葉水濤

教育的宗旨在立德樹(shù)人，班主任的職責(zé)在教書(shū)育人?！洞髮W(xué)》云：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！泵鞯抡?，彰顯人的德性，培育人的德行。親民者，造就一代新人;至善者，真善美的統(tǒng)一也。此為學(xué)校教育的理想境界，也是班級(jí)工作的理想境界。

現(xiàn)代學(xué)校教育以班級(jí)授課制為主要形式，班主任既是學(xué)科教學(xué)的教師，更是學(xué)生思想教育的導(dǎo)師。學(xué)校教育五育并舉，以德育為首位。班主任工作千頭萬(wàn)緒，但首在培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品性。這種培養(yǎng)既貫穿于學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，又融合于學(xué)校的各科教學(xué)。《中庸》云，“尊德性而道問(wèn)學(xué)”，“德性”之“道”在“問(wèn)學(xué)”，舍“問(wèn)學(xué)”無(wú)以致“德性”。班主任工作須以育人為中心，而育人需要通過(guò)教學(xué)主渠道實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德性養(yǎng)成;離開(kāi)知識(shí)教學(xué)，“立德樹(shù)人”便無(wú)所憑借。

學(xué)校教學(xué)以課程作為知識(shí)的載體，以課堂作為主陣地。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的主要任務(wù)是“求知”，教師的基本任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各科知識(shí)。知識(shí)，是認(rèn)識(shí)的范疇和認(rèn)識(shí)的結(jié)果，即由感性上升到理性的概念體系，但它不是外在于人的符號(hào)化的論斷，它同時(shí)也是人的經(jīng)歷、重要的價(jià)值觀、情景化的信息以及洞察力等。

通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)學(xué)生快速發(fā)展、健康成長(zhǎng)，但片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，其危害和弊端也是顯而易見(jiàn)的。教師潛心于知識(shí)教學(xué)而無(wú)暇他顧，學(xué)生不堪于過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，致使道德素質(zhì)與身體素質(zhì)整體滑坡，這是有目共睹的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今，提高教育質(zhì)量和減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，是一個(gè)雙重任務(wù)，二者不能偏廢。但在理論層面上，由知識(shí)本位的課程觀轉(zhuǎn)為聚焦核心素養(yǎng)的課程觀，這是歷史的必然，也是邏輯的必然。

中國(guó)古代的教育家和思想家認(rèn)為，知識(shí)可以分為見(jiàn)聞之知與德性之知。朱熹說(shuō)，就“為學(xué)”而言，見(jiàn)聞之知是重要的，只有從見(jiàn)聞開(kāi)始，豁然貫通，下學(xué)上達(dá)，才能達(dá)到“德性”的境界。王陽(yáng)明則認(rèn)為，德性之知不產(chǎn)生于見(jiàn)聞，而是靠?jī)?nèi)心的修養(yǎng)與體悟所獲得的“良知”。但他們雙方又一致認(rèn)為，德性之知與見(jiàn)聞之知是辯證的統(tǒng)一，通過(guò)“博學(xué)”“審問(wèn)”“慎思”“明辨”“篤行”，可以有效勾連起見(jiàn)聞之知與德性之知;他們也在不同程度上強(qiáng)調(diào)知行合一、經(jīng)世致用與轉(zhuǎn)識(shí)成智。

知識(shí)教學(xué)是重要的，但立德樹(shù)人的根本不能丟。班主任工作要遵照習(xí)總書(shū)記的教導(dǎo)，在提高學(xué)生的知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫，于知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中自覺(jué)貫穿價(jià)值引領(lǐng)，讓學(xué)生明是非、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、增智慧。教師，尤其是班主任，在努力提高學(xué)生認(rèn)知水平的同時(shí)，要致力于提高學(xué)生的思想修養(yǎng)與道德水平。法國(guó)學(xué)者涂爾干說(shuō)：“世俗的教師可以并且應(yīng)該具有這樣一種情感，教師同樣代表著高于他個(gè)人的一種偉大的道德實(shí)體：它就是社會(huì)。正如牧師是上帝的代言人一樣，教師是他那時(shí)代和國(guó)家的崇高道德觀念的解釋者?！?/p>

因而，班主任要能很好地落實(shí)“在提高學(xué)生的知識(shí)見(jiàn)識(shí)上下功夫”。一方面，在專業(yè)發(fā)展方面體現(xiàn)自己知識(shí)見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng)與拓寬，通過(guò)樹(shù)立正確的知識(shí)觀，明確知識(shí)與素養(yǎng)是相互依存、互為作用的關(guān)系，高度認(rèn)同培育與生成“知識(shí)的知識(shí)”、智慧的知識(shí)和形成素養(yǎng)的知識(shí)最有價(jià)值和力量的觀念;另一方面，要求班主任教育引導(dǎo)學(xué)生“珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光，心無(wú)旁騖地求知問(wèn)學(xué)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富學(xué)識(shí)，練真本領(lǐng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，善于發(fā)掘知識(shí)背后潛在的價(jià)值，沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)”。

唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯虝?shū)育人是教師最崇高的職責(zé)?！皩W(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路”，“一所大學(xué)的理想，不是知識(shí)，而是力量。大學(xué)的職責(zé)就是把一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)成人的力量?！保☉烟睾＃骸督逃哪康摹罚┻@方面，中外教育家有著共同的認(rèn)識(shí)。