劉續(xù)騰

摘要：三全育人的理念體現(xiàn)了黨對馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論的繼承和發(fā)揚，而不是把人視為一種工具。對此我們可以借鑒馬克斯·韋伯關(guān)于價值理性和工具理性的論述，探討在三全育人模式下協(xié)調(diào)發(fā)展大學生的價值理性和工具理性。

關(guān)鍵詞：三全育人;價值理性;工具理性

三全育人理念的提出，體現(xiàn)了黨中央對人才培養(yǎng)的重視。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。進入新時代，育人的內(nèi)涵變得更加豐富，概而言之，其目的主要是把當代青年培養(yǎng)成合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。一方面，是希望青年成長為掌握先進知識和技能的建設(shè)者，這是指才能方面的成長;另一方面，也是更重要的方面，是希望青年成長為有堅定的理想信念，有人文素養(yǎng)和人文關(guān)懷的中國特色社會主義事業(yè)的接班人，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的事業(yè)的傳承人。消除人的異化，追求人的全面發(fā)展，是馬克思主義始終堅持的。

在價值觀領(lǐng)域越來越突出的問題，提醒我們，重視人的思想修養(yǎng)和道德品質(zhì)越來越重要。比如藥家鑫事件，馬加爵事件，以及一些喪失了理想信念，忘記初心和使命的貪污腐敗分子。這些例子告訴我們，必須重視育人中德育的重要性。

如何建立更好地實現(xiàn)人的全面發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，我們可以在三全育人的理念下，借鑒德國社會學家馬克斯·韋伯的思路。馬克斯韋伯把合理性區(qū)分為價值理性和工具理性兩種。在韋伯看來，價值理性相信的是一定行為的無條件的價值，強調(diào)的是動機的純正和選擇正確的手段去實現(xiàn)自己意欲達到的目的，而不管其結(jié)果如何。而工具理性是指行動只由追求功利的動機所驅(qū)使，行動借助理性達到自己需要的預期目的，行動者純粹從效果最大化的角度考慮，而漠視人的情感和精神價值。

在資本主義發(fā)展過程中，追求利益最大化，追求技術(shù)進步，成為了最重要的任務。而人則越來越成為實現(xiàn)利益最大化的工具。反映到現(xiàn)實生活中，就是人的物化，其表現(xiàn)就是，功利主義，利已主義和物欲享樂之風盛行。這種錯誤的價值觀認為，一切都可以用金錢來衡量，人的價值不在人本身的道德品性，理想信念，而在于他擁有多少財富。這種錯誤的價值觀也在侵蝕著當代青年，并且?guī)砹撕芏嘞麡O影響。

當今社會，一方面物質(zhì)文明極大發(fā)展，科學技術(shù)的發(fā)展更是日新月異。這帶來的一種幻想就是科學主義：科學技術(shù)可以解決人類的所有問題。在我國，傳統(tǒng)的道德教育日漸式微，中國古人提出來的修身齊家治國平天下的崇高理想和德性傳統(tǒng)也不再具有強大的影響力。

在馬克思主義教育思想看來，人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一體。而我們認為，工具理性和價值理性在人的身上不應該是矛盾對立的，應該是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。我們培養(yǎng)的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，應該是理想信念堅定，德才兼?zhèn)?，心智和諧的人才。

三全育人，是指全員育人、全過程育人和全方位育人。這一理念，是立體的多維度的育人理念，體現(xiàn)了黨中央對教育必須回歸教育本質(zhì)，實現(xiàn)在高等教育中必須堅持專業(yè)技能教育和德育培養(yǎng)、價值理性和工具理性之間互相統(tǒng)

一、互相促進的殷切期盼。

首先，應該進一步加強理想信念和中華傳統(tǒng)美德和文化教育等價值理性的教育功能。習近平總書記在全國教育大會上指出：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。”并強調(diào)，“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務，也是教育現(xiàn)代化的方向目標?！蔽覀兪巧鐣髁x國家，培養(yǎng)出來的人才必須是社會主義建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人。為此，必須加強馬克思主義教育，加強主流價值觀教育和中華傳統(tǒng)美德和中華優(yōu)秀文化的教育。對此，我們聯(lián)系中國香港的亂局，可以進一步加深對這一問題的極端必要性的認識。而這一方面的工作，我們認為，主要屬于價值理性領(lǐng)域。這要求高校中，無論管理條線、專業(yè)教師條線和學生工作條線有機協(xié)同，必須在工作和課堂中，要聚焦學生，科學把握大學生的特點，遵循教書育人規(guī)律、學生成長規(guī)律，因材施教、深耕細作，摒棄“千人一面”的教育模式，實現(xiàn)“千姿百態(tài)”的教育效果。高校教師，必須用良好的師德師風感染學生，影響學生，在課堂中，管理和服務中，必須以育人為最高目標，為幫助學生樹立良好的精神風貌，正確的世界觀、人生觀和價值觀服務。我們必須認識到，正確的價值觀的形成，是一個長期艱巨的過程，除了培養(yǎng)之外，還要對錯誤的價值觀進行斗爭。在正反兩方的斗爭中，讓學生認識到正確的價值觀對人生發(fā)展和生活的基礎(chǔ)性作用。

德育的潛移默化的滲透，心理上的及時關(guān)懷，人生發(fā)展和成長的引領(lǐng)，團隊協(xié)作和良性競爭，良好人際關(guān)系和交往能力的形成，都需要最大程度上發(fā)揮全體老師的育人功能。在這一方面，加強馬克思主義和中華傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀文化的學習，是最根本的途徑。

在這個意義上，教師在授課、管理和服務過程中體現(xiàn)出來的馬克思主義理想信念、社會主義核心價值觀和教師文化修養(yǎng)、個人品格、言傳身教等價值理性的應用，會極大程度地感染學生，進而影響學生的人格養(yǎng)成和理想信念的樹立。

其次，加強和改善提高專業(yè)知識和技能學習的工具理性的教育功能。通過三全育人的著眼全局、綜合考量，充分統(tǒng)籌利用學校的全部資源，持續(xù)改善高校學生專業(yè)知識技能學習，為他們今后就業(yè)中順利適應社會、發(fā)揮個人聰明才智服務社會，更好地從事社會主義建設(shè)事業(yè)做更大的貢獻。

最后，回歸到本文主題，我們認為，在通過三全育人理念，指引培養(yǎng)人才工作中，工具理性的運用，必須在價值理性的指引下執(zhí)行，并且需要特別強化價值理性的引領(lǐng)作用。一個人，如果沒有正確的價值觀和德行修養(yǎng)，必然無所不為，對社會形成無法估量的危害。黨的十九大之后，黨和國家對高校培養(yǎng)人才的正確方向更加重視，因此在培養(yǎng)人才過程中，必須始終強調(diào)德育，強調(diào)價值理性，把理想信念和德育放在極端重要的位置，通過三全育人，真正實現(xiàn)培養(yǎng)理想信念堅定、價值觀正確、人格道德修養(yǎng)良好、專業(yè)知識過硬，培養(yǎng)價值理性和工具理性和諧統(tǒng)一發(fā)展的人才，只有這樣，才能對學生發(fā)展、社會進步起到積極的促進作用。

參考文獻：

[1]馬克斯·韋伯.經(jīng)濟與社會（上卷）[M].北京.商務印書館，1997.

[2]新華社評論員：立德樹人，為民族復興提供人才支撐——學習貫徹習近平總書記在全國高校思想政治工作會議重要講話.