楊正虎
摘 要:情境教學(xué)理論是具有實踐意義的,它不只是一種行為,而是真正能夠使學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)到知識與技能,并加以運用?;谇榫辰虒W(xué)理論,本文對高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)做簡要分析。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù) 教學(xué)情境 教材 學(xué)生
【中圖分類號】G633.951 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-8877(2019)13-0125-01
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)是高中階段培養(yǎng)學(xué)生審美意識和審美能力的重要途徑,美術(shù)鑒賞教學(xué)同樣也需要教師精心的設(shè)計,進而尋找到真正適合學(xué)生的教學(xué)方式。以求達到高效,以學(xué)生獲得知識和技能為最終歸宿的美術(shù)鑒賞教學(xué)。
1.教學(xué)內(nèi)容的取舍
教材是教師設(shè)計教學(xué)的主要參考依據(jù),但美術(shù)教學(xué)不應(yīng)確定教材的唯一性,要根據(jù)學(xué)生的實際情況進行二次開發(fā)。如在高中美術(shù)鑒賞課程中,很多課程內(nèi)容都安排了中西方美術(shù)文化的對比,且信息量較為豐富,而教師應(yīng)考慮到教學(xué)時間的問題,既要能夠使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)目標(biāo),也不會使鑒賞流于形式,這就需要教師在教學(xué)設(shè)計過程中對教學(xué)內(nèi)容進行重組。例如,在《現(xiàn)代主義繪畫》一課中,教師可以從中西方的繪畫史入手,讓學(xué)生在經(jīng)歷繪畫演變和發(fā)展歷程的過程中,感受不同時期的美術(shù)作品所體現(xiàn)的時代特征。而這節(jié)課的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生了解不同時代的不同繪畫風(fēng)格,感受藝術(shù)流派的存在意義。
在確定教學(xué)目標(biāo)后,教師可以將教學(xué)過程分為兩個課時,也就是將中西方分開講解,在講解西方繪畫發(fā)展史時,以主題的形式來講解,如選取表現(xiàn)主義到抽象主義的演變歷程來概括西方繪畫發(fā)展史的演變歷程,其原因是因為學(xué)生接觸較多的就是寫實類的繪畫,更能夠節(jié)省教學(xué)時間。在講解抽象主義時可以選擇康定斯基為代表人物,以他來代表、概括整個西方美術(shù)繪畫史的發(fā)展,是在不斷地嘗試和演變中進行的。
2.分析內(nèi)容后創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境
分析內(nèi)容除了要對教學(xué)內(nèi)容做出取舍之外,還要分析實際學(xué)情,預(yù)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)反映。首先,學(xué)情分析是確定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ),也是分析教學(xué)內(nèi)容的根據(jù),教師要清楚教材中的每一課都不是獨立存在的,教材是一個整體,每一課的內(nèi)容都有著承上啟下的作用,使學(xué)生在固定的一個學(xué)段中的學(xué)習(xí)具有一定的連續(xù)性和邏輯性,避免重復(fù)學(xué)習(xí)的同時,提高教學(xué)效率。其次,預(yù)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)反映,這需要教師對學(xué)生有較為充分的認(rèn)識,在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,才能夠全面且有效地預(yù)測學(xué)生的反映,從而計劃和安排課程教學(xué)節(jié)奏。完成這兩點之后,教師就需要開始根據(jù)實際情況選擇合適的教學(xué)情境來輔助教學(xué),加入一節(jié)課的教學(xué)主題是培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維,那么教師從課程導(dǎo)入階段就應(yīng)該致力于創(chuàng)設(shè)一種自由、開放的教學(xué)氛圍,如提出問題的答案都是不固定的,多讓學(xué)生發(fā)表自己的意見和見解等等。例如,在《吶喊》的鑒賞中,考慮到抽象主義本身的特點就是要敢于想象,放開一切顧忌,所以教師也應(yīng)如此引導(dǎo)學(xué)生去感受這些抽象美術(shù)作品中的直接情感,不要用世俗標(biāo)準(zhǔn)來評判和分析作品的藝術(shù)性??梢?,對于一個比較感性的教學(xué)主題來講,情境預(yù)設(shè)決定著教學(xué)的成敗。再如,在《青銅器》一課中,教師在組織課堂討論活動時,也應(yīng)營造出一個開放、自由地表達情境,可以將學(xué)生置身于博物館的真實情境中,使學(xué)生的好奇心和探究熱情得以激發(fā),對于每個環(huán)節(jié)都能夠躍躍欲試,致使最終討論得出的結(jié)果也一定是具有新意且符合實際的。
3.合理運用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
教學(xué)情境不代表表面的熱鬧和活躍,而是要讓學(xué)生能夠進入到教學(xué)內(nèi)容中,在引發(fā)共鳴的情況下展開深入探究和學(xué)習(xí)。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),起初會通過刺激感官的方式來引起學(xué)生的注意和某處情感上的共鳴,而后在情境中更能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容有所體會和理解。現(xiàn)階段,教學(xué)輔助工具不再只是簡單的投影、圖片、音樂等,更多是通過網(wǎng)絡(luò)、色彩等一些多元化的應(yīng)用程序進行搭配使用,教師在豐富的教學(xué)工具選擇上也應(yīng)時刻銘記,選取的輔助工具要切合課程主題,不能喧賓奪主,否則會分散學(xué)生的注意力。此外,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中也不應(yīng)忘記教室的作用。例如,在《青銅器》一課中,教師可以在教室中擺放一些青銅器的圖騰飾品和一些其它仿制的紀(jì)念品,在課前引發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生的注意力始終能夠集中在課堂教學(xué)中。
4.教師角色的轉(zhuǎn)變
教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是平等的,如果教師所教授的知識被學(xué)生奉為鐵律和定律,從不去思考和推敲這些已有的觀念,教育的功能就只存在了繼承,失去了發(fā)展。因此教師要將自己的身份變得與學(xué)生平等,在傳授知識的過程中也要讓學(xué)生思考自己說的是否正確,有了平等的觀念,學(xué)生才會有勇氣去質(zhì)疑和思考,進而在思考中不斷進步,甚至?xí)椭處煱l(fā)現(xiàn)自己固有思維模式中的錯誤,從而為教師創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境積累寶貴經(jīng)驗。
實現(xiàn)師生關(guān)系平等的方式有很多種。比如在設(shè)置問題情境時,教師不應(yīng)采用質(zhì)問的形式,可以試著用對話的形式來與學(xué)生溝通,使學(xué)生感覺到教師仿佛是在找尋話題,這種對話式的教學(xué)氛圍不僅輕松,而且能夠有效地使學(xué)生放松,從而進行深入地觀察、思考,使思維得到啟發(fā)。
綜上所述,有效的教學(xué)情境需要建立在教師對學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的充分了解基礎(chǔ)之上,在此基礎(chǔ)上制定教學(xué)目標(biāo),選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,從而促使有效教學(xué)情境的生成,引發(fā)學(xué)生的共鳴,感知美術(shù)作品的內(nèi)涵和情感。
參考文獻
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[2]黃建棟.情景教學(xué)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].中國民族博覽,2018(06):39-40