郎小玲
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中,由于教師受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,側(cè)重于應(yīng)試性的教學(xué)方式。教師在授課的過程中過分重視課本內(nèi)容以及知識點(diǎn)的講解,忽視了國學(xué)經(jīng)典的教學(xué),國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化最主要的體現(xiàn)之一,是我國優(yōu)秀歷史文化的積淀,語文教學(xué)是學(xué)習(xí)我們的國粹,我們的精華,教師只有理解了語文知識與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,學(xué)生的傳統(tǒng)文化才能得到應(yīng)有的提升,因此,將國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)語文進(jìn)行有機(jī)融合,有利于提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
由于新課改的不斷深入,素質(zhì)教育成為當(dāng)前教育的首要目標(biāo),小學(xué)語文教學(xué)中逐漸融合國學(xué)經(jīng)典文化。提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),語文作為小學(xué)階段所要學(xué)習(xí)的三大主科之一,國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)是提升語文綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ),因此,教師需要加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典知識與小學(xué)語文教學(xué)知識之間的聯(lián)系,并從傳統(tǒng)文化出發(fā)對學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)教育,真正做到語文教學(xué)與國學(xué)經(jīng)典的有機(jī)融合,促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
一、小學(xué)語文教學(xué)融入國學(xué)經(jīng)典的重要意義
在小學(xué)語文教學(xué)的過程中,探尋如何將語文教學(xué)內(nèi)容與國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,融入多種文化元素,有利于學(xué)生更快地理解接受傳統(tǒng)文化,有利于民族文化的發(fā)展與傳承,有利于構(gòu)建傳統(tǒng)文化知識體系,對于利用國學(xué)經(jīng)典文化指導(dǎo)語文教學(xué)以及生活都有重要的意義。從當(dāng)前的語文教學(xué)模式來看,存在著對國學(xué)經(jīng)典文化教學(xué)重視程度不足的問題,在課堂教學(xué)的過程中缺少國學(xué)經(jīng)典文化的教學(xué)。如果將國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)語文進(jìn)行有機(jī)融合,可以提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的情感,提升學(xué)生的語文文化學(xué)習(xí)基礎(chǔ),使學(xué)生樹立相應(yīng)的文化根基,促進(jìn)導(dǎo)學(xué)生深入了解我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)。在語文的教學(xué)過程中,發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典的重要意義,是現(xiàn)在教育發(fā)展的重要方向,也是保持國語主體地位的必然舉措。
二、小學(xué)語文教學(xué)融入國學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)狀分析
(一)語文教師忽略學(xué)生理解能力和思維能力的培養(yǎng)
小學(xué)的學(xué)習(xí)是學(xué)生形成思維習(xí)慣的重要階段,因此教師在教學(xué)過程中更應(yīng)該注重教學(xué)的模式和方法,在融入國學(xué)經(jīng)典的語文課堂教學(xué)中要注意發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言運(yùn)用能力,小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)離不開古詩詞的學(xué)習(xí),除了要重點(diǎn)理解古詩詞內(nèi)容之外,還要在理解的基礎(chǔ)上展開國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生理解我國歷史悠久的文化內(nèi)涵以及作者的思想情感。而現(xiàn)在有絕大多數(shù)的語文教師在語文教學(xué)時(shí)只教學(xué)生怎樣理解古詩古文的表面意思,而無法使學(xué)生真正地理解古詩古文的文化內(nèi)涵與思想情感,更不要說領(lǐng)悟文言文中國學(xué)經(jīng)典文化的內(nèi)涵與精髓。
(二)過分依賴輔助教科書
小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)主要是通過文言文、古詩詞融入國學(xué)經(jīng)典文化的內(nèi)涵,從而提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,但是由于語文教師忽略培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及理解能力,學(xué)生只好借助古文翻譯輔助教科書來學(xué)習(xí),因此導(dǎo)致學(xué)生無法獨(dú)立自主地理解古文,不能深入理解古文內(nèi)容,無法體會古文中所表達(dá)的情懷與意境,也無法領(lǐng)會到古文中所蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵和情感。
三、 語文教學(xué)與國學(xué)經(jīng)典有機(jī)融合的對策
(一)靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方式將國學(xué)經(jīng)典融入語文教學(xué)中
在語文教學(xué)課堂上,如果教師只采用一種教學(xué)方式,會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加語文學(xué)習(xí)的枯燥。所以,教師需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)具有活力且能夠提高學(xué)生積極性的語文課堂,在此基礎(chǔ)上將國學(xué)經(jīng)典文化滲透到語文教學(xué)中。教師嘗試用多種教學(xué)方式創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)氛圍,盡可能充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的應(yīng)用,或者通過利用音樂、美術(shù)等教學(xué)手段營造語文教學(xué)氛圍,讓學(xué)生融入情境教學(xué)中,并從中獲取知識。
(二)創(chuàng)設(shè)文化情境,寓情于景
小學(xué)語文教學(xué)中不僅包含著豐富的語文知識和答題技能,同時(shí)還具有深厚的文化底蘊(yùn)。為了使小學(xué)生更好地接受國學(xué)經(jīng)典的熏陶,教師可以采用情境教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)文化教學(xué)情境,寓情于景,這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,還能將國學(xué)經(jīng)典與語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,挖掘語文教材的文化美。
(三)解說國學(xué)經(jīng)典文化
我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,具有很高的文學(xué)價(jià)值,因此語文教師要從自身做起,大量涉獵國學(xué)經(jīng)典,只有這樣,教師才能在課堂上做到國學(xué)經(jīng)典與課本知識的高度融合,同時(shí)還要改進(jìn)語文課堂的教學(xué)策略,注重要以學(xué)生為授課的主體,加強(qiáng)對國學(xué)經(jīng)典的解說和賞析,引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵國學(xué)經(jīng)典,從而做到全面提升小學(xué)生的語文綜合實(shí)力。
(四)通過國學(xué)經(jīng)典對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展
常言道:“好讀書,讀好書。”我國的名著數(shù)不勝數(shù),其中更是包含了許許多多的國學(xué)經(jīng)典,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典,這不僅可以幫助學(xué)生提升自身的文化素養(yǎng),學(xué)生還能從中汲取傳統(tǒng)文化知識。但是實(shí)際上,我國學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中針對經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀量比較少,學(xué)生更多是選擇網(wǎng)絡(luò)小說或者不讀書。針對這種現(xiàn)象,教師在教學(xué)的過程中要有意識地鼓勵(lì)學(xué)生閱讀國學(xué)經(jīng)典?,F(xiàn)在的語文課本中有很多經(jīng)典名著的節(jié)選,教師可以以這些節(jié)選作為切口,對教材中有趣的地方以及情懷聯(lián)系作者的大背景,激發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣,讓學(xué)生感受到國學(xué)經(jīng)典的韻味及熏陶。
(五)教師要立足于語文課本發(fā)展國學(xué)教育
現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)方式在不斷發(fā)展著,不再只是單純地講述教材內(nèi)容,而是以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),從整體上掌握學(xué)習(xí)語文的目標(biāo),讓學(xué)生建立傳統(tǒng)文化知識體系,領(lǐng)悟中華文化精神內(nèi)涵,最終形成正確的價(jià)值觀念。在進(jìn)行語文課堂教學(xué)時(shí),教師要對語文課本有足夠深入的了解,將每一篇文章中含有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的部分重點(diǎn)性地提取出來,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)步驟,促使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
四、結(jié)語
國學(xué)經(jīng)典是我國在慢慢歷史長河中留下的寶貴財(cái)富,是我國文化發(fā)展史上的瑰寶,而小學(xué)生作為祖國的接班人,理應(yīng)擔(dān)起傳承與發(fā)揚(yáng)中國國學(xué)經(jīng)典的重任。通過將國學(xué)經(jīng)典與語文課本內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,不僅能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深入了解,同時(shí)還能提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)語文素質(zhì)高水平發(fā)展。
(責(zé)編 ?侯 芳)