王超

摘要：中學(xué)生道德認(rèn)知的發(fā)展受到多種因素的影響，尤其是隨著教育裝備的日益發(fā)展，電子白板、廣告機(jī)等新媒體大量進(jìn)入中學(xué)校園，中學(xué)生無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)，越來(lái)越離不開(kāi)新媒體。新媒體正在潛移默化影響著中學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展，學(xué)校要堅(jiān)持對(duì)中學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，讓師生樹(shù)立科學(xué)的新媒體觀，還要優(yōu)化新媒體環(huán)境，提高師生在新媒體中的互動(dòng)性，促進(jìn)中學(xué)生道德認(rèn)知健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體;中學(xué)生;道德認(rèn)知;影響

新媒體打破了時(shí)空的限制，以更快的速度傳遞和處理日益增加的數(shù)據(jù)、信息和知識(shí)，讓中學(xué)生可以接觸大量信息，學(xué)習(xí)不同文化、思想。作為一線教育管理人員，筆者親身感受了新媒體在中學(xué)校園的爆發(fā)式增長(zhǎng)。隨著國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育投入力度的加大，中學(xué)校園新媒體設(shè)備更新?lián)Q代很快。

中學(xué)生道德認(rèn)知能力不夠高，面對(duì)移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代新媒體的海量信息，難以有效辨別，中學(xué)生德育面臨著新的挑戰(zhàn)。筆者結(jié)合教育管理實(shí)踐，談?wù)勑旅襟w對(duì)中學(xué)生道德認(rèn)知的影響和對(duì)策。

一、道德認(rèn)知發(fā)展理論簡(jiǎn)述

道德認(rèn)知，又稱(chēng)為道德認(rèn)識(shí)，“是指?jìng)€(gè)體在原有的道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)道德范例的刺激效應(yīng)感應(yīng)，經(jīng)過(guò)同化、順應(yīng)的加工，而獲得道德新知的心理活動(dòng)過(guò)程?！彼饕憩F(xiàn)在兩個(gè)方面，即道德思維發(fā)展的水平和道德觀念變化的程度。在道德認(rèn)知發(fā)展理論研究過(guò)程中，從瑞士心理學(xué)家讓?zhuān)科喗艿牡赖抡J(rèn)知發(fā)展理論和美國(guó)心理學(xué)家勞倫斯？科爾伯格在這方面的研究來(lái)看，中學(xué)生的道德思維已經(jīng)發(fā)展到了成熟的水平，尤其是在道德判斷和道德評(píng)價(jià)方面。

二、新媒體對(duì)中學(xué)生道德認(rèn)知產(chǎn)生的影響

1.新媒體的發(fā)展促進(jìn)了中學(xué)生思想認(rèn)知方式的轉(zhuǎn)變。

一方面，新媒體的運(yùn)用便于中學(xué)生思想政治教育素材的收集，挖掘其豐富內(nèi)容，并迅速傳遞給中學(xué)生，從而為廣大中學(xué)生的思想政治教育搭建了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。另一方面，新媒體的運(yùn)用有利于向中學(xué)生及時(shí)宣傳黨和國(guó)家方針政策，培養(yǎng)中學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，促進(jìn)中學(xué)生效率觀念、參與行為的產(chǎn)生，并培育廣大中學(xué)生的開(kāi)拓精神。

2.校園微信群等新媒體為構(gòu)建和諧校園文化提供了有利條件。

隨著微信的廣泛使用，校園微信群作為典型的新媒體形式之一，已成為教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間交流不可或缺的一部分。校園微信群作為一個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái)，其作用是多方面的。它提供了一個(gè)開(kāi)放和公開(kāi)的輿論平臺(tái)，匯集了有利于校園發(fā)展的想法和建議。在校園內(nèi)的微信群中，學(xué)生可以在不違反法律的前提下自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，討論問(wèn)題，交換意見(jiàn)。校園微信群為構(gòu)建和諧校園文化提供了良好的平臺(tái)，幫助學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲取重要信息，準(zhǔn)確了解學(xué)校的最新發(fā)展。

3.新媒體給中學(xué)生的思想道德認(rèn)知帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。

新媒體環(huán)境客觀上也對(duì)中學(xué)生的思想道德認(rèn)知產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，如負(fù)面、暴力和色情等內(nèi)容。基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的新媒體技術(shù)經(jīng)常用簡(jiǎn)單快捷的新聞取代深度報(bào)道。中學(xué)生在接受信息時(shí)很容易隨波逐流，缺乏獨(dú)立思考。網(wǎng)絡(luò)游戲和小說(shuō)很容易讓學(xué)生陷入其中。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，不利于中學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;新媒體信息的迅速傳播功能使得不良信息以更快的速度在更廣的范圍內(nèi)影響中學(xué)生。

三、新媒體環(huán)境下如何促進(jìn)中學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展

新媒體為提高中學(xué)生的思想道德認(rèn)知水平提供了重要平臺(tái)。隨著新媒體與中學(xué)校園文化的日益緊密結(jié)合，新媒體給中學(xué)生德育帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，其中機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境下，為了有效提高中學(xué)生思想道德認(rèn)知教育的針對(duì)性和有效性，有必要將新媒體與中學(xué)生有效結(jié)合起來(lái)。

1.對(duì)中學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育

中學(xué)生媒體素養(yǎng)教育是指中學(xué)生對(duì)大眾傳播資源的正確認(rèn)識(shí)和建設(shè)性獲取。通過(guò)這種教育，可以培養(yǎng)中學(xué)生的媒體批評(píng)能力，使他們能夠充分利用媒體資源來(lái)提高自己，參與社會(huì)發(fā)展。今天的學(xué)校對(duì)中學(xué)生的媒體素養(yǎng)教育沒(méi)有給予足夠的重視。在這方面，中學(xué)生存在使用媒體知識(shí)的能力不足、媒體行為失衡以及需要改善媒體道德等問(wèn)題。

2.建立健全新媒體管理機(jī)制，優(yōu)化新媒體環(huán)境。

新媒體的出現(xiàn)是一把雙刃劍。無(wú)限的平臺(tái)和海量的信息可以成為生命發(fā)展的基石和生活的絆腳石。作為學(xué)校，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到它的積極作用和危害，建立專(zhuān)業(yè)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，發(fā)揮新媒體的積極作用。首先，學(xué)生管理者應(yīng)該以身作則，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，規(guī)范學(xué)生的網(wǎng)上行為，幫助學(xué)生樹(shù)立和發(fā)展良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文明上網(wǎng)，合理表達(dá)自己的意愿;其次，在線和離線工作相結(jié)合，傳統(tǒng)的管理方式不能放松。通過(guò)新媒體掌握學(xué)生的內(nèi)心世界后，可以通過(guò)線下工作解決問(wèn)題，通過(guò)課堂教育或課外活動(dòng)及時(shí)處理學(xué)生暴露的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和熱情的生活態(tài)度。第三，學(xué)校應(yīng)采取相應(yīng)措施，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和新媒體的監(jiān)督管理，及時(shí)向當(dāng)?shù)卣畧?bào)告問(wèn)題，及時(shí)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。學(xué)生家長(zhǎng)要積極引導(dǎo)、嚴(yán)格管教孩子，注意提高孩子的思想品德教育水平。最后，呼吁社會(huì)所有成員參與監(jiān)測(cè)和報(bào)告新媒體環(huán)境中是否有違反法律法規(guī)的行為。

3.加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，提高思想教育工作者的技術(shù)水平，廣泛應(yīng)用新媒體技術(shù)，是中學(xué)生思想教育的新課題。

新媒體的普及，對(duì)思想教育工作者的專(zhuān)業(yè)水平提出了更高的要求。使思想教育工作者不僅具有較高的理論水平，熟悉工作規(guī)則，而且更好地掌握新技術(shù)，熟悉新媒體文化的特點(diǎn)，這對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的思想教育有很大的幫助。思想教育工作者首先要意識(shí)到新媒體技術(shù)給思想教育帶來(lái)的便利和困難。只有這樣，才能把握好思想教育的主動(dòng)性，體現(xiàn)教育的針對(duì)性，有效地加強(qiáng)和改進(jìn)新媒體背景下的中學(xué)生思想教育。

4.正確認(rèn)識(shí)新媒體的傳播特點(diǎn)和規(guī)律，正確把握新媒體背景下中學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

在新媒體技術(shù)的背景下，學(xué)生在更大程度上實(shí)現(xiàn)了信息選擇和利用的自由化和自主化。然而，面對(duì)中學(xué)生激進(jìn)或不成熟的思想，如果他們不準(zhǔn)確把握新媒體技術(shù)的傳播規(guī)律，不采取科學(xué)有效的教育方法，往往容易事半功倍，甚至激化矛盾。因此，在新環(huán)境下開(kāi)展中學(xué)生思想道德教育工作，必須了解新媒體傳播的特點(diǎn)和規(guī)律，改變傳統(tǒng)思想教育形成的師生被動(dòng)接受的局面，實(shí)現(xiàn)教育角色轉(zhuǎn)型。要幫助中學(xué)生學(xué)會(huì)選擇信息，理解和分析各種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，積極識(shí)別有用信息。引導(dǎo)中學(xué)生主動(dòng)參與整個(gè)教育過(guò)程，豐富教育形式，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，努力實(shí)現(xiàn)二者的辯證統(tǒng)一。

5.提高師生在新媒體中的互動(dòng)性。

首先，老師應(yīng)該對(duì)新媒體教學(xué)重視起來(lái)，尤其是在課堂上，將知識(shí)點(diǎn)利用新媒體設(shè)備表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生更直觀的理解知識(shí)點(diǎn)。例如，在英語(yǔ)教學(xué)中，更多的以電腦課件進(jìn)行授課，同時(shí)就聽(tīng)力部分的提升教學(xué)，還可以以英語(yǔ)短片或者視頻的形式，讓學(xué)生融入到英語(yǔ)環(huán)境中，以不斷提高聽(tīng)說(shuō)的能力。其次，新媒體的應(yīng)用還應(yīng)該在師生之間建立更多的交流平臺(tái)。如利用學(xué)生常用的微博，進(jìn)行互動(dòng)，了解彼此的興趣和愛(ài)好，從而更有針對(duì)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)。不僅如此，在互動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生和老師可以就學(xué)習(xí)中遇到的困難進(jìn)行討論和解決，也可以就學(xué)生的心理和德育問(wèn)題進(jìn)行更多的關(guān)注和了解，從而彼此形成更好的師生關(guān)系，達(dá)成共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步的目的。還可以以常用的QQ、微信等社交軟件，建立一個(gè)班級(jí)群或者師生討論群，讓學(xué)生和老師之間能夠充分的互動(dòng)起來(lái)，讓交流變成生活中不可缺少的一部分，從而養(yǎng)成中學(xué)生道德認(rèn)知自我發(fā)展的能力。

毫無(wú)疑問(wèn)，新媒體的迅速發(fā)展對(duì)當(dāng)代中學(xué)生的思維習(xí)慣、行動(dòng)方式、思想觀念等方面產(chǎn)生了巨大的影響，也給我國(guó)中學(xué)生德育工作帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)新媒體作為新技術(shù)作用下的一種快速傳播方式，不僅有利于人們表達(dá)意見(jiàn)，而且有利于人們之間的互動(dòng)，不可避免地會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的負(fù)面影響。當(dāng)前，在網(wǎng)絡(luò)新媒體環(huán)境下，正確引導(dǎo)和發(fā)揮新媒體對(duì)中學(xué)生的積極作用，探索新媒體環(huán)境下中學(xué)生道德認(rèn)知發(fā)展的影響，具有十分重要的意義。

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注：本文為河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃電化教育專(zhuān)項(xiàng)課題成果，“新媒體對(duì)中學(xué)生思想道德修養(yǎng)的影響研究”課題組，課題編號(hào)〔2017〕-JKGHDHZX-073。

（南陽(yáng)市第五中學(xué)校 ?河南省南陽(yáng)市 ?473000）