盧向天

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大力發(fā)展，對(duì)初中生個(gè)人素養(yǎng)的要求愈來(lái)愈大，因此在進(jìn)行語(yǔ)文教育的時(shí)候，就需要重視其核心素養(yǎng)培育，能夠?yàn)檎Z(yǔ)文教育起到非常好的奠基作用。在進(jìn)行初中語(yǔ)文教育中應(yīng)用核心素養(yǎng)培育不僅能夠豐富孩子的語(yǔ)文知識(shí)，更能通過(guò)這種方式來(lái)提升其孩子的個(gè)人素養(yǎng)，運(yùn)用語(yǔ)文家庭小實(shí)驗(yàn)的方法是幫助孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)有效途徑。但是目前我國(guó)在語(yǔ)文教育中，使用核心素養(yǎng)培育進(jìn)行教育的推廣并不多，學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)文教育并不重視，因此希望通過(guò)對(duì)核心素養(yǎng)視野下的初中語(yǔ)文教學(xué)研究來(lái)加強(qiáng)學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)孩子語(yǔ)文教育的重視。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中語(yǔ)文;教學(xué)模式構(gòu)建

一、什么是核心素養(yǎng)：

核心素養(yǎng)就是初中生在長(zhǎng)大后應(yīng)該具備的，這兒不一樣是指各種專業(yè)知識(shí)和技巧，更多的是指為人處世的態(tài)度，自身的品格素養(yǎng)等。初中生通過(guò)核心素養(yǎng)的發(fā)展，建立其立德樹(shù)人的成長(zhǎng)要求，才能在未來(lái)的生活中不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，另一方面，也提升了我國(guó)教育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

目前我國(guó)的初中生個(gè)人素養(yǎng)主要還是通過(guò)對(duì)人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新這六大素養(yǎng)進(jìn)行教育提升而搭建的，通過(guò)發(fā)展初中生成為一個(gè)全面發(fā)展的人來(lái)進(jìn)行教育。在對(duì)這六大素養(yǎng)進(jìn)行教育培養(yǎng)后，在初中生未來(lái)的成長(zhǎng)、生活中這些素養(yǎng)會(huì)互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，幫助初中生更好的成長(zhǎng)，成為有一個(gè)全面發(fā)展的、有能力的社會(huì)人。

二、營(yíng)造改革創(chuàng)新的核心素養(yǎng)教育

初中語(yǔ)文教育是做好初中生新課標(biāo)下核心素養(yǎng)教育的核心，而做好初中核心素養(yǎng)教育就需要做好初中生的歷史教育，這也是初中新課標(biāo)下學(xué)生教育的核心切入點(diǎn)。在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，要注重學(xué)生的全面教育，通過(guò)改革創(chuàng)新的分層教育法來(lái)教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)其以敢為人先，不屈不撓，永攀高峰的精神，堅(jiān)持初中生的個(gè)性發(fā)展與團(tuán)隊(duì)發(fā)展共進(jìn)的方式進(jìn)行初中核心素養(yǎng)視域下的語(yǔ)文教育。營(yíng)造改革創(chuàng)新的初中校園精神文化，不能搞一刀切和模式化，而應(yīng)尊重校園文化的差異性，鼓勵(lì)初中多元化、差異化發(fā)展，科學(xué)塑造個(gè)性化、特色化的校園文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種融入初中生血液中的一種建設(shè)面貌，積極向上，不屈不撓的精神和為人處世的態(tài)度才能促進(jìn)初中生未來(lái)更高的發(fā)展。

三、語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育的四個(gè)層次的策略

（一）從語(yǔ)文閱讀鑒賞中提高審美與創(chuàng)造

當(dāng)前我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)指出，通過(guò)初中語(yǔ)文教育來(lái)培養(yǎng)初中生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展，讓初中生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。通過(guò)對(duì)初中生進(jìn)行語(yǔ)文教育，能夠非常好的培養(yǎng)其審美能力，能夠非常好的促進(jìn)初中生的情感發(fā)展，能夠非常好的讓初中生接受美的熏陶，接受我國(guó)傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，提高對(duì)美的感知和創(chuàng)造。因此，通過(guò)對(duì)初中生語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)并提高初中生的審美情感就顯得事半功倍，對(duì)初中生核心素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。我國(guó)著名文學(xué)界矛盾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“第一遍最好很快把他讀完，它好像在飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰桂林城的全景;第二遍要慢慢品讀，細(xì)細(xì)地咀嚼，注意到各章各段的結(jié)構(gòu);第三遍就要細(xì)細(xì)的一段一段地讀，這時(shí)要注意到它煉字煉句?！彼赃M(jìn)行語(yǔ)文閱讀是應(yīng)該先進(jìn)行通篇的快速閱讀，大致了解文章的主要內(nèi)容，然后再深入閱讀，每個(gè)字每個(gè)字的研究，從而總結(jié)出文章的核心思想。

（二）從語(yǔ)文中感受文化的傳承與理解

語(yǔ)文是古代文化傳承的載體，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。同時(shí)，語(yǔ)文是本身就是我們古代人民書(shū)面語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，語(yǔ)文本身就是一種重要的文化傳承的隗寶。初中語(yǔ)文課程都是根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，以及語(yǔ)文本身所蘊(yùn)含的道理進(jìn)行篩選的，當(dāng)前初中生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課文都蘊(yùn)含著慢慢的民族感情和語(yǔ)文文化，向初中生傳達(dá)著不屈不撓，奮勇向前的拼搏精神，富含著我國(guó)上下五千年的語(yǔ)文積淀和民族的文化根基。所以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，能夠有效的提高學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和鍛煉，對(duì)我國(guó)初中生的個(gè)人素養(yǎng)發(fā)育，思想健康成長(zhǎng)有著不可忽視的作用。

（三）從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中建構(gòu)語(yǔ)言與運(yùn)用

學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師要對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行深度的解讀，通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)幫助學(xué)習(xí)進(jìn)行更好的對(duì)語(yǔ)言的體會(huì)與學(xué)習(xí)。老師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)文中關(guān)鍵字的解讀，以此學(xué)習(xí)到文章的特色，了解到古人的思想，明確個(gè)人成長(zhǎng)的方向，將個(gè)人核心素養(yǎng)往好的方向進(jìn)行發(fā)展。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與閱讀，構(gòu)建出個(gè)人的對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用，通過(guò)多讀語(yǔ)文，多分析語(yǔ)文，提高自身的閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等能力的培育，通過(guò)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，能夠幫助學(xué)習(xí)在以后的生活、工作中更好的與別人交流，真正的起到提升學(xué)生核心素養(yǎng)的效果。

案例：例如在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí)，通過(guò)語(yǔ)文的語(yǔ)言描述讓學(xué)生生動(dòng)形象的了解文中蘭亭聚會(huì)盛況，了解王羲之對(duì)生死的態(tài)度與感悟，了解王羲之的核心思想。然后，教師可以告訴學(xué)生：王羲之是在用《蘭亭集序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者對(duì)于生死無(wú)常的感慨。這篇文章體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學(xué)說(shuō)主張的無(wú)為不同，具有鮮明的對(duì)比，通過(guò)這篇文章的教育能夠有效完善學(xué)生的審美人格，傳達(dá)我國(guó)古代人們積極向上，奮勇前進(jìn)的精神。

結(jié)束語(yǔ)：

通過(guò)上文對(duì)語(yǔ)文教育面臨的問(wèn)題進(jìn)行分析，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行優(yōu)化中可以歸納總結(jié)出。語(yǔ)文教育對(duì)孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)提升有著事半功倍的效果，能夠有效提升孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和課堂學(xué)習(xí)成果，能夠鍛煉孩子的思維邏輯能力。但是，在我國(guó)應(yīng)試教育的大環(huán)境下，學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)文教育的重視不夠。語(yǔ)文教育應(yīng)該得到學(xué)校及家長(zhǎng)的重視，這才能夠在以后的生活中更好的應(yīng)用所學(xué)到知識(shí)，才能更好的體現(xiàn)出語(yǔ)文教育學(xué)習(xí)的效果，為以后孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)添磚加瓦。

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