白龍

①打開電子書閱讀器，海量圖書一鍵下載;掃一掃二維碼，手機(jī)自動朗讀繪本;戴上增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)眼鏡，書中的古代戰(zhàn)場和將士如在眼前……5G時代的數(shù)字閱讀，能助人實(shí)現(xiàn)“掌上千秋史，胸中百萬兵”。不久前，一項(xiàng)調(diào)查顯示，2018年我國數(shù)字閱讀產(chǎn)品數(shù)量大幅提升，手機(jī)閱讀、平板電腦閱讀等數(shù)字化閱讀方式日趨普及。

②身處移動互聯(lián)時代，已經(jīng)很少有人認(rèn)為，只有讀紙質(zhì)書才叫閱讀。如果說閱讀的意義在于引導(dǎo)我們進(jìn)入精神世界，感受古今作家的筆端雍容，那么毫無疑問，科技發(fā)展拓寬了閱讀世界的入口。幼時讀詩，不懂什么是“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，5G時代可以用聲音圖像為詩句作注;青年讀史，不解為何“上黨從來天下脊”，通過3D電子地圖，中國古代歷史地理得以立體呈現(xiàn)。這些，都應(yīng)該歸功于科技的進(jìn)步，使我們能夠更加真切地感知書中乾坤的博大之美。

③“云時代”的“云閱讀”，將世代滄桑、萬千人物裝在指掌之間，更有利于涵養(yǎng)當(dāng)代人含弘光大的精神氣象。的確，“云時代”是一個時間碎片化的時代，捧讀一本書幾乎成了“古典式”的閱讀。但從“一卷在手”到“一屏萬卷”、從讀書到“聽書”的改變，“云時代”帶來的方便快捷，也讓我們隨時隨地都能享受閱讀的樂趣。同時，也只有閱讀，才能像黏合劑一樣，完成精神世界的“碎片整理”。面對海量信息、繁忙節(jié)奏時，在閱讀中沉潛往復(fù)、滋養(yǎng)心靈、開闊境界，能讓人更有底氣面對生活中的困難和挫折，更能在紛紜萬狀中激濁揚(yáng)清、明辨是非。閱讀的絲線，拾掇起日常生活的斷章，將我們頭腦中的奇思妙想編織成華美的思想畫卷。

④不論是數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，其中不變的，乃是對精神世界的追求。對中國人來說，典籍中蘊(yùn)藏著一個民族的文化地圖，我們按圖索驥，能觸摸到前人的精神足印。同一本書，唐人讀過，清人讀過，我們也讀過。就像一樣的月光，籠罩過王昌齡詩中的龍城飛將，也陪伴過馬致遠(yuǎn)筆下的天涯旅人?！缎绿茣穼懤蠲茉谠L友路上把《漢書》掛在牛角上，“行且讀”;北宋詩人蘇舜欽以《漢書》佐酒，讀至妙處，“滿飲一大白”。知曉了這些，今天我們捧讀《漢書》時，無論是通過紙墨還是電子屏幕，都能在觸動心靈的一刻，思接千載，感受到光照過古人思想天空的同一輪明月。

⑤對青少年來說，我們?nèi)匀灰珜?dǎo)多讀紙質(zhì)書。這不僅是為了保護(hù)視力，也不僅是為了養(yǎng)成“用志不分、乃凝于神”的專注力，更是為了培養(yǎng)孩子和紙墨書香的親近感。中國人有“敬惜字紙”的傳統(tǒng)，5G時代的到來，或許拓寬了“字紙”的概念，但對于孩子來說，氤氳于紙墨之間的書香、彌漫在字里行間的文氣、跳躍在掌心指間的觸感，能共同營造出一方帶著暖光的精神角落。中國古人讀書，講究體會氣象、意韻、神態(tài)、風(fēng)骨，這些可意會不可言傳之物，往往隱藏在書卷和書香中。民族的文化血脈，正是在這一縷書香中得以傳承。

⑥“云時代”的到來，使閱讀以多種方式融入日常生活，令人隨時隨地都能走進(jìn)“數(shù)字書房”。用好“云書房”，在信息時代拓寬精神世界的入口，我們就能讓閱讀成為一種生活方式，守護(hù)好人文之光。

（選自《人民日報(bào)》2019年5月7日）

1.第①段告訴我們的主要信息是什么？（15字以內(nèi)）

答： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

2.第②段畫線句中的“這些”具體指的是什么？

答： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

3.第④段中作者闡述的主要觀點(diǎn)是什么？

答： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

4.對青少年來說，我們?yōu)槭裁慈匀灰珜?dǎo)多讀紙質(zhì)書呢？

答： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

（江蘇 周俊根供稿）

【參考答案】

1.數(shù)字化閱讀方式日趨普及。2.上文中所說的“5G時代可以用聲音圖像為詩句作注”“通過3D電子地圖，中國古代歷史地理得以立體呈現(xiàn)”。3.不論是數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，其中不變的，乃是對精神世界的追求。4.倡導(dǎo)多讀紙質(zhì)書，一是利于保護(hù)視力，二是利于養(yǎng)成“用志不分、乃凝于神”的專注力，三是利于培養(yǎng)孩子和紙墨書香的親近感。