戴曉林 田靜 李國(guó)玉 魯仔梅 何慧

摘要：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的社會(huì)發(fā)展與教育發(fā)展有著不可分割的密切關(guān)聯(lián)。東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童教育是整個(gè)民族教育發(fā)展的重要因素，女童教育水平成為衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)社會(huì)程度的重要地標(biāo)志。如果說(shuō)要撬動(dòng)?xùn)|鄉(xiāng)族整個(gè)民族的教育發(fā)展，那么東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童的教育不失為一個(gè)啟動(dòng)的支點(diǎn)。東鄉(xiāng)族女童教育問(wèn)題深深扎根在農(nóng)村這一大問(wèn)題依然沒(méi)有得到真正解決之時(shí)，我們更需要認(rèn)真分析其問(wèn)題存在的原因分析。經(jīng)過(guò)此次調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)影響東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童教育問(wèn)題的影響因素是多方面的，以家庭、學(xué)校等角色因素以及角色溝通互動(dòng)影響因素去分析，為東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童教育問(wèn)題的解決提出新穎而由意義，可行而切實(shí)際的建議。

關(guān)鍵詞：東鄉(xiāng)族;農(nóng)村女童;教育問(wèn)題現(xiàn)狀;原因分析;對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：D669.5 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2177（2019）02-0118-04

在2018年上半年4月4日到4月8日由本課題組的所有成員在甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣進(jìn)行為期四天的相關(guān)調(diào)查，分別對(duì)那勒寺鎮(zhèn)鎮(zhèn)、柳樹(shù)鄉(xiāng)、鎖南鎮(zhèn)三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行局部的調(diào)查，走訪比較偏僻的村，也有走訪過(guò)相對(duì)條件比較好的地區(qū)，同時(shí)還走訪了兩走小學(xué)，對(duì)相關(guān)人員了一些必要的訪談和調(diào)查，也獲得了一些相對(duì)有效的信息。

1 東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童教育現(xiàn)狀

東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童教育問(wèn)題一直是備受關(guān)注，農(nóng)村女童的教育現(xiàn)狀是不樂(lè)觀的，處于相對(duì)比較落后的狀態(tài)，在我們調(diào)查的小學(xué)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，我們也發(fā)現(xiàn)目前一直存在東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童中的教育問(wèn)題，而且目前女童的教育問(wèn)題影響了整個(gè)民族的教育發(fā)展進(jìn)程，以下是調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題[1-2]。

1.1 隨著女童年級(jí)的增長(zhǎng)，女童在學(xué)校的人數(shù)會(huì)劇減

當(dāng)天在小學(xué)訪問(wèn)女童的時(shí)候，他們表示雖然目前還在就讀，但是大部分反映他們讀完小學(xué)就不會(huì)繼續(xù)就讀了，小學(xué)畢業(yè)就輟學(xué)，讀小學(xué)只是為了識(shí)字而已，再接下來(lái)讀就是浪費(fèi)時(shí)間并且給父母負(fù)擔(dān)。在受訪的很多家長(zhǎng)也表示說(shuō)希望女孩子讀到六年級(jí)就好了，讀完小學(xué)就像是完成任務(wù)一樣，受到了基本的教育就行，再讀下去沒(méi)用，女孩子以后就是出嫁別人家的人了，輟學(xué)就在家?guī)妥约焊苫罡幸饬x，教會(huì)她干家務(wù)活，保證她的純潔性就是他們的責(zé)任，盡早把她打發(fā)了，卸掉自己的擔(dān)子，至于讀書(shū)不讀書(shū)，都無(wú)關(guān)緊要。這里的家長(zhǎng)還有認(rèn)為學(xué)校教育會(huì)使女孩子形成不適應(yīng)于當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)規(guī)范的觀念，認(rèn)為女孩子讀書(shū)多了，就不安分了，嫁農(nóng)村人，看不上，嫁城里人，又找不上;而且上學(xué)每天占用大量的時(shí)間，會(huì)阻礙她們掌握今后成年生活所需要的做家務(wù)、照看孩子和干農(nóng)活的技能[3]。所以小學(xué)后，女童的輟學(xué)率特別高，女童年級(jí)增長(zhǎng)與女童人數(shù)銳減成正比[4]。

1.2 女童的隱形失學(xué)

據(jù)老師反映，他們的學(xué)生請(qǐng)假就是常事，家里有點(diǎn)事，照顧家人，幫父母干農(nóng)活時(shí)不時(shí)就不來(lái)上課，無(wú)論學(xué)校老師是否批準(zhǔn)，依舊不來(lái)上課。也有這學(xué)期來(lái)，下學(xué)期就不來(lái)，女童的到課率很低。所以學(xué)校學(xué)生在學(xué)校上課成為了一個(gè)假象，女童一周的出勤率是比較低的，女童被家長(zhǎng)要求在家里做家務(wù)成為常事，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)把學(xué)習(xí)看得特別淡，很多女童也有深陷入?yún)拰W(xué)的狀態(tài)，所以女童存在很大的隱形失學(xué)[5-6]。

1.3 女童入學(xué)年齡相對(duì)較晚

很多住戶的家跟學(xué)校的距離非常遠(yuǎn)，又考慮到孩子是女生，自己忙家務(wù)活等又沒(méi)辦法接送孩子，出于安全問(wèn)題，很多父母是不會(huì)讓自己的女孩子早早年紀(jì)就入學(xué)，就錯(cuò)過(guò)了本應(yīng)該最適當(dāng)入學(xué)的年紀(jì)，也有因?yàn)榫嚯x原因，最終直接放棄輟學(xué)在家的問(wèn)題。

1.4 女童的受教質(zhì)量總體滯后現(xiàn)象明顯

在我們走訪的過(guò)程中訪問(wèn)的所有女童中，我們發(fā)現(xiàn)即使是年級(jí)比較高的女童，他們的普通話掌握情況也是比較差的。從小出生就是受到東鄉(xiāng)語(yǔ)的影響，學(xué)校雖然雙語(yǔ)教學(xué)，但是女童也有反映老師上課只用東鄉(xiāng)語(yǔ)教學(xué)，調(diào)查的大部分女童都不能清楚用普通話來(lái)表達(dá)。同時(shí)受訪的絕大部分女童都呈現(xiàn)出一種羞澀，膽小的心理，特別害怕和生疏地跟外界的人交流，不善交往的特征，所以與他們的交流是有點(diǎn)困難。除此之外我們還了解到，很多女童都讀到高年級(jí)了，連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)，會(huì)完全掌握漢字偏少。首先女童的語(yǔ)言普通話水平有限，就會(huì)影響到其對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，從而造成學(xué)習(xí)質(zhì)量低下，看不懂聽(tīng)不懂老師授課內(nèi)容就很正常了，在做問(wèn)卷的時(shí)候需要我們與他們的家長(zhǎng)隨時(shí)在旁邊配合才能順利完成，可見(jiàn)女童受教育的質(zhì)量的落后，表現(xiàn)很多農(nóng)村女童在校受教育是一個(gè)虛學(xué)而不是實(shí)學(xué)的問(wèn)題[7]。

2 東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童教育問(wèn)題原因分析

東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童的教育問(wèn)題表現(xiàn)在不同方面，不同的角色對(duì)女童的教育有不同的影響，同時(shí)不同角色之間溝通互動(dòng)也對(duì)女童也產(chǎn)生不同的影響。

2.1 女童角色

不同的女童之間觀念會(huì)有差距，有些女童會(huì)覺(jué)得自己讀書(shū)給父母會(huì)造成很大的負(fù)擔(dān)，內(nèi)心會(huì)自覺(jué)地出于對(duì)自己父母的考慮，覺(jué)得放棄學(xué)業(yè)在家?guī)透改父苫畋容^好，識(shí)個(gè)字不至于文盲就好了。但也有些女童的想法就不同，他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒，就是不喜歡讀書(shū)，覺(jué)得讀書(shū)無(wú)用，所以不想接受教育。

2.2 學(xué)校角色

調(diào)查的很多女童對(duì)普通話掌握非常不理想，調(diào)查的學(xué)校以及大部分女童都是反映上課是雙語(yǔ)教學(xué)，但是他們表現(xiàn)出來(lái)的效果卻是不樂(lè)觀的。有些女童自己反映，她們的老師都不管她們，對(duì)她們的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，有的老師在關(guān)心的管理方式上不合適，會(huì)因?yàn)槌煽?jī)或?qū)W生成績(jī)不好而體罰學(xué)生。在家長(zhǎng)那里我們得到的一些消息是，她們對(duì)老師失去信心，自己的孩子在學(xué)校并沒(méi)有真正的受教，孩子到了高年級(jí)還不能寫(xiě)出自己的名字的可悲現(xiàn)象。同時(shí)一些考試成績(jī)都只是假象用來(lái)應(yīng)付家長(zhǎng)的，存在“分?jǐn)?shù)變質(zhì)”，很多老師不根據(jù)學(xué)生在試卷上反映的水平而隨便打一個(gè)分?jǐn)?shù)的褻職做法。老師的態(tài)度對(duì)女童的教育質(zhì)量和教育興趣影響非常大，而且在面對(duì)中途輟學(xué)的一些女童，女童反映老師并沒(méi)有做出任何關(guān)心，一旦班級(jí)一個(gè)女童輟學(xué)那么就是真正失去一個(gè)本應(yīng)該受教育的對(duì)象。老師們對(duì)輟學(xué)女童漠不關(guān)心的態(tài)度，對(duì)女童沒(méi)有實(shí)行輟學(xué)后即時(shí)跟蹤訪談和深入了解女童的輟學(xué)情況，進(jìn)行相應(yīng)的“輟學(xué)補(bǔ)救”也是女童教育的問(wèn)題存在之因。

2.3 家長(zhǎng)角色

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分家長(zhǎng)堅(jiān)持“女童讀書(shū)無(wú)用論”。受訪很多家長(zhǎng)都表示男女都一樣，給我們反映的信息是男女平等，沒(méi)有重男輕女的現(xiàn)象，但其實(shí)這作為一個(gè)虛假信息最后還是會(huì)被真實(shí)揭露，因?yàn)閺囊蝗鹤畋菊娴呐瘋兊男穆暟l(fā)出，他們僵硬的微笑和心生害怕的點(diǎn)頭的時(shí)候一切都明白了，從一個(gè)開(kāi)明的母親發(fā)出當(dāng)?shù)赜袊?yán)重的重男親女的現(xiàn)象，因?yàn)樽约罕旧硪矡o(wú)奈被綁架在重男親女的家庭之下，男孩就是家庭的延續(xù)，家長(zhǎng)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大就是嫁出去的，本身家庭就貧困，種莊稼一年可能都見(jiàn)不到收入，沒(méi)有什么穩(wěn)定的工作，沒(méi)有固定的收入，靠天吃飯的農(nóng)民，家里的孩子且多，教育資本的付出必然傾向最重要的對(duì)象，對(duì)女孩子的教育付出是資本浪費(fèi)，而且還會(huì)加重他們的物質(zhì)貧困。家長(zhǎng)們的想法和觀念很大程度與他們的家庭背景職業(yè)也是具有關(guān)聯(lián)性的，數(shù)據(jù)表明將近85%的家長(zhǎng)都是在家靠天吃飯養(yǎng)家糊口，他們都是務(wù)農(nóng)，外出打工和在事業(yè)單位上班的人特別少。農(nóng)民家庭的家長(zhǎng)與在單位或者其他職業(yè)的家長(zhǎng)相比，農(nóng)民家庭的家長(zhǎng)對(duì)女童教育的視野非常狹窄，而非農(nóng)出身的家長(zhǎng)就明顯開(kāi)明覺(jué)得男女平等教育平等，所以家長(zhǎng)的身份地位也間接影響女童的受教育。同時(shí)父母文化程度越高，對(duì)女童教育方面表現(xiàn)越積極，不管是在女童學(xué)習(xí)過(guò)程的陪伴與輔導(dǎo)還是對(duì)女童將來(lái)學(xué)歷的教育程度都反映積極，二者的相關(guān)性比較強(qiáng)。

2.4 社會(huì)角色

當(dāng)?shù)厥翘幱诒容^傳統(tǒng)的社會(huì)，普遍以傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)為主。落后的生產(chǎn)方式很大程度也制約了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣，他們這里認(rèn)為女孩子不用擁有高學(xué)歷，早早輟學(xué)呆在家里照顧家人，幫助父母。同時(shí)規(guī)定在還沒(méi)結(jié)婚之前不允許女孩子出去打工，出去打工會(huì)變壞，認(rèn)為女子不能在外跑頭露面，也不能接受男女混雜共處的現(xiàn)象，因而反對(duì)女童長(zhǎng)期入學(xué)。由于這些宗教觀念的影響，導(dǎo)致了少數(shù)民族的女孩受教育程度比較低，很多女孩只上完初中或小學(xué)就輟學(xué)回家了[8]。所以輟學(xué)的女童年紀(jì)輕輕就成為一只井底之蛙，對(duì)教育之門(mén)開(kāi)始開(kāi)啟關(guān)閉模式。當(dāng)?shù)匾埠苌儆芯葷?jì)公益組織，缺少對(duì)這一弱勢(shì)群體女童的關(guān)愛(ài)，讓她們卑微的地位傳遞了下去。

2.5 政府角色

治貧先治愈，扶貧必扶智，特別對(duì)擺脫東鄉(xiāng)族貧困代際傳遞具有重要作用。而對(duì)于東鄉(xiāng)農(nóng)村女童教育，女童入學(xué)率低、輟學(xué)率高，婦女文盲率高，也是容易形成了“女童入學(xué)難——母親素質(zhì)低——貧困愚昧——多胎多育——女童入學(xué)更難”的怪圈。發(fā)展女童教育對(duì)于打破這一怪圈，在民族地區(qū)和貧困地區(qū)普及義務(wù)教育，具有十分重要的意義[9]。教育精準(zhǔn)扶貧的實(shí)施，既能從根本上解決農(nóng)民的脫貧與致富問(wèn)題，同時(shí)在提升國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)文化發(fā)展等方面具有重要的意義和價(jià)值，教育領(lǐng)域的教育扶貧也是精準(zhǔn)扶貧的治本之策，發(fā)展教育作為治窮治愚，推進(jìn)東鄉(xiāng)文明富裕的戰(zhàn)略重點(diǎn)。但是面對(duì)東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童教育問(wèn)題的凸出問(wèn)題，并沒(méi)有直接引起政府的重視[10]。據(jù)我們調(diào)查的信息反映，本身男女不平等的背景下，政府的教育投入又沒(méi)有達(dá)到全覆蓋和真正的落實(shí)，家庭教育負(fù)擔(dān)較重，在支付能力有限的狀況下，家庭優(yōu)先保障男童接受教育而不可能先讓女童受教育，所以大部分的女童在本身的不平等下也得不到任何彌補(bǔ)的措施和機(jī)會(huì)。所以我們了解到一些貧困的家庭得不到政府的低保或其它優(yōu)惠政策，其女孩子繼續(xù)上學(xué)就難以實(shí)現(xiàn)，調(diào)查了解到收到貧困補(bǔ)助的家庭占的比例非常低。甚至一些家庭得不到政府補(bǔ)助就以女孩輟學(xué)來(lái)給政府施壓來(lái)獲取相關(guān)優(yōu)惠政策。雖然“控措保學(xué)”仍然在實(shí)施，但是落實(shí)的情況是有待商榷的，女童的輟學(xué)問(wèn)題，在控措保學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有得到針對(duì)性的回應(yīng)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多女童輟學(xué)后，他們并沒(méi)有得到相關(guān)政府人員的關(guān)心，沒(méi)有走訪沒(méi)有深入了解他們的無(wú)奈，沒(méi)有對(duì)其家庭進(jìn)行訪談，更沒(méi)有得到教育補(bǔ)助。同時(shí)東鄉(xiāng)作為貧困縣，通過(guò)問(wèn)卷反映當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校覆蓋面窄，教學(xué)點(diǎn)特別少，保障貧困地區(qū)農(nóng)村兒童就近入學(xué)的效果并不好，特別是女童涉及到安全問(wèn)題。而在教師隊(duì)伍方面，很多家長(zhǎng)都在強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量非常差，所以對(duì)老師失去很大信心，不愿意把自己的孩子送到學(xué)校，認(rèn)為也學(xué)不到什么知識(shí)。所以政府在對(duì)貧困地區(qū)教師隊(duì)伍培養(yǎng)培訓(xùn)的政策支持方面間接對(duì)女童的教育也產(chǎn)生很大的影響力。

2.6 角色溝通互動(dòng)

我們知道，東鄉(xiāng)由于宗教等各種原因，女性的地位出現(xiàn)不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。特別是在一個(gè)家庭中她們的話語(yǔ)權(quán)是被禁錮的，對(duì)于自己是否會(huì)繼續(xù)就讀，決定權(quán)都在于父母而不在于自己，如果自己再想讀書(shū)，父母不允許，自己也是必須得放棄學(xué)習(xí)的。凡事都是由父母決定，而自己都只能屈從。在父母與女童之間的互動(dòng)渠道是關(guān)閉的，女童的心聲可能是無(wú)力和不現(xiàn)實(shí)的，但是在父母面前女童們還沒(méi)發(fā)出心聲之前，他們就已經(jīng)選擇自動(dòng)懂事退出了。在女童與學(xué)校老師之間，不可否定老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心，但是部分老師在對(duì)女童輟學(xué)前后很少進(jìn)行心理訪談，相當(dāng)于每一個(gè)輟學(xué)的女童就真的失去了教育的機(jī)會(huì)了。很多女童對(duì)知識(shí)的掌握，對(duì)知識(shí)吸取困難之時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭學(xué)情緒時(shí)，老師與女童之間溝通存在置疑，造成一個(gè)六年級(jí)女童連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)的悲劇。同時(shí)當(dāng)?shù)厝鄙俅罅康墓娼M織的發(fā)動(dòng)，對(duì)女童這一群體發(fā)起重視，缺少一場(chǎng)將女童教育浪潮的掀起，將女童教育問(wèn)題真正的向社會(huì)揭示。如果當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)救濟(jì)、公益組織和志愿者給當(dāng)?shù)卮罅康呐逃o予更大的支持，相信女童與社會(huì)角色之間的互動(dòng)將很大程度會(huì)改善女童的教育問(wèn)題。政府作為社會(huì)一個(gè)重要主導(dǎo)角色，應(yīng)該在女童教育過(guò)程中，走訪深入當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，重視這個(gè)問(wèn)題，對(duì)輟學(xué)后的女童即時(shí)實(shí)施補(bǔ)救。在對(duì)家長(zhǎng)的重男輕女現(xiàn)象，缺少與家長(zhǎng)之間的交流和擺正他們正確的價(jià)值觀的互動(dòng)，在學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題，女童與教學(xué)知識(shí)之間出現(xiàn)接受與吸收沖突的時(shí)候，政府與教師隊(duì)伍的互動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)貧困地區(qū)教師隊(duì)伍培養(yǎng)培訓(xùn)的政策支持是值得我們質(zhì)疑的，政府可能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)了，但在整化隊(duì)伍，提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)卻顯得滯后。政府同時(shí)匱乏與社會(huì)角色的溝通，政府擁有自身的媒體和威信，他們沒(méi)有利用自身的優(yōu)勢(shì)，發(fā)動(dòng)更多的公益組織，讓更多的社會(huì)知名或成功人士等對(duì)女童的教育進(jìn)行的物質(zhì)以及精神上支持，讓女童受教育有更多的社會(huì)平臺(tái)，有相當(dāng)基礎(chǔ)的資金支撐，同時(shí)擁有更大的社會(huì)平臺(tái)來(lái)認(rèn)可他們，以此來(lái)壓倒更多男女不平等教育和當(dāng)?shù)嘏缘匚宦浜蟮穆曇簦璐藖?lái)發(fā)展女童教育。

3 關(guān)于對(duì)東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童教育問(wèn)題改善的對(duì)策思考

3.1 角色以及角色之間對(duì)策分析

在關(guān)于女童教育問(wèn)題的思考中，不可否認(rèn)每個(gè)角色對(duì)女童教育問(wèn)題都存在相當(dāng)大的影響。女童和家長(zhǎng)都應(yīng)該改變自己閉塞的教育觀念，提高女童教育發(fā)展的觀念想法，讓他們認(rèn)為知識(shí)改變自己和家人的命運(yùn)，而不是用目前這種女童幫助來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān)，這不是長(zhǎng)遠(yuǎn)和正確的想法。家長(zhǎng)應(yīng)該扭轉(zhuǎn)重男輕女的想法，更加重視女童的心理健康，發(fā)現(xiàn)和更加尊重女童內(nèi)心的想法，讓他們盡可能受到和男孩一樣的教育平等，女童和家長(zhǎng)之間要增加更多的溝通和彼此親密的互動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)很多的想法的糾正都有很大的作用。學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量考核，讓更多的優(yōu)質(zhì)老師接觸自身基底比較薄弱的女童，讓更多的女童得到更好更高的成績(jī)與能力的體現(xiàn)，從而讓更多的家長(zhǎng)放心有心將自己的女童送進(jìn)學(xué)校進(jìn)行教育。我們?cè)谂c一所學(xué)校的某某老教師那里了解到該學(xué)校實(shí)施學(xué)生護(hù)送制度，這一制度會(huì)讓更多的女童受益，學(xué)生護(hù)送制度應(yīng)該得到普遍的推廣，從而盡量避免女童來(lái)回安全顧慮，讓更多的女童盡早入學(xué)，降低入學(xué)年齡。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該設(shè)立更多女童強(qiáng)化班級(jí)，讓更多已經(jīng)輟學(xué)，或者失學(xué)的女童進(jìn)行統(tǒng)一的基礎(chǔ)教育，讓控措保學(xué)在與政府的配合下更好惠及更多的女童，學(xué)校的教師應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)女童的心理和家庭的關(guān)注度，加大教師與女童及家長(zhǎng)之間的互動(dòng)，讓女童受到更多的關(guān)愛(ài)，加大家庭走訪量[11]。

3.2 政府角色分析

政府作為社會(huì)主導(dǎo)角色，發(fā)揮著自身的行政等一些優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)社會(huì)一些組織，帶動(dòng)社會(huì)更多的平臺(tái)讓女童教育得到更多的支持，時(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)和利用公益組織的優(yōu)勢(shì)給女童帶去更大的關(guān)愛(ài)。該縣教育部門(mén)要繼續(xù)和認(rèn)真對(duì)納入教育扶貧對(duì)象所在貧困村、貧困家庭的收入、住房、人口狀況、貧困原因等相關(guān)情況進(jìn)行摸底調(diào)查，深入到貧困家庭子女所在學(xué)校、教學(xué)點(diǎn)全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、興趣、心理等情況，做到了對(duì)貧困家庭及學(xué)生底數(shù)清、問(wèn)題清、全覆蓋，為實(shí)施精準(zhǔn)扶貧奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不斷整合優(yōu)化教育資源配置，加快推進(jìn)寄宿制學(xué)校建設(shè)，鼓勵(lì)山區(qū)教學(xué)點(diǎn)學(xué)生到中心學(xué)校寄宿就讀，進(jìn)一步提高了山區(qū)學(xué)生入學(xué)率和在校學(xué)生鞏固率;在一些山區(qū)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，試辦半寄宿制學(xué)校，方便適齡女童就近入學(xué)，解決女童入學(xué)年齡晚的問(wèn)題。實(shí)施普通高中質(zhì)量提升工程，聘請(qǐng)校外名師參與指導(dǎo)高中教育教學(xué)工作，進(jìn)一步提高管理水平，提升教育教學(xué)質(zhì)量。由縣婦聯(lián)牽頭，舉辦母親教育、隴原巧手等培訓(xùn)，結(jié)合教育精準(zhǔn)扶貧，利用縣招待所、民族大廈、宏達(dá)駕校的優(yōu)勢(shì)資源，建立中長(zhǎng)期合作實(shí)踐基地，培養(yǎng)各類(lèi)適用人才。通過(guò)推進(jìn)各類(lèi)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，為全縣脫貧攻堅(jiān)提供了人才保證和智力支持[12]。

精準(zhǔn)扶貧的浪潮，東鄉(xiāng)作為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)貧困縣，當(dāng)?shù)卣谶@一背景下，任何發(fā)展必然不能脫離這一潮流，政府及時(shí)對(duì)建檔立卡戶開(kāi)展抽查核查和整改工作，深入重點(diǎn)貧困村蹲點(diǎn)開(kāi)展業(yè)務(wù)指導(dǎo)，全力做到整改工作不漏一人、精準(zhǔn)落實(shí)到位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，那么要求政府要根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w縣情和當(dāng)?shù)靥氐靥厥獾拿褡逦幕Y(jié)合國(guó)家精準(zhǔn)扶貧的政策支持，科學(xué)配置資源，做到精準(zhǔn)發(fā)力，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厥饨?jīng)濟(jì)，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)飲食、旅游的產(chǎn)業(yè)的加速發(fā)展，與此同時(shí)將精準(zhǔn)扶貧的利益更多的惠及在當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶，讓他們有更多的機(jī)會(huì)去發(fā)展。同時(shí)鼓勵(lì)更多的農(nóng)民走出去，改變靠天吃飯的狀態(tài)，更多“勞務(wù)輸出”，走出家門(mén)，尋找新的、更有效的掙錢(qián)方式。這樣?xùn)|鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展必然也會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展，女童的教育問(wèn)題自然也會(huì)隨著家長(zhǎng)的想法，學(xué)校的發(fā)展，社會(huì)等的進(jìn)步得到本質(zhì)改善[13]。

4 結(jié)語(yǔ)

東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童的教育問(wèn)題，不僅對(duì)整個(gè)民族的教育有很大的影響，它對(duì)我國(guó)整個(gè)教育的進(jìn)程推動(dòng)也會(huì)有很大的制約，所以解決東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童的教育問(wèn)題迫在眉睫。這需要我們更客觀理性分析其問(wèn)題的原因所在，全面對(duì)其影響因素進(jìn)行認(rèn)真深刻的探索，希望本課題在利用角色、角色之間互動(dòng)對(duì)女童教育問(wèn)題分析上，能在一定程度對(duì)解決女童的教育問(wèn)題有其借鑒和指導(dǎo)意義，盡快促進(jìn)東鄉(xiāng)族農(nóng)村女童的教育的發(fā)展。

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