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文藝講壇

2019-09-10 08:55董爭臻
現(xiàn)代藝術(shù) 2019年11期
關(guān)鍵詞:總導(dǎo)演講壇竹海

四川成都市人。1970年入伍,歷任學(xué)員、演員、演員隊隊長、副團長等職。2009年晉升軍隊專業(yè)技術(shù)三級(軍級)。原沈陽軍區(qū)前進雜技團副團長,國家一級演員,中國雜技家協(xié)會專家指導(dǎo)委員會委員兼秘書長,中國雜技理論研究委員會副主任,中國雜協(xié)滑稽藝術(shù)委員會副主任,中國電視文藝工作委員會副秘書長。

“2008北京奧運會開、閉幕式文藝晚會”導(dǎo)演團隊編導(dǎo);1988年始,長期成為央視春晚編導(dǎo)團隊策劃、編導(dǎo);歷時八年擔(dān)任全國“雙擁晚會”導(dǎo)演團隊編導(dǎo)、統(tǒng)籌;“金菊獎”全國滑稽比賽開、閉幕式文藝晚會總導(dǎo)演;2019年首屆中國雜技春晚總導(dǎo)演;2019年央視春晚雜技組合《爭奇斗技》首席編導(dǎo)。

近年來主要作品:大型雜技舞臺劇《海星花》《渡江偵察記》《東方有竹》《戰(zhàn)上?!返?。

從古至今,竹一直都是極具中國精神、中國氣節(jié)、民族智慧的文化元素。擁有蜀南竹海的中國宜賓,至今已有2200多年建城史,不僅是國家歷史文化名城,還孕育著源遠流長的傳統(tǒng)竹文化。為貫徹落實習(xí)近平總書記來川視察時提出“因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè),讓竹林成為四川美麗鄉(xiāng)村的一道風(fēng)景線”的指示,2019年8月25日19時30分,由宜賓市酒都藝術(shù)研究院雜技團原創(chuàng)的,董爭臻先生擔(dān)任總導(dǎo)演、編劇的《東方有竹》在成都市華僑城大劇院隆重上演。

該劇以蜀南竹海與竹刻工藝為背景,通過一段跨越四十年的動人愛情故事,表現(xiàn)了改革開放四十年來社會的變遷和發(fā)展。通過創(chuàng)新的編排手法,精雕細琢的音樂與舞美設(shè)計,著力打造了蜀南竹海優(yōu)美的景象與意境,為觀眾呈現(xiàn)了一場獨特的、具有東方質(zhì)感的、飽含中國地域特色的舞臺劇目。

2019年8月26日下午2時,由四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo),《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社主辦,四川福寶鴻儒書院協(xié)辦的“文藝百家”工程·文藝講壇2019年第10期(總第22期)特別邀請到了該劇的總導(dǎo)演、編劇董爭臻先生,為大家分享了以“雜技劇現(xiàn)象與創(chuàng)作探索”為主題的精彩講座。

本次講壇設(shè)立在四川福寶鴻儒書院,吸引了眾多年輕觀眾到場聆聽。他們紛沓而至,盡興而歸,摒棄了原本對雜技劇的傳統(tǒng)認知,了解了其 “由內(nèi)而外”“從技到藝”的無限魅力,對雜技劇的樣式構(gòu)成、歷史發(fā)展、創(chuàng)作難點等方面有了更加深刻的認識。

什么是雜技???為什么會有源源不斷的人傾其所有深入其中?講壇伊始,董爭臻先生告訴大家,不是編排得好看就叫雜技劇,那更多的是一種“秀”的展現(xiàn)。雜技劇是用雜技進行敘事的舞臺藝術(shù),是雜技與戲劇的高度融合。

用雜技來講述故事的困難度是很高的,不僅需要專業(yè)雜技演員的炫麗技巧,更要結(jié)合情感與劇情,將雜技獨有的展現(xiàn)方式融入劇情中,營造出一種步步為營的推進感,為觀眾帶來美輪美奐的視覺與心靈的雙重享受。因此雜技劇的創(chuàng)作是在邏輯上進行推演,在真實的基礎(chǔ)上釋放個性。

在現(xiàn)場董爭臻先生向大家播放了《東方有竹》的片花,闡述了整部劇視覺懸念、故事懸念、以及多元懸念的構(gòu)成方式。伴隨著氣勢磅礴的背景音樂、豐富多彩的戲劇動態(tài),觀眾們也不知不覺沉浸其中,產(chǎn)生了一種無法言喻的感動。

接著董爭臻先生談?wù)摿穗s技劇的本體問題,即技術(shù)能力。雜技劇要考驗人身體與心理上的極限,所以技術(shù)必須要過硬。本體要靠正確的教學(xué)、正確的理解、正確的學(xué)習(xí),才能達到精致的演繹,這是成為一名優(yōu)秀的雜技演員必備的基礎(chǔ)能力。

不僅如此,雜技劇還融合了“滑稽”“旁白”“視覺藝術(shù)”等多維元素,使之風(fēng)趣幽默、曼妙唯美、生動立體,成為區(qū)別于其他藝術(shù)門類的魅力所在。

講壇最后,現(xiàn)場觀眾紛紛向董爭臻先生提出了自己對雜技劇的疑問。其中一位正在學(xué)習(xí)書法的觀眾問道:“您說您也是書法愛好者,那雜技與書法之間有什么共通之處呢?”董爭臻先生笑著回答道:“書法中‘留白‘寫意等創(chuàng)作手法在《東方有竹》中亦有所體現(xiàn)。殊途同歸,所有的藝術(shù)形式都是中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代體現(xiàn),都是為了同一個目標(biāo)——弘揚與傳承,無論是你還是我,都需要為之付出百倍努力,使之更加繁榮?!?/p>

講壇結(jié)束后,董爭臻先生還現(xiàn)場展示了墨寶,為《現(xiàn)代藝術(shù)》雜志社“文藝百家”工程·文藝講壇題字:東方有竹,并由衷地祝愿《現(xiàn)代藝術(shù)》能在往后擁有更加美好的前景。

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