唐詩

人總是向往著成功的。

從孩提時代開始，我們會想辦法給父母摘來最美的一朵花，給老師背誦比其他同學(xué)更多的詩，甚至?xí)容^我買的那袋糖果是不是比你多、比你更甜，長大了，也許又會比較自己考試考得如何，事業(yè)是否有成，我們渴望著勝利和成功，希望得到外界的承認(rèn)與褒獎。

這是一種傳統(tǒng)又有點功利的成功觀：我做的事是否比別人好，賺的金錢是否比別人多，我站的位置是否比別人高？這又是一種最簡單的成功觀，因為影響成功的因素是多變而無跡可尋的，評判成功的標(biāo)準(zhǔn)也是多樣而參差不齊的。這樣所謂高人一等的成功，并不是成功的全部。詩人不幸詩家興，從以仕途好壞評價一個人的角度來看，太白和杜子美算不上成功，但這并不妨礙兩位天生我才的人在詩壇上留下豪放夢幻和清雋有力的一筆，李杜之名傳遍古今中外。對于已經(jīng)接觸到權(quán)利制高處的王安石與康梁維新派，他們所操持的變法與維新皆草草被廢，一番心血付之東流，但又如何能否認(rèn)那一場變法給那個時代帶去的物質(zhì)上、制度上、思想上的積極改變？再說說近代的魯迅先生，物質(zhì)上，他放棄了可能給他帶來成功與地位的做醫(yī)生的這條康莊大道，反而選擇了一條用筆戰(zhàn)斗，或許衣食難足的獨木橋。而從精神上，那一把昂貴的手術(shù)刀所治愈的幾例肉體上的毛病，功能又怎及得上那一支瀟灑犀利的筆救醒的千千萬萬不知吶喊的麻木的靈魂？

他們，有失敗，但更多是給這個社會、這個國帶來的成功。

判定成功的因素，本就不該僅僅是粗粗掃過時看到的勝利的成就，而更是那個人做出的事帶來的多方影響。

而到了現(xiàn)代，互聯(lián)網(wǎng)打破了時間與空間的雙重屏障，輕而易舉地接通了人與人之間或許本無交集的生活。對于即將參加高考，進(jìn)入大學(xué)的我們，成績不再是評判我們是否有資格進(jìn)入高等學(xué)府的唯一標(biāo)準(zhǔn)，藝體特長、各科競賽、創(chuàng)新設(shè)計，甚至是我哪天興起寫了一篇文章傳到網(wǎng)上，都有可能讓我在某一天，突然收到心儀的大學(xué)拋來的橄欖枝， 甚至于不上大學(xué)，就像曾經(jīng)超女中一鳴驚人的黃英，照樣取得了成功。

這是互聯(lián)網(wǎng)時代，當(dāng)我們有了一個新奇的思路，將自己的評議，或者自己寫下的小說傳到哪個網(wǎng)站上，又或者說，一個不好意思在公眾面前唱歌的小歌手，將自己寫的新歌悄悄發(fā)到哪個平臺上。不管是否有幸得到網(wǎng)友的賞識，這篇文章或這首歌，從發(fā)到網(wǎng)上的那一刻起，就都有傳遍全網(wǎng)的機(jī)會，一個成功的機(jī)會。

“這是最好的時代，也是最壞的時代”，狄更斯這樣描述工業(yè)革命發(fā)生后的時代，此刻，用這句話描述信息革命后的時代也照樣如此?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展如此迅速，提供的機(jī)會自然極多，在這社會高速發(fā)展的今天，把握住機(jī)會成了一個極為重要的本領(lǐng)。有的人把握住機(jī)會，一飛沖天，有的人任機(jī)會溜走，碌碌無為。這種看似差距拉開的極大的“不公平”，其實恰恰是一種公正。對努力的人來說這是個好的時代，因為有心去抓住機(jī)會的人會做足準(zhǔn)備，最終取得勝利。但對于懶怠的人而言，周圍人的飛速進(jìn)步只會覺得讓其感到迷惘，難以跟上時代的節(jié)奏，似乎被壓迫的連呼吸的機(jī)會都沒有，更談何成功？

所以，既然處在這樣一個飛速發(fā)展的時代，而我們又恰恰有幸處于這樣一個飛速發(fā)展的國家，這個時代各個國家給予了我們?nèi)绱硕嗟臋C(jī)遇和路徑，我們更該努力去學(xué)習(xí)，去工作，去為未來可能出現(xiàn)的成功做好準(zhǔn)備，而后即便是未取得自己所想的結(jié)果，但我體會了通往成功時付出努力的感受，成功地付出了努力，也是成功。而在每個人都做到了最好，每一個人都向往成功的未來，造就的，就是這個社會的勝利，這個國家的復(fù)興，這個時代的成功。