湯繼領(lǐng)

關(guān)注學(xué)生發(fā)展是新課程改革的重要理念，要體現(xiàn)這一教學(xué)理念，在進(jìn)行學(xué)生教學(xué)發(fā)展的過程中，教師的角色定位也很關(guān)鍵，正確的做法，老師應(yīng)是一個(gè)引導(dǎo)者、方法的建立者，而不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的能動(dòng)性。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)并結(jié)合教材實(shí)際情況來開展課堂教學(xué)策略，不能將兩者分開或者過度偏向于某一方面，只有達(dá)到很好的教學(xué)平衡，學(xué)生的主體發(fā)展才會(huì)更加高質(zhì)、有效。

一、開發(fā)語文課堂教學(xué)

所謂“開放語文課堂教學(xué)”，首先，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是開放的，教師應(yīng)該選擇開放性的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生以學(xué)習(xí)的空間、給教師以創(chuàng)造的空間。其次教學(xué)方式也應(yīng)當(dāng)是開放的，可以通過讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)小老師來調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，或者是留給學(xué)生一些問題，讓學(xué)生們自己去探索，例如在《我和祖父的園子》的教學(xué)中，教師就讓學(xué)生來扮演“小老師”講授新課，其他學(xué)生既作為聽眾又可進(jìn)行教學(xué)補(bǔ)充，給了學(xué)生很大的學(xué)習(xí)自主權(quán)，課堂教學(xué)輕松、愉快。除此之外，教案和教學(xué)方法也應(yīng)當(dāng)是開放的，教師要敢于嘗試、敢于實(shí)踐，在語文課堂上給學(xué)生一片更廣闊的空間。

二、重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

“興趣是最好的老師”，只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，才會(huì)有自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)行為，因而，教師要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的興趣首先要了解和掌握學(xué)生的心理發(fā)展，知道在這個(gè)年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，比如小學(xué)生好奇心強(qiáng)，那么教師就可以以問題情境導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生探究的興趣;又比如小學(xué)生愛玩，那么教師也可以在課堂上引入游戲教學(xué)的方式等。另外在教學(xué)中，教師還要豐富自身的教學(xué)素質(zhì)，用語言能力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在《你必須把這條魚放掉》這一課的教學(xué)中，教師采用辯論的教學(xué)形式，使學(xué)生明白為什么必須放掉這條魚，從而使學(xué)生知道人人都必須遵守社會(huì)功德。在辯論中，學(xué)生的興致非常高漲，對(duì)課文的理解和探索也非常深刻，很多想法是老師也沒有想到的。因而也看到，興趣真的是最好的老師?。?/p>

三、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，只有使其具備自主學(xué)習(xí)的能力才能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往容易存在“依賴性”和“被動(dòng)性”，所謂“依賴性”是指依賴于教師的知識(shí)講解和灌輸，不喜歡自己“動(dòng)腦子”;“被動(dòng)性”也是屬于一種依賴心理，教師催促一點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)一點(diǎn)，思維永遠(yuǎn)是被老師牽引著往前走。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就是要使學(xué)生擺脫這兩種心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性更強(qiáng)。例如在《望洞庭》的教學(xué)中，教師出示“湖光秋色兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”，并給出問題“你讀出當(dāng)時(shí)作者眼前見到的景物了嗎？”“你看到了什么美景？”“這句藏著一個(gè)精確的比喻，你讀出來了嗎？”“說說這兩句詩句的意思”。然后讓學(xué)生帶著問題，先自己思考，然后再小組內(nèi)探討這幾個(gè)問題。當(dāng)老師將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性也被激發(fā)出來。

四、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的激發(fā)

每個(gè)學(xué)生都具有無窮的潛力，教師要做的就是將學(xué)生的這種潛力激發(fā)出來，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)上發(fā)揮出最大的潛能。其中創(chuàng)造性就是學(xué)生的一個(gè)最大潛能，每個(gè)學(xué)生都有著不同的思維方式，教師一定不能去控制學(xué)生的思維方式，而是要在教學(xué)中多給予引導(dǎo)，給學(xué)生更大的思維發(fā)展空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。例如在學(xué)完《三顧茅廬》這一課后，教師讓學(xué)生自行組合編排一個(gè)話劇，注意在話劇中能夠演出劉備的神態(tài)、語言和動(dòng)作，展現(xiàn)出劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。在話劇演出時(shí)，教師看到學(xué)生從服裝道具到劇情編排都各有特色，每一部話劇都十分精彩，也使老師看到了學(xué)生的創(chuàng)意十足。老師給學(xué)生的舞臺(tái)有多大，學(xué)生的創(chuàng)造力就有多大，教師也能感受到學(xué)生在話劇編排背后的付出和對(duì)創(chuàng)意追求的意識(shí)。對(duì)學(xué)生而言，老師也是想透過這種學(xué)習(xí)的形式使他們認(rèn)識(shí)到自己是很棒的，每個(gè)人都可以是學(xué)習(xí)的主人。

五、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

新的學(xué)生觀也強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是被塑造和控制、供人驅(qū)使和利用的工具，而是有其內(nèi)在價(jià)值的獨(dú)特存在。每一個(gè)學(xué)生都既是具有獨(dú)特性又是自主性的存在，因而，在教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。然而，又由于每個(gè)學(xué)生的個(gè)性不同，面對(duì)這種個(gè)體差異，教師要學(xué)會(huì)因材施教，發(fā)掘出每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并以欣賞的眼光看待學(xué)生，給學(xué)生更多的自信，使學(xué)生也能從老師的賞識(shí)中學(xué)會(huì)肯定自我、發(fā)展自我，從而更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。例如在《讀書莫放“攔路虎”》的教學(xué)中，教師以讓學(xué)生自讀的形式學(xué)習(xí)本課，在自讀中，教師要參與閱讀活動(dòng)，并幫助學(xué)生確定閱讀目標(biāo)、選擇閱讀方法，并引導(dǎo)學(xué)生層層深入、循序漸進(jìn)地進(jìn)行閱讀實(shí)踐。在檢查自學(xué)的環(huán)節(jié)中，教師讓學(xué)生暢所欲言，可以盡情分享自己的閱讀感受。每個(gè)學(xué)生的感受程度不同，思想的角度也不相同，教師要使學(xué)生知道這個(gè)環(huán)節(jié)是不需要標(biāo)準(zhǔn)答案的，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力。只要是學(xué)生分享的有道理，教師就要給予肯定的言辭，使學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處。教師尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生的主體發(fā)展才能更有魅力。

除此之外，教師還要不斷提高自身的教學(xué)素質(zhì)，多去學(xué)習(xí)借鑒、開發(fā)新的教學(xué)模式，使教學(xué)的形式更加豐富多樣、富有新意。不論是哪種形式的教學(xué)都要以學(xué)生為主體、充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，才能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

作者單位：江蘇省邳州市邳城鎮(zhèn)湯家小學(xué)（221300）