張雷

摘要：幼兒品德教育不同于其他階段的品德教育，幼兒對于德育概念、內(nèi)容均缺乏足夠認(rèn)知，品德教育接受能力較差。教師可以發(fā)現(xiàn)，幼兒在學(xué)習(xí)與認(rèn)知過程中存在著“學(xué)得慢，忘得快”的現(xiàn)狀，語言教學(xué)作用有限，往往需要幼兒反復(fù)實踐才可以將其逐漸掌握。因此，幼兒教師在日常教學(xué)中滲透品德教育時，應(yīng)該注意教學(xué)方法，關(guān)注品德教育的實踐性、長效性，真正促進(jìn)幼兒德育水平提升。

關(guān)鍵詞：德育;幼兒;日常教學(xué);滲透

一、著眼于微處

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多幼兒能夠掌握教師所說的內(nèi)容，卻無法對其深刻理解。例如教師詢問幼兒“爸爸媽媽辛苦嗎？”幼兒往往回答“辛苦”，但要進(jìn)一步追問“為什么辛苦？”許多幼兒無法回答。究其原因，在于幼兒對于“辛苦”等問題并不了解，僅是按照模板回答問題。因此幼兒教師在開展品德教育時應(yīng)該著眼于微處，讓幼兒具體認(rèn)識到生活中哪一件事是對還是錯，能夠?qū)⒌掠齼?nèi)容與生活中的事情一一對應(yīng)，避免品德教育流于形式化。

案例一：教師在開展感恩教育時，可以開展一堂“什么是恩？”的品德教育活動。首先，教師準(zhǔn)備多張幫助他人行為的卡片，讓幼兒識別，幫助幼兒形成對“恩”的初步認(rèn)知。其次，教師讓幼兒談一談“為什么要幫助他人”“幫助他人時自己什么感受”“自己被幫助時什么感受”。加深幼兒對于“恩”的情感認(rèn)知。最后，教師以小豬佩奇印章作為獎勵，讓幼兒列舉生活中接受別人“恩情”與“施恩”的事件。由于幼兒年齡小，一時列舉不出，教師可以舉例示范，啟發(fā)幼兒思維。品德教育只有著眼于微處，才能夠深化幼兒的理解。

二、探尋于傳統(tǒng)

古有“羔羊跪乳”“臥冰求鯉”“一諾千金”等經(jīng)典故事，高尚的品德一直以來都是中國文化中所追求與謳歌的主題。幼兒教師在日常教學(xué)中開展品德教育不妨從中國傳統(tǒng)文化中探尋解決之法，提升幼兒的道德素養(yǎng)，讓幼兒認(rèn)識到同齡的古人都是怎么做的，并讓幼兒發(fā)表個人看法，一方面有助于提升幼兒的道德水平，另一方面可以加深幼兒對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，增強幼兒的理解。

案例二：教師可以為學(xué)生詳細(xì)講解“一諾千金”故事的由來，讓幼兒形成重信守諾意識。首先，幼兒教師從字面上簡單為幼兒解釋“一個承諾價值千金，說的話非常有價值”，并向幼兒解釋這個故事的由來。其次，幼兒教師設(shè)置問題“為什么季布說的話大家都非常認(rèn)可”，引導(dǎo)幼兒得出說話要言而有信這一內(nèi)容。最后，教師讓幼兒從自身角度考慮，自己在日常生活中應(yīng)該如何做，并為其設(shè)立監(jiān)督學(xué)伴，兩人互相幫助，幫助幼兒形成的守諾的習(xí)慣。

三、立足于實踐

幼兒教師開展品德教育時應(yīng)該堅持兩項原則：第一，可操作性。幼兒行動能力有限，如果實踐過程過于復(fù)雜多由父母代勞，則失去了原本的教育意義;第二，可分享性。品德教育需要分享環(huán)節(jié)，讓幼兒與周邊人產(chǎn)生行為互動，并分享實踐體驗，使幼兒在活動中收獲體驗感。

案例三：教師在開展“我能行”主題實踐活動時，讓幼兒與父母共同完成家務(wù)活動，并將自己完成的家務(wù)畫在紙上，第二天帶到學(xué)校與其他幼兒分享。在學(xué)校展示這一環(huán)節(jié)，教師要積極肯定幼兒的行為，并讓幼兒說一說做家務(wù)時的感受，父母是如何評價自己的勞動行為，加深幼兒對于個人行為的認(rèn)識。幼兒在勞動與分享兩個環(huán)節(jié)中，對于實踐感知更加深刻，提升了品德教育有效性。

四、結(jié)語

“十年樹木，百年樹人”，品德教育是一項長遠(yuǎn)教學(xué)任務(wù)，見效相對較慢。幼兒教師在開展品德教育過程中，要將其靈活地滲透到日常實踐當(dāng)中，著眼于微處，幫助幼兒從生活中認(rèn)識德育知識，并將其內(nèi)化、遷移到生活當(dāng)中，指導(dǎo)幼兒的言行。只有如此，才能夠真正地落實幼兒品德教育目標(biāo)，提升幼兒道德素養(yǎng)，為其成才之路夯實德育基礎(chǔ)。

（責(zé)編? 吳 娟）

參考文獻(xiàn)：

[1]朱靚婷.談幼兒園教育中品德教育的應(yīng)用[J].才智，2017（33）.