孟獻(xiàn)麗 張國慶

[提 要] 馬克思主義作為我們立黨立國的指導(dǎo)思想，為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。當(dāng)代青年大學(xué)生肩負(fù)著成為祖國的合格建設(shè)者和可靠接班人的使命，要不斷提升青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，使其與承擔(dān)的使命相匹配。新時(shí)代條件下，要不斷提升馬克思主義理論內(nèi)容生命活力與時(shí)代性，通過多樣化的形式和載體，運(yùn)用與當(dāng)代青年大學(xué)生的思維軌跡、社會(huì)心理、信仰規(guī)律相契合的教育方法，不斷提升青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 青年大學(xué)生;馬克思主義理論素養(yǎng);思政教育

[作者簡介] 孟獻(xiàn)麗：寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;張國慶：寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。

“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄晔侨松凶铌P(guān)鍵的時(shí)期，是價(jià)值觀開始形成和確立的時(shí)期，青年大學(xué)生作為國家未來的主人，他們的價(jià)值觀決定了國家未來的價(jià)值觀念。擁有正確價(jià)值觀的青年大學(xué)生，是民族復(fù)興的中國夢實(shí)現(xiàn)的主體，是國家實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的主體。而當(dāng)前，由于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及，以及全球化的發(fā)展，這使得西方的一些錯(cuò)誤思想和思潮對人們價(jià)值觀念產(chǎn)生了不小的影響，特別是自我意識(shí)和思想還不穩(wěn)定的青年大學(xué)生更是受到了較大的影響，以致一些青年大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)不夠，政治意識(shí)淡化，價(jià)值觀念趨向功利化。毛澤東曾講，“要使我們的黨保持千秋萬代永不變色，就要培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人?！边@就必須不斷地提高當(dāng)代青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，特別是要和新時(shí)代的特點(diǎn)相結(jié)合，確保當(dāng)代青年大學(xué)生始終走在時(shí)代前列。只有如此，才能確保黨和國家的事業(yè)后繼有人，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

一 優(yōu)化青年大學(xué)生馬克思主義理論教育內(nèi)容體系

當(dāng)前，由于全球化的發(fā)展，使得西方的一些錯(cuò)誤思想影響到我國，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，西方更是加快對我國青年大學(xué)生進(jìn)行思想滲透，這使得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭非常激烈。要加強(qiáng)青年大學(xué)生的馬克思主義理論教育，就必須首先優(yōu)化馬克思主義理論教育內(nèi)容體系，用以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主要內(nèi)容的理論體系武裝青年的頭腦，提高馬克思主義理論教育的效果，堅(jiān)定青年大學(xué)生的信仰。

（一）提升青年大學(xué)生馬克思主義理論教育內(nèi)容的實(shí)效性

只有掌握了理論，青年大學(xué)生的實(shí)踐才有指路的明燈。只有確保了方向是正確的，目標(biāo)才可能達(dá)成。正如毛澤東所指出的，對理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與充分掌握“是完全必要的，但是必須知道，就一定的情況說來，這種知識(shí)對于他們還是片面性的，這種知識(shí)是人家證明了，而在他們則還沒有證明的。最重要的是善于將這些知識(shí)應(yīng)用到生活和實(shí)際中去?！?/p>

而馬克思主義經(jīng)典作家的言論和觀點(diǎn)是存在特定條件下的言論和觀點(diǎn)，已經(jīng)發(fā)展到新時(shí)代關(guān)鍵建設(shè)時(shí)期的中國特色社會(huì)主義，仍然要堅(jiān)持馬克思主義在中國實(shí)踐過程中的指導(dǎo)地位，同時(shí)要充分考慮中國的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，馬克思主義理論要與中國實(shí)際結(jié)合起來，提升青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)要與中國特色社會(huì)主義建設(shè)的需要結(jié)合起來，而不是教條主義地拘泥于去闡釋過去的馬克思主義經(jīng)典作家們所提出來的具體觀點(diǎn)，特別是要和我國的實(shí)際國情相結(jié)合，要始終符合我國的實(shí)際情況。鄧小平指出：“馬克思主義理論從來不是教條，而是行動(dòng)的指南。它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合不斷變化著的實(shí)際，探索解決新問題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身?！?/p>

馬克思主義作為我國的指導(dǎo)思想，在運(yùn)用其基本原理指導(dǎo)我國的具體實(shí)踐時(shí)，必須要把理論與實(shí)際結(jié)合起來，決不能把馬克思主義中最基本的精神路線、人民群眾的基本立場、辯證唯物的觀點(diǎn)和方法論拋棄掉。鄧小平曾講：“馬列主義、毛澤東思想的基本原則，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能違背，這是毫無疑義的。但是，一定要和實(shí)際相結(jié)合，要分析研究實(shí)際情況，解決實(shí)際問題。按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法?！?/p>

若只是僵化地去學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而不考慮我國的歷史條件，以及時(shí)刻變化的現(xiàn)實(shí)條件，那么就可能會(huì)由于思想和實(shí)際相脫離，而出現(xiàn)發(fā)展的失誤和倒退。因此，青年大學(xué)生接受的馬克思主義理論應(yīng)該是不脫離中國實(shí)踐的實(shí)際狀況的馬克思主義。

（二）增強(qiáng)青年大學(xué)生馬克思主義理論教育內(nèi)容的時(shí)代性

列寧指出：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西;恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，社會(huì)黨人如果不愿落后于實(shí)際生活，就應(yīng)當(dāng)在各方面把這門科學(xué)推向前進(jìn)。”

作為無產(chǎn)階級指導(dǎo)思想的馬克思主義，它是活著的理論，有趣的靈魂，為人類的實(shí)踐活動(dòng)奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。鄧小平指出：“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”

我們黨自從誕生以后，就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，并把其和我國的現(xiàn)實(shí)情況結(jié)合起來，在豐富了我國馬克思主義理論寶庫的同時(shí)，也不斷與時(shí)俱進(jìn)，形成了適合我國實(shí)際國情的中國特色社會(huì)主義理論成果，這是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷豐富的科學(xué)的世界觀和方法論。與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義引導(dǎo)中華民族走向偉大復(fù)興的新征程。新征程路上，更需要具有堅(jiān)定馬克思主義信仰的青年一代。青年肩負(fù)的使命，要求廣大青年大學(xué)生必須與時(shí)俱進(jìn)地提升自身的馬克思主義理論素養(yǎng)，為新時(shí)代中國偉大事業(yè)的建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的力量。馬克思主義理論是歷史和實(shí)踐證明了的、符合人類文明和社會(huì)發(fā)展需要的科學(xué)真理，并且在實(shí)踐中不斷地豐富和完善。青年接觸的馬克思主義理論應(yīng)該是具備時(shí)代特性的理論。也只有如此，青年才能承擔(dān)起繼往開來的時(shí)代使命。這就要求在對青年大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育時(shí)，要做到和我國新時(shí)代具體情況相結(jié)合，針對新時(shí)代實(shí)際加強(qiáng)青年大學(xué)生的馬克思主義理論教育，以提升青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的使命感。因此，切實(shí)提高青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，就要切合新時(shí)代的主題和特點(diǎn)，增強(qiáng)青年大學(xué)生馬克思主義理論教育的時(shí)代性。

（三）注重青年大學(xué)生馬克思主義理論教育內(nèi)容的通俗性

鄧小平提出，“我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。”

這充分表明，馬克思主義并不是人們普遍認(rèn)為的晦澀難懂的，它是非常樸實(shí)的工人階級的理論。我們黨始終把它作為黨的指導(dǎo)思想，從一開始就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，并都在堅(jiān)持人民群眾的立場，始終站在人民的立場考慮問題，為廣大人民群眾謀利益。這對人民群眾來說，并不深?yuàn)W也不會(huì)令人費(fèi)解，所以，提升青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，必須要注重群眾的特點(diǎn)，采取樸實(shí)和通俗易懂的語言，使青年人更易接受。鄧小平曾指出：“任何政策如果只同干部見面，不同群眾見面，是不能發(fā)生效果的?！o群眾讀的文字要同群眾見面，必然要求文章做到淺顯易懂，但又要面面俱到，因而要求凡不會(huì)寫的要學(xué)會(huì)寫，能寫而不精的要慢慢地精。”

青年大學(xué)生是青春的、活潑的，代表著積極向上的力量，馬克思主義理論的內(nèi)容必須注重語言上的鮮活性，用最為淺顯易懂的語言，以及人們身邊的事例向廣大青年大學(xué)生進(jìn)行宣傳，使他們能夠更為容易地理解理論，從而使馬克思主義理論更好地走進(jìn)青年大學(xué)生的生活中，豐富他們的精神世界。要提升青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，僅僅使用通俗化的語言還是不夠的，同時(shí)還要注重加強(qiáng)與青年大學(xué)生的溝通，在溝通過程中，不斷完善語言的表達(dá)方式，通過青年大學(xué)生喜聞樂見表達(dá)方式把理論內(nèi)容表現(xiàn)出來，使其更加通俗易懂，更加貼近青年大學(xué)生的生活。在運(yùn)用新媒體宣傳思想理論時(shí)，要特別重視對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化，同時(shí)，也要避免理論內(nèi)容的泛娛樂化和庸俗化。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。”

青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)提升是刻不容緩的，我們要堅(jiān)定地提升青年的馬克思主義理論素養(yǎng)，引導(dǎo)新時(shí)代的廣大青年推進(jìn)偉大事業(yè)建設(shè)。

（四）增強(qiáng)青年大學(xué)生馬克思主義理論教育內(nèi)容的典型性

由于當(dāng)前科技的發(fā)展進(jìn)步，使得西方國家更為方便地通過網(wǎng)絡(luò)或其他形式對我國青年進(jìn)行誘導(dǎo)，并對我國實(shí)施文化滲透，其途徑和方式極其隱蔽，使人們防不勝防，這就使得一些思想不堅(jiān)定的青年大學(xué)生受其誘惑與誤導(dǎo)，造成價(jià)值觀的動(dòng)搖和混亂，影響青年大學(xué)生的健康發(fā)展。這就需要全面提升青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，讓更多的青年大學(xué)生學(xué)習(xí)和接受相關(guān)的理論知識(shí)，并能夠理解理論的實(shí)質(zhì)，只有這樣才能夠科學(xué)運(yùn)用馬克思主義，塑造青年大學(xué)生正確的價(jià)值觀，并使其能在社會(huì)中分辨不良思想，做出正確的應(yīng)對。青年大學(xué)生學(xué)習(xí)的馬克思主義理論要具有典型性，要用經(jīng)典的事例闡釋抽象晦澀的理論，通過對事例的深入討論，獲得能夠反映該類事物發(fā)展變化的一般性規(guī)律和重要結(jié)論。典型事例具備針對性、實(shí)效性和專業(yè)性的特點(diǎn)，能夠激發(fā)青年大學(xué)生對馬克思主義理論的興趣，促使青年大學(xué)生自發(fā)地分析問題、探究問題，最終找到問題的解決思路和方法。只有這樣，才能使青年大學(xué)生知行合一，做到把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，做到真正的內(nèi)化，并通過實(shí)際行動(dòng)加以外化，實(shí)現(xiàn)全面提升青年大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的目標(biāo)。

二 創(chuàng)新切合青年大學(xué)生思想特點(diǎn)的馬克思主義理論教育方法

網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展，對社會(huì)各方面的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，更是改變了人們的價(jià)值觀念，這給青年大學(xué)生的馬克思主義理論教育帶來了挑戰(zhàn)。新時(shí)代，我們要提升青年的馬克思主義理論素養(yǎng)，就需要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在傳統(tǒng)理論教育方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的形勢和特點(diǎn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行教育方式和方法的創(chuàng)新，特別是要充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，來探索符合青年特點(diǎn)的馬克思主義理論教育方法。

（一）依循青年大學(xué)生思想軌跡，樹立馬克思主義理論思想認(rèn)同

“青年是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中最為活躍的力量，是社會(huì)各個(gè)階級，各種利益集團(tuán)極力爭取的對象。青年是個(gè)別的、具體的，又是整體的。”

青年具備活躍的思想，他們能夠迅速地適應(yīng)和應(yīng)對發(fā)展、變化的新形勢，也易于接受各種新鮮事物，以及出現(xiàn)的各種新思想和新文化;青年人非常善于接受各種新的知識(shí)，能夠不斷地打破傳統(tǒng);當(dāng)代青年大學(xué)生更是具有思想變化快和具有很強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)等特點(diǎn)，是未來推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的主體力量。但是青年大學(xué)生由于沒有太多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，辨別事物的能力不足，面對當(dāng)前各種外來文化和思想的沖擊，很容易被各種外在現(xiàn)象迷惑，以致于無法看清事物的本質(zhì)，尤其是各種文化的沖擊使得青年大學(xué)生對馬克思主義理論缺乏認(rèn)同。這就要求必須培養(yǎng)青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，使他們能夠認(rèn)同和接受馬克思主義理論。鄧小平曾指出，“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！?/p>

對青年大學(xué)生的馬克思主義理論教育是一個(gè)關(guān)系黨和國家事業(yè)能否長久穩(wěn)定發(fā)展和后繼有人的重大戰(zhàn)略問題。我們黨正是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的理想信念，才能夠取得一次又一次的勝利，而這種信念即馬克思主義的理想信念。為此，必須不斷提升當(dāng)代青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)。青年大學(xué)生肩負(fù)著繼往開來的歷史重任，需要通過對他們進(jìn)行馬克思主義理論素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，使得馬克思主義在現(xiàn)在和將來繼續(xù)引導(dǎo)他們，并通過他們自身不斷的奮斗和拼搏，創(chuàng)造更加美好的生活。正如習(xí)近平指出的，“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量，一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上?！?/p>

因此，要引導(dǎo)青年大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，樹立為社會(huì)奉獻(xiàn)自身，作出貢獻(xiàn)的價(jià)值導(dǎo)向，并根據(jù)青年大學(xué)生的思維特點(diǎn)進(jìn)行培育工作，使他們在思想上、道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上真正符合社會(huì)主義未來建設(shè)者的角色。

（二）切合青年大學(xué)生社會(huì)心理，增強(qiáng)馬克思主義理論心理接受度

列寧指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！比祟惖那楦型苿?dòng)著人的認(rèn)識(shí)，只有積極的情感才能推動(dòng)人類找到真理，青年大學(xué)生的理論素養(yǎng)培育，需要注重青年大學(xué)生對馬克思主義的心理認(rèn)同，只有當(dāng)他們對馬克思主義理論產(chǎn)生了積極方面的感受，才會(huì)更加容易認(rèn)可和接受馬克思主義理論。毛澤東指出：“不論是知識(shí)分子，還是青年學(xué)生，都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，在政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀，就等于沒有靈魂?！?/p>

只有當(dāng)代青年大學(xué)生在心理上真正地認(rèn)可馬克思主義理論，才能欣然接受這一理論并用來指導(dǎo)自己的實(shí)踐。而要使青年大學(xué)生更好地接受馬克思主義理論，就要加強(qiáng)青年大學(xué)生在這方面的素養(yǎng)教育，尤其是要立足當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際情況，加強(qiáng)馬克思主義理論的宣傳教育，要尊重青年大學(xué)生的主體地位，關(guān)注青年大學(xué)生的精神訴求，從而增強(qiáng)青年大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同。習(xí)近平曾明確指出：“從一定意義上說，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度?！?/p>

總之，當(dāng)前對青年大學(xué)生馬克思主義理論的宣傳教育，要與當(dāng)代青年大學(xué)生的心理需求相適應(yīng)，使其能夠真正讓當(dāng)代青年大學(xué)生所接受和認(rèn)同。

（三）尊重青年大學(xué)生信仰規(guī)律，推動(dòng)馬克思主義理論信仰轉(zhuǎn)化

我國革命之所以能夠取得成功，最重要的是因?yàn)橛旭R克思主義的指導(dǎo)，正是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信仰，共產(chǎn)黨人才能夠在實(shí)踐中取得一個(gè)又一個(gè)的成功，并不斷地在實(shí)踐中使馬克思主義理論得到豐富和發(fā)展。鄧小平曾指出，“不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”并不斷地強(qiáng)調(diào)，“我們一定要把思想政治工作放在非常重要的地位，切實(shí)認(rèn)真做好，不能放松?！?/p>

這充分說明，馬克思主義永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，無論什么時(shí)候提升馬克思主義理論素養(yǎng)都是極其重要的事情，特別是對于青年大學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中要做到將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)內(nèi)涵與個(gè)人信仰，并能夠?qū)€(gè)人信仰外化到具體的行動(dòng)和實(shí)踐中。所以，馬克思主義理論工作者要加強(qiáng)對青年大學(xué)生的相關(guān)教育，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀念，堅(jiān)定馬克思主義的理想信念。正如習(xí)近平指出的那樣，“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上缺鈣?！?/p>

要用不斷豐富發(fā)展的馬克思主義理論成果，來解決新時(shí)代的各種新情況和新問題，使其更為適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展，更為適應(yīng)青年大學(xué)生的信仰規(guī)律，從而堅(jiān)定青年大學(xué)生的馬克思主義信仰。新時(shí)代的青年大學(xué)生，必須要有堅(jiān)定的理想信念，只有如此，才能在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代抵御住各種思想文化的滲透，才能確立正確的價(jià)值觀念。同時(shí)，要與積極投身新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合，將馬克思主義信仰內(nèi)化為自身為之終身奮斗的崇高理想和信仰，為中華民族偉大復(fù)興的偉大夢想奉獻(xiàn)出自身的力量。

（四）引導(dǎo)青年大學(xué)生價(jià)值觀念，適應(yīng)新時(shí)代馬克思主義理論要求

全球化形勢的迅速發(fā)展，使得西方一些錯(cuò)誤的思想在我國對人們進(jìn)行價(jià)值滲透，網(wǎng)絡(luò)的普及，更是便利了思想和文化的傳播，這使得人們的生活和思想越來越多地被西方所影響，特別是青年大學(xué)生受到的影響最為突出，使當(dāng)代青年大學(xué)生對馬克思主義的信仰受到削弱。在當(dāng)前，必須要正確引導(dǎo)青年一代，不斷地提升他們的馬克思主義理論素養(yǎng)，使他們自身的價(jià)值規(guī)范更為適應(yīng)新時(shí)代的要求。習(xí)近平曾講，“對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”

要讓當(dāng)代青年大學(xué)生從心底信服和信仰馬克思主義，就要加強(qiáng)青年大學(xué)生的馬克思主義理論學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)，使他們更為深入地理解馬克思主義理論，從而能夠自覺抵制西方錯(cuò)誤思想的侵襲。當(dāng)前，西方敵對勢力對我國青年大學(xué)生的思想滲透集中在各個(gè)方面，而且采用的方式越來越隱蔽，使得人們防不勝防，特別是資產(chǎn)階級的功利主義、個(gè)人主義和自由主義等，都嚴(yán)重影響了當(dāng)代青年大學(xué)生的價(jià)值觀念，特別是西方所謂的“自由”和“民主”更是使部分青年大學(xué)生盲目追求個(gè)性解放，過于追求自我，在人際交往中以自我為中心，過于自私，不考慮集體和他人的利益等，這些都體現(xiàn)了我國青年大學(xué)生越來越多地受到了西方錯(cuò)誤思想的影響。習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，“恩格斯說：‘馬克思首先是一個(gè)革命家’，‘斗爭是他的生命要素’。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。”

當(dāng)前，青年要能夠抵制這些錯(cuò)誤思潮，塑造正確的價(jià)值觀念，就必須讓他們始終堅(jiān)信馬克思主義理論，對社會(huì)主義、對黨和國家有著堅(jiān)定的信念，這就只能用馬克思主義理論引領(lǐng)新青年大學(xué)生，使他們的價(jià)值觀念適應(yīng)新時(shí)代的要求。

三 建構(gòu)青年大學(xué)生馬克思主義理論教育多樣化形式和載體

“在現(xiàn)實(shí)，毫無疑義，應(yīng)該擴(kuò)大共產(chǎn)主義的思想宣傳，加緊馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)。沒有這種宣傳和學(xué)習(xí)，不但不能引導(dǎo)中國革命到將來的社會(huì)主義階段上去，而且也不能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的民主革命達(dá)到勝利?！?/p>

這表明，馬克思主義理論的宣傳教育，離不開重要的宣傳教育平臺(tái)，要提高青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，必須要有多樣化的宣傳教育形式和載體，以使青年大學(xué)生能夠更好地接受馬克思主義理論。

（一）強(qiáng)化學(xué)校教育，提高馬克思主義理論素養(yǎng)

在這個(gè)快速變化的時(shí)代中，各種觀念的激烈碰撞使人們的知識(shí)體系 、教育觀念乃至理想信念一定程度上出現(xiàn)紊亂，同時(shí)也使教育者無所適從或者對自己的教育措施不自信，導(dǎo)致在整個(gè)教育活動(dòng)中出現(xiàn)了不少偏差，因此必須深入挖掘和發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用。學(xué)校是培育人才的搖籃，是專門對人們進(jìn)行教育和培養(yǎng)的地方。列寧指出，“在無產(chǎn)階級專政時(shí)期，即為使共產(chǎn)主義的完全實(shí)現(xiàn)成為可能而準(zhǔn)備條件的時(shí)期，學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)傳播一般共產(chǎn)主義原則，而且應(yīng)當(dāng)對勞動(dòng)群眾中的半無產(chǎn)者和非無產(chǎn)者階層傳播無產(chǎn)階級在思想、組織、教育等方面的影響，以培養(yǎng)能夠最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的一代新人。”

學(xué)校教育全面影響人的發(fā)展，是全面培養(yǎng)人的活動(dòng)。而學(xué)校教育的全面性最直觀地體現(xiàn)在受教育者的類別上，包括青少年、成年人、老年人、受過部分教育的人、或者“文盲”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出，高校應(yīng)把“馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地?！?/p>

而高校作為提升和培育青年馬克思主義理論素養(yǎng)的重要陣地，建設(shè)馬克思主義學(xué)科，肩負(fù)新時(shí)期宣傳思想工作，有利于加強(qiáng)青年的意識(shí)形態(tài)建設(shè)。學(xué)校教育不僅需要關(guān)心青年大學(xué)生的知識(shí)和智力的增長，同時(shí)也需要關(guān)心青年大學(xué)生的身心健康成長，充分發(fā)揮學(xué)校思想政治理論課的主渠道作用，可以更好更全面更直觀地向青年大學(xué)生傳遞馬克思主義理論，提升當(dāng)代青年大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和理論涵養(yǎng)，幫助當(dāng)代青年大學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義理論來分析和解決問題，改變青年大學(xué)生們理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)深入的狀況，使他們的立場更加堅(jiān)定。因此，要加強(qiáng)青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，就必須強(qiáng)化學(xué)校教育的主陣地作用，充分發(fā)揮高校思想政治理論課在培養(yǎng)當(dāng)代青年大學(xué)生馬克思主義素養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，從而促使青年大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，在學(xué)習(xí)和生活中用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法解決現(xiàn)實(shí)問題，自覺抵制各種西方錯(cuò)誤思潮的影響。

（二） 利用現(xiàn)代媒體，拓展馬克思主義教育新陣地

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使人們進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這不僅充實(shí)了人們的社會(huì)生活，也豐富了交往的平臺(tái)，改變了人們生活的方方面面。特別是網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)，更是成為了青年大學(xué)生日益依賴的學(xué)習(xí)和生活工具，而青年大學(xué)生對新鮮事物接受度極高，他們在網(wǎng)絡(luò)中獲得了更多的信息，也極大地改變了自身的思想和行為。當(dāng)前，因應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，馬克思主義理論教育也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，借助新媒體手段進(jìn)行宣傳和教育，積極地培養(yǎng)青年大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的積極性。高校要善于與時(shí)俱進(jìn)地結(jié)合新媒體展開青年大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。這正如習(xí)近平所講，“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)媒體成為青年獲取信息知識(shí)和學(xué)習(xí)交流的新平臺(tái)，這豐富了青年大學(xué)生的精神生活，持續(xù)影響著青年大學(xué)生的思想意識(shí)，這就必須要把握好網(wǎng)絡(luò)等新興媒體中文化思想等的政治導(dǎo)向，擴(kuò)大主流價(jià)值觀在互聯(lián)網(wǎng)中的影響力。要積極利用網(wǎng)絡(luò)傳播迅速的優(yōu)勢，用馬克思主義理論來占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，在新媒體平臺(tái)上，開設(shè)微博、微信公眾號等，并開設(shè)相關(guān)的網(wǎng)站，引導(dǎo)網(wǎng)上輿論的方向，確保青年大學(xué)生的思想不被侵蝕?，F(xiàn)代媒體在對青年大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義素養(yǎng)培育上帶來機(jī)遇的同時(shí)，也帶來了很大的挑戰(zhàn)，這就要求教育者要及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，在充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體教育功能的同時(shí)，豐富馬克思主義理論教育的內(nèi)容和形式，從而提高利用現(xiàn)代媒體進(jìn)行理論素養(yǎng)提升的能力。

（三）利用社會(huì)大眾文化，開拓馬克思主義教育載體

青年大學(xué)生的價(jià)值取向是決定整個(gè)社會(huì)價(jià)值取向與未來走向的關(guān)鍵，青年時(shí)期是人一生之中價(jià)值觀形成和確定的重要時(shí)期，因而，要高度重視青年大學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)問題。習(xí)近平指出：“牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！?/p>

為此，在提升青年大學(xué)生的理論素養(yǎng)，培育青年大學(xué)生的價(jià)值取向時(shí)，要適應(yīng)時(shí)代要求，充分利用大眾文化，因?yàn)橹挥蟹袭?dāng)今時(shí)代的主題，且符合中國發(fā)展國情的才能夠被稱之為大眾文化，沒有抓住精神命脈的文化是不值得提倡的，因此青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)的提升，可以借助大眾文化傳播媒介，培育當(dāng)代青年大學(xué)生的文化素養(yǎng)。習(xí)近平指出：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力?！?/p>

文化只有被廣大人民群眾所掌握，才會(huì)有活力和生命力，才能使其更好地發(fā)揮出積極作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著全黨全社會(huì)的共識(shí)，在當(dāng)代青年大學(xué)生中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能更好地鞏固當(dāng)代青年的思想陣地。在對青年大學(xué)生進(jìn)行理論素養(yǎng)培育時(shí)，不僅要適應(yīng)青年的思維特點(diǎn)，用符合青年認(rèn)同感的語言，在價(jià)值觀的養(yǎng)成過程中，也要善于運(yùn)用人們熟悉的文化載體，用青年喜聞樂見的方式實(shí)現(xiàn)理論素養(yǎng)的內(nèi)外轉(zhuǎn)化。尤其是要利用好大眾新媒體平臺(tái)，拓寬新的宣傳渠道，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地，時(shí)刻關(guān)注青年大學(xué)生的理論教育問題，以大眾化化的內(nèi)容和語言增強(qiáng)馬克思主義理論的吸引力，從而使其更易被廣大青年大學(xué)生所接受。在利用大眾文化進(jìn)行宣傳的過程中，要做到適度，不可急功近利，逐步地?cái)U(kuò)大馬克思主義理論的影響力和接受度，用社會(huì)現(xiàn)實(shí)說服當(dāng)代青年大學(xué)生，引導(dǎo)當(dāng)代青年大學(xué)生自覺提升理論素養(yǎng)。因此，社會(huì)大眾文化載體的靈活運(yùn)用為青年大學(xué)生理論素養(yǎng)提供了最廣泛的提升路徑，為青年大學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中營造了一個(gè)良好的文化氛圍。

（四）利用高校黨團(tuán)活動(dòng)，滲透馬克思主義理論教育

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，青年是一個(gè)國家的未來，是民族的希望，青年的思想狀況是一個(gè)非常重要的問題。習(xí)近平提出，“全黨要關(guān)注青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。”

也就是說，我們黨和國家必須注重青年的思想問題，不斷提升青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，鞏固青年的思想陣地。這就要求要通過開展多種形式的活動(dòng)，促進(jìn)青年大學(xué)生提升馬克思主義理論素養(yǎng)，這是黨關(guān)心愛護(hù)青年的表現(xiàn)，青年應(yīng)當(dāng)看到黨為之付出的努力，積極配合黨的工作，自覺樹立學(xué)習(xí)意識(shí)，真正做到知行合一，在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中逐步提升自身的馬克思主義理論素養(yǎng)，做新時(shí)代的“四有青年”，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹立“四個(gè)自信”，為實(shí)現(xiàn)偉大夢想而艱苦奮斗。需要強(qiáng)調(diào)的是，青年大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論學(xué)習(xí)的第一原則是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平指出，“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，有些事情要由黨做，有的要由青年團(tuán)做……，比如學(xué)生問題、工人問題、農(nóng)民問題，都是如此。本來有些在醞釀當(dāng)中能夠解決，也容易解決，結(jié)果就反映不上來，或者馬馬虎虎當(dāng)作一般性問題，所以，共青團(tuán)要經(jīng)常把青年溫度的高低告訴給黨，所謂助手作用也主要是這個(gè)問題?！?/p>

通過將馬克思主義理論教育滲透在各種形式多樣的黨團(tuán)活動(dòng)中，促進(jìn)青年大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的不斷提升，這對青年大學(xué)生的茁壯成長具有重要意義。同時(shí)，要鼓勵(lì)青年大學(xué)生積極投入到社會(huì)實(shí)踐中，用自身的理論指導(dǎo)行動(dòng)，做到學(xué)以致用，而青年大學(xué)生只有掌握了科學(xué)的馬克思主義理論，才會(huì)有正確的行動(dòng)。因此，我們黨和國家要利用黨團(tuán)活動(dòng)，滲透理論教育，使青年大學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)可馬克思主義，樹立起正確的世界觀，堅(jiān)定馬克思主義的信念，從而使青年大學(xué)生的理論素養(yǎng)得到提升。

黨的十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?！痹谛聲r(shí)代，我國要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國的夢想，更要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，這都需要全體中國人民共同奮斗。青年大學(xué)生作為國家未來的主人，是我國社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人;青年大學(xué)生具備較高的馬克思主義理論素養(yǎng)，這是我們黨和國家的事業(yè)能夠長期發(fā)展的關(guān)鍵。提升當(dāng)代青年大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，是關(guān)系我國未來發(fā)展的重大任務(wù)，而對青年大學(xué)生理論素養(yǎng)的培育必須體現(xiàn)新時(shí)代的要求。新的時(shí)代需要有有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄晖渡淼街袊厣鐣?huì)主義偉大事業(yè)中去，這就需要通過適合當(dāng)代青年特點(diǎn)和具有當(dāng)代青年風(fēng)格的形式，對青年大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育。

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