突出學(xué)生的“主體性”,讓學(xué)生選擇自己喜歡的句段讀書,把課文肢解得支離破碎,形成知識(shí)碎片堆積,根本不顧課本編排的系統(tǒng)性,不能面向整體任務(wù)和聚焦核心問題,孤立了文本,使學(xué)生“只見樹木,不見森林”,斷章取義。
三是形式作祟表面自主。學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。有的課堂沒有了教師的主導(dǎo),一切讓學(xué)生自己說了算,“想讀哪一段就讀哪一段”。其結(jié)果是學(xué)生無所適從,表面上獲得了自主,實(shí)際上卻是放任自流,學(xué)生的“自主”沒有與教師的“主導(dǎo)”達(dá)到有機(jī)結(jié)合?!?/p>
四是沒有預(yù)設(shè)隨機(jī)探究。中、小學(xué)語文的探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐中常常會(huì)看到:“讀課文,理清文章的結(jié)構(gòu)分幾部分”等隨意探究活動(dòng)。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨機(jī)隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。
五是缺乏指導(dǎo)無效合作。有些教師為了體現(xiàn)新課標(biāo)精神,不管實(shí)際教學(xué)內(nèi)容需不需要,每節(jié)課都要用上“合作學(xué)習(xí)”,表面上的熱鬧,徒有其形而不具有其神,缺乏合作學(xué)習(xí)指導(dǎo),徒勞無益。
六是脫離目標(biāo)游離文本。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為。要尊重和珍視學(xué)生在與文本對(duì)話時(shí)所形成的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解?!庇行┙處煘榱梭w現(xiàn)這一理念,課堂上對(duì)于學(xué)生脫離文本的所謂“獨(dú)特的體驗(yàn)”不敢否決,害怕一否定,就違背了新課標(biāo)的精神。教師不置可否的態(tài)度,廉價(jià)的表揚(yáng)充斥著課堂,導(dǎo)致偏離了課文原意,曲解了文本實(shí)質(zhì),脫離了核心價(jià)值觀,從根本上扭曲了學(xué)習(xí)的方向和實(shí)質(zhì),失去了語文教學(xué)應(yīng)有的真趣。
七是情境缺位泛化體驗(yàn)。教學(xué)中,我們常看到這種現(xiàn)象:學(xué)生自由讀課文,只草草地讀了一遍、兩遍,老師就要學(xué)生談閱讀感受,交流體會(huì)。常問學(xué)生:“你讀懂了什么?”讓學(xué)生信馬由韁不著邊際地說。有的甚至一節(jié)課下來,只是一味地讓學(xué)生進(jìn)行小組討論交流,小組進(jìn)行完了再全班討論交流,完全成了“自讀自悟,個(gè)體體驗(yàn)”,有些課堂老師沒說幾句話,沒發(fā)表什么意見,沒有任何情境的創(chuàng)設(shè),沒有了重點(diǎn),沒有了中心,反而淡化了體驗(yàn)。
語文課改的幾點(diǎn)建議
一是語文課堂教學(xué)改革不能讓傳統(tǒng)文化教育缺位。傳統(tǒng)教育,注重人的道德品行、人格操守培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育由于有一套成熟的教材,使受教者語文功底扎實(shí),常常是未到成年,寫字、作文、思想已相當(dāng)可觀。傳統(tǒng)文化書面語的優(yōu)點(diǎn)在于端莊文雅,簡潔精煉,妥帖適宜、字無可刪、句無可削是它的行文標(biāo)準(zhǔn)。我們欣喜地看到,為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),大量蒙學(xué)讀物、國學(xué)書籍已在出版,國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)此起彼伏,我們寄望于這樣的語文教育。
二是語文課堂教學(xué)改革要著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。學(xué)生的語文素養(yǎng)就是對(duì)祖國語言文字的聽說讀寫能力。語文課一定要抓好語言文字訓(xùn)練,重視朗讀、感悟,注重意文兼得。課堂上要恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)及教師的激情導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)充滿情境的學(xué)習(xí)氛圍,引領(lǐng)學(xué)生入情入境去讀去悟;在具體教學(xué)中,抓住文章的關(guān)鍵點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn),以讀代講,以寫代講,以練代講,讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用語言、內(nèi)化語言,形成良好的語感,寫出佳句美文。
三是語文課堂教學(xué)改革最終要真正確立學(xué)生的主體地位。把課堂還給學(xué)生,對(duì)于老師來說,關(guān)鍵在于觀念的更新、角色的轉(zhuǎn)換。這也就是傳統(tǒng)意義上所說的“授之以漁”“教學(xué)相長”。這里面包含兩個(gè)問題,即課堂定位、協(xié)作引導(dǎo)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去做。
四是語文課堂教學(xué)改革更要體現(xiàn)教師的“言傳”和“身教”。首先,聲情并茂的范讀是教師情感融入文章的表現(xiàn);其次、富有表現(xiàn)力的語言和激情靈活的手勢是語文課的魅力所在;第三、精彩的提問能激發(fā)學(xué)生求知的欲望和興趣,引發(fā)學(xué)生討論;第四、豐富激昂的表情是吸引學(xué)生注意力的絕佳手段,在課堂教學(xué)中配合抑揚(yáng)頓挫的課堂語言能夠把文章的意韻更好地表現(xiàn)出來;第五、信任、肯定、期待、鼓勵(lì)的眼神是促使學(xué)生進(jìn)入最好狀態(tài)的催化劑,教師適時(shí)的點(diǎn)撥,不僅能使學(xué)生茅塞頓開,疑團(tuán)盡釋,還能使其鴻蒙初化,情感升華,認(rèn)知理解能力得到提高。
(作者單位:四川省廣元市利州區(qū)大石小學(xué))