王廣靜

摘 要：音樂是一種有著豐富而深刻內(nèi)涵，用聲音來表達(dá)情感，賦予人類心靈真正美的藝術(shù)。幼兒的啟蒙教育對幼兒的身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成和智力發(fā)展都有非常的意義，所以音樂對于幼兒的啟蒙教育必不可少。通過音樂的教育滲透傣族音樂教學(xué)，可以幫助幼兒發(fā)展他們的民族精神和建立自信心，幫助他們逐漸形成對周圍事物的看法和態(tài)度，從而獲得身體、智力、情感、個性、社會性的全面和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：音樂；幼兒；啟蒙教育

音樂是幼兒生活、學(xué)習(xí)和成長中不可缺少的內(nèi)容，是一種有著豐富而深刻內(nèi)涵、用聲音來表達(dá)情感，給予人類美的欣賞和陶冶的藝術(shù)，對孩子情感的陶冶、智力的開發(fā)、個性的培養(yǎng)以及創(chuàng)新能力，都有著不可低估的作用。有研究表明，幼兒的音樂興趣和能力是在他們成長發(fā)展中，在他們學(xué)習(xí)探索周圍環(huán)境的過程中逐步獲得的。人生活在這個世界上，時時刻刻都離不開音樂。從人的感知覺發(fā)展來看，胎兒在母體內(nèi)，聽覺就已發(fā)展得很快，嬰兒對強(qiáng)烈的聲音已有反應(yīng)，他們真的能聽到外界的聲音，這是人類與生俱來的本能，現(xiàn)在，全世界許多國家都覺得用音樂進(jìn)行胎教，能讓胎兒發(fā)育的更好。我國古代著名教育家孔子就很重視樂教，他認(rèn)為“興于詩，立于禮，成于樂。”著名科學(xué)家愛因斯坦說過，“我的科學(xué)成就許多是受音樂的啟發(fā)而得到的”。還有很多著名人士及成功人士，都有在幼兒時期受過音樂教育經(jīng)歷，目的是通過各式各樣的音樂教育，讓幼兒在身體、智力、情感、個性和認(rèn)識社會等方面得到全面和諧的發(fā)展。

一、傣族文化音樂啟蒙教育的重要性

（一）傣族文化音樂啟蒙教育能夠促進(jìn)幼兒大腦的發(fā)育

不論幼兒還是成人在欣賞音樂的時候，都會有一種沉迷的感受。就連心理醫(yī)生給病人做催眠時，有時都是通過音樂進(jìn)行的，這就說明音樂對人的大腦有一定的影響。傣族文化音樂的律動、節(jié)奏和力度都能使幼兒處于一種積極的狀態(tài)下，這些音樂因素都能使幼兒的大腦和身心得到全面發(fā)展。

（二）傣族文化音樂啟蒙教育能夠促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展

良好的傣族文化音樂教育活動能滿足學(xué)前幼兒的內(nèi)心需要，音樂教育不僅能讓幼兒感觀地認(rèn)識到客觀世界的存在，還能擴(kuò)大對知識的廣泛理解。在傣族文化音樂教育過程中，能產(chǎn)生想象、感受、記憶的因素，使幼兒在大腦中產(chǎn)生一種積極活躍的生活狀態(tài)，使幼兒從中獲得舒適愉快的心理需求，幼兒本身隨性的性格則更容易在音樂活動中得到滿足。

二、傣族文化音樂能促進(jìn)智力發(fā)展

（一）在傣族文化音樂游戲中提高創(chuàng)造力和想象力

例如，當(dāng)幼兒自己不在外界的輔助下，即興的哼唱出旋律的時候，其實幼兒的大腦中已經(jīng)儲存了曲調(diào)的基礎(chǔ)上，憑著幼兒有意識或無意識的想象力，思考創(chuàng)造出新的旋律，這就是傣族文化音樂教育對幼兒想象力的發(fā)展。通過這種想象力激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，激發(fā)幼兒通過思考獲得新的知識和快樂。

（二）在傣族歌唱中提高幼兒的記憶力

每個孩子儲存知識以及重新展現(xiàn)知識的能力是不同的，讓幼兒從記憶中提取一個完整的文學(xué)詩詞或是文章文選是很困難的。在幼兒被動接受這些信息和主動重現(xiàn)這些信息之間有著很大的差異，但是通過傣族文化音樂能很大程度上解決這一問題。

值得一提的是，教師在安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動時，要善于取材于豐富的傣族傳統(tǒng)音樂文化。例如，傣族有很多民歌。像《勞動歌》《生活歌》《起義歌》等，這些都是不錯的音樂教學(xué)題材，教師要注重在日常的執(zhí)教過程中，滲透傣族傳統(tǒng)音樂文化，實現(xiàn)課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳播的有機(jī)統(tǒng)一。

三、傣族文化音樂能夠促進(jìn)人格健全

幼兒的啟蒙教育是人生的基礎(chǔ)教育，是幼兒心理發(fā)展最關(guān)鍵的時期。在這個時期，家長和教育工作者要注重孩子健全人格的養(yǎng)成，關(guān)乎孩子以后的生活和學(xué)習(xí)。只要在這個時期基礎(chǔ)打得好，那么，就可以促進(jìn)幼兒健全人格的發(fā)展。

（一）傣族文化音樂學(xué)習(xí)中促進(jìn)人格健全

在傣族文化音樂作品中，涵蓋了美學(xué)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等非常好的內(nèi)容。例如，幼兒在學(xué)習(xí)這些音樂作品的時候，就自然而然地接受并學(xué)習(xí)了音樂作品中所涵蓋的內(nèi)容。如在傣族歌曲《月光下的鳳尾竹》中，幼兒可以學(xué)習(xí)到詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。在長久的教育過程中，幼兒的文化素養(yǎng)、行為舉止、態(tài)度素質(zhì)就會朝著一個好的方向去發(fā)展，這就達(dá)到了傣族文化音樂教育在對幼兒的全面教育中所發(fā)揮的積極作用。

（二）在傣族文化音樂欣賞中促進(jìn)人格健全

傣族文化音樂是人與人之間最美的語言，它可以調(diào)節(jié)情緒、舒展身心。在音樂教育中，通過音樂欣賞來凈化幼兒的心靈，美化幼兒的內(nèi)心世界，培養(yǎng)健康高尚的心理品質(zhì)。

總之，對幼兒來說，傣族文化音樂在促進(jìn)想象、形象思維、創(chuàng)造性思維上更有其特殊的作用。幼兒在進(jìn)行內(nèi)容豐富的傣族文化音樂活動時，有很多機(jī)會需要運(yùn)用想象進(jìn)行創(chuàng)造：他們在留神傾聽、欣賞音樂時需要想象，他們在表演唱歌、舞蹈時也會有再創(chuàng)造的過程；他們甚至還會自己哼唱創(chuàng)作歌曲、手舞足蹈創(chuàng)作舞蹈，讓傣族文化音樂成為幼兒想象力和幻想力的源泉。在傣族文化音樂活動中培養(yǎng)起來的想象力、形象思維、創(chuàng)造性思維的能力對幼兒將來科學(xué)理論的學(xué)習(xí)及研究都是有益的。以傣族文化音樂啟蒙教育為手段，發(fā)揮音樂啟蒙教育的潛力，教師要有明確的培養(yǎng)意圖，教師在各個環(huán)節(jié)的工作要做得科學(xué)合理，符合幼兒的身心特點和教育發(fā)展規(guī)律，才能促進(jìn)每個幼兒全面健康發(fā)展。

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