黃敏

摘要：如何在中學(xué)語文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)？從聽、說、讀、寫四個(gè)方面提出關(guān)于在中學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施，以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的國民意識(shí)。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);滲透;措施

中華民族傳統(tǒng)文化匯聚著先人們的智慧，是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，所以對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)具有重大的歷史意義。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。中學(xué)階段是一個(gè)人智力和思想發(fā)展的黃金時(shí)期，在此階段重視傳統(tǒng)文化的教育和文化素養(yǎng)的熏陶，隨著時(shí)間的流逝，可以在其生命深處積淀優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而教師作為文化傳承與推廣的媒介，必須重視在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素。下面筆者就簡(jiǎn)單談一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和具體做法。

語文教學(xué)注重聽、說、讀、寫。聽和說是基礎(chǔ)，但凡聽說能力強(qiáng)的學(xué)生，讀寫能力也較強(qiáng)。反之，聽不清、道不明的學(xué)生，讀寫能力也會(huì)受到限制。所以這四個(gè)方面聯(lián)系緊密，不可偏廢。我們都知道，興趣是最好的老師，但是常規(guī)的語文教學(xué)往往會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味，其自然也就對(duì)課堂內(nèi)容失去了興趣。如今的學(xué)生思維活躍，興趣廣泛，獲取信息的渠道多。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”“重視學(xué)生學(xué)習(xí)味趣選擇”，強(qiáng)調(diào)“自主學(xué)習(xí)”。對(duì)于語文課堂中關(guān)于優(yōu)良傳統(tǒng)文化方面的教育，教師應(yīng)竭力做到生動(dòng)活潑，情趣盎然。教師可以運(yùn)用多媒體，以各種豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的形式開展教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都能親身參與，切身體會(huì)，如此，把學(xué)生吸引進(jìn)來也就水到渠成了。

一、聽

教師要讓學(xué)生多聽，善聽。要向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化知識(shí)，首先語文教師自身的文化素養(yǎng)必須達(dá)到一定的高度，在教學(xué)中能嫻熟地運(yùn)用各種教學(xué)方法技巧，適時(shí)地調(diào)用自身的文化積累，同時(shí)要注意淡化滲透痕跡，力求貼切自然，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可從聽覺上刺激他們。克魯普斯卡婭說過：“在大多數(shù)情況下，學(xué)生完全不會(huì)觀察，可以這樣認(rèn)為，他們的眼睛不用來看，耳朵不用來聽。教師的任務(wù)就是教他們學(xué)會(huì)看、學(xué)會(huì)聽?！比缭谥v授《冬夜讀書示子聿》這首詩時(shí)，我從網(wǎng)上下載有聲詩歌播放給學(xué)生聽，然后再有感情地朗讀詩歌，讀出作者真摯自然的情感，進(jìn)而把學(xué)生帶入詩中，讓學(xué)生通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏來體會(huì)出實(shí)踐的重要性，以及“做學(xué)問要堅(jiān)持不懈，早下功夫”的真知灼見。

二、說

我國自古以來就有“羊跪乳、鴉反哺”的感恩文化，我也一直提倡“愛要大聲說出來”?，F(xiàn)在的孩子們很不擅長(zhǎng)表達(dá)對(duì)父母的愛，總覺得對(duì)父母說一句“我愛你”是一件很害羞的事。古代教育家朱熹說過：教人不見情趣，必不樂學(xué)。每周我都會(huì)開展一次以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題的班會(huì)。我曾經(jīng)開展過以“百善孝為先”為主題的班會(huì)，在班會(huì)上我向孩子們講了“百里負(fù)米”“鹿乳奉親”的典故。為了鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)愛，我首先營(yíng)造出一種輕松、和諧的氛圍，讓班里的學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓每個(gè)孩子利用自己扮演的角色說出想對(duì)父母說的話。通過這樣的游戲，我告訴孩子們行善行孝不能等，一定要大聲地說出來、勇敢地做出來，并讓學(xué)生說出他們所聽過的有關(guān)“孝道”的小故事，告訴他們“父母悅，即為孝”，讓大家都來說一說在自己的實(shí)際生活中有沒有盡到對(duì)父母的“孝”，彼此分享自己的孝心小故事，讓他們說出想對(duì)父母說的真心話。班會(huì)結(jié)束后，學(xué)生反響很強(qiáng)烈，有的孩子表示以前覺得父母所給予的都是“應(yīng)該的”，現(xiàn)在懂得了什么叫作“珍惜”。有很多家長(zhǎng)給我反饋說通過每周一次傳統(tǒng)文化的班會(huì)，孩子變得和以前不一樣了，回家后不僅會(huì)主動(dòng)幫大人分擔(dān)家務(wù)，作業(yè)也比以前寫得認(rèn)真了。

三、讀

詩，是體現(xiàn)一個(gè)民族文化底蘊(yùn)的最精練的語言;讀詩，是理解一個(gè)民族文化內(nèi)涵的最便捷的方法。中國傳統(tǒng)的古詩詞不僅意境優(yōu)美，而且語言精練、思想深遠(yuǎn)。節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的過程。為此，教師要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣;讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩佳境。如在讀杜甫的《望岳》這首詩時(shí)，可以利用分步朗讀、逐漸深入的方式，開頭第一句中的“夫”字要輕讀，以一句設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文。第二句的“青”字寫出詩人遠(yuǎn)望的立足點(diǎn)，“未了”極為生動(dòng)形象，要略為重讀。這兩句要用欣賞的語氣，要讀得舒緩。第三、四句讀時(shí)要略帶夸張的語氣，一個(gè)“鐘”字生動(dòng)有力，而“割”字形象貼切，給參天矗立的山姿賦予了生命力，讀時(shí)聲調(diào)要從舒緩轉(zhuǎn)為高亢。第五、六兩句是近看之景，并由靜轉(zhuǎn)動(dòng)，一個(gè)“入”字用得微妙傳神，讀時(shí)語速要再次放緩，語氣中顯示著對(duì)大自然的敬畏。最后兩句要進(jìn)一步放慢速度，讀出遐想無限，回味無窮的感受。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”要讀得字正腔圓，鏗鏘有力，這樣才能體會(huì)到作者那種“身臨其境，豪邁壯志”的藝術(shù)風(fēng)格。每學(xué)一篇詩詞之前，我會(huì)讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，與學(xué)生一起查閱相關(guān)資料，了解詩人的生平事跡，讓學(xué)生揣測(cè)作者所想表達(dá)的意圖或情感，然后把自己想象成作者，用進(jìn)入情境的語氣來朗讀文章。我還組織學(xué)生開展“課前五分鐘古詩誦讀”活動(dòng)，指導(dǎo)孩子們閱讀課內(nèi)外的古詩，并教會(huì)了學(xué)生如何賞古詩文。我要求學(xué)生做到課前誦讀，課內(nèi)賞讀，課外積累感悟。通過這些活動(dòng)，許多學(xué)生不但迷上了古詩詞，對(duì)民族文化的其他內(nèi)容也開始感興趣了。

四、寫

漢字是中國文化的載體之一，本身也蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的文化內(nèi)涵。我經(jīng)常教育學(xué)生：“中國人要堂堂正正做人，端端正正寫字。”人們常說字如其人，所以我很注重文字的書寫規(guī)范。每周我都會(huì)開展一節(jié)鋼筆或是毛筆的書法課，但書法教學(xué)不像圖畫那樣有生動(dòng)的色彩，也不像音樂那樣有優(yōu)美的旋律。書法只有黑白兩色，線條抽象，而且需要反復(fù)的練習(xí)，常規(guī)的書法教學(xué)會(huì)讓孩子們感到興趣索然。于是我利用多媒體播放王羲之、顏真卿等不同時(shí)代名家的作品，告訴學(xué)生漢字不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具，更是多彩中華文化的重要載體。中國的漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，認(rèn)真書寫每一個(gè)漢字不僅是對(duì)文化的尊重，也是對(duì)文化的傳承。書寫漢字要做到“橫平豎直方塊字”。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字的鑒賞能力，我在講授漢字書寫的過程中，首先引導(dǎo)學(xué)生按一定的順序觀察所寫漢字的一筆一畫，掌握筆畫順序、位置及筆畫特點(diǎn)，然后告訴學(xué)生用筆應(yīng)有輕重之別、快慢之分，寫字不能只求正確不求美觀，更不能急于求成，要讓整個(gè)字結(jié)構(gòu)美觀。最后我通過電腦動(dòng)畫演示漢字每一筆的規(guī)范書寫，讓漢字教學(xué)充滿生機(jī)，使學(xué)生更直觀地品味到漢字的魅力，進(jìn)而追求姿勢(shì)美、字形美、書寫美。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的根基，失去了根基的發(fā)展是不可能長(zhǎng)久和繁榮的。作為最有朝氣最能代表一個(gè)時(shí)代的群體，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的接納和傳承具有重大的意義。如何將民族優(yōu)秀的文化傳遞給下一代，這是一個(gè)艱巨而長(zhǎng)久的工作。作為一名小學(xué)語文老師，應(yīng)該在語文教學(xué)中增加優(yōu)良傳統(tǒng)文化的教學(xué)分量，將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處，讓他們切實(shí)地從優(yōu)良傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，將傳統(tǒng)文化教育與構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，使之生生不息，薪火相傳。

（責(zé)任編輯：吳延甲）