龔秀平

語文學習既是對文字音、形、義整體架構(gòu)的學習，又是對知識、學習方法、情感態(tài)度價值觀的綜合建構(gòu)。提升學生的學習能力，讓學生對文字的理解有落地生根的感受，就需要引導學生轉(zhuǎn)化字句中所蘊含的文化密碼。在教學中，如何讓學生實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化，獲得更豐富的情感體驗，讓他們的語感體驗水到渠成呢？筆者認為，最為關(guān)鍵的是引導學生實現(xiàn)“言”與“意”的轉(zhuǎn)化。

一、立足經(jīng)驗，實現(xiàn)語文學習的“言意兼得”

中國的語言文字，說到底是“意象”的語言文字?！把浴薄耙狻薄跋蟆敝g的轉(zhuǎn)化，是學生達到言意兼得的關(guān)鍵。換言之，在教學中，教師要引導學生將“言”轉(zhuǎn)化成“象”，并學會“悟意”。語言是一種符號，教師要引導學生觸摸符號背后的意蘊。學生的語文思維是直觀的、感性的，教師需引導學生將“言”轉(zhuǎn)化為“象”，通過“象”，品賞語言文字中蘊含的“意”。

如教學統(tǒng)編本二年級上冊《媽媽睡了》一文，筆者著力通過如水的文字，連通學生的經(jīng)驗，借助多媒體課件以及學生的經(jīng)驗敘述和生活想象，為學生建構(gòu)了一幅溫馨的畫面。教學中，筆者著力引導學生品味媽媽美麗的句子、溫柔的句子、好累的句子等，通過課文中的“言”，建構(gòu)學生頭腦中的“象”;借助學生頭腦中的“象”，引導他們領(lǐng)悟課文所要表達的“意”，從而讓教學抵達“言意共生”的境界。當學生領(lǐng)悟課文所表達的“意”之后，筆者引導學生進行表達，基于“象”，將“意”再轉(zhuǎn)換為“言”。比如有學生這樣說：“媽媽，你睡覺時呼吸那么沉，你真的太累了！”“媽媽睡得好熟好香，我睜大眼睛仔細地看媽媽，看著看著，真想對媽媽說我愛您！”還有學生說：“媽媽，您真的應(yīng)該好好睡一覺，因為您實在太累了！”這樣的呼喚與感嘆，正是學生在對課文言意把握的基礎(chǔ)上自然而然生成的。立足于學生的經(jīng)驗，可以實現(xiàn)語文學習的言意兼得。

低年級課文中的語言，絕大多數(shù)都是情感的語言，而不是邏輯的語言，可以引發(fā)學生真實的感受與體驗。在低年級教學中，教師要發(fā)掘文本中的形象與意象，換言之，低年級教學關(guān)鍵是實現(xiàn)“言”與“意”之間的轉(zhuǎn)換。

二、細讀文本，實現(xiàn)語文學習的“言意兼得”

課文中語言的秘妙之處、表達的矛盾之處、語言規(guī)律及語言陌生之處，都能讓學生獲得言意兼得的效果，比如我們最為熟悉的魯迅的作品，“在我的后花園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”，“大約孔乙己的確死了”，等等。在低年級中，教師同樣要引導學生細讀文本，從而使學生實現(xiàn)言意兼得。

如統(tǒng)編本二年級下冊《彩色的夢》一詩語言如詩般夢幻。教學中，筆者不僅立足整首詩，還引導學生辨析詞語，通過詩歌中的部分關(guān)鍵詞語細讀文本。比如第1小節(jié)“一打開，就在白紙上跳蹦”中的“跳蹦”，讓學生與“蹦跳”進行對比。剛開始，學生只是粗淺地認為兩個詞的意思相差無幾，但仔細對比就會發(fā)現(xiàn)，“跳蹦”的動態(tài)感更強。再比如，第1小節(jié)“我有一大把彩色的夢，有的長，有的圓，有的硬”，筆者引導學生想象：彩色的夢是什么樣子的？學生展開了自由的真實的表達，比如“有的長，有的短”“有的圓，有的方”“有的軟，有的硬”，等等。在品味詩歌中的語言時，學生發(fā)現(xiàn)了詩歌表達的語言秘妙：“有的長，有的圓，有的硬”概括性強，更富有節(jié)奏感、更押韻。在對語言的品味中，學生真正感受到詩歌語言的內(nèi)在特點，感受到詩歌跳躍、凝練的特質(zhì)，因而收到了較好的教學效果。

語文教學，說到底就是從“言”到“意”，從“意”返回到“言”，從而達到“言意共生”的境界。但是，在“言”和“意”之間不能直來直去，而是必須有一個中介，那就是“象”，是學好詩歌、學好語文的核心秘密。學語文，說到底就是要通過“言”體會內(nèi)在的“意”。

三、把握內(nèi)容，實現(xiàn)語文學習的“言意兼得”

文本解讀，通常來說有兩種形式：一是從“內(nèi)容”到“形式”，二是從“形式”到“內(nèi)容”。歌德說：“內(nèi)容人人看得見，涵義只有有心人得知，而形式對于大多數(shù)人是一個秘密。”在學生的學習中，如果文字淺顯、語言順暢，學生對文本語言背后“意”的把握似乎水到渠成，為此教師可以從內(nèi)容到形式，讓學生自主探究。但是，如果文本的語言比較含蓄，教師就可以引導學生從形式入手。比如教學統(tǒng)編本二年級下冊賀知章的《詠柳》，筆者首先從詩歌表達的內(nèi)容入手，引導學生認識詩中的比喻技巧，用“碧玉妝成”比喻滿枝頭的春柳的身姿，用“綠絲絳”比喻裊裊婷婷的垂柳枝條，從而將柳樹健碩蔥翠的氣派、迎風搖曳的裊娜表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，引導學生從詩歌的表達形式入手，對整首詩的結(jié)構(gòu)進行揣摩。學生發(fā)現(xiàn)詩人賀知章獨具匠心，先從整體上寫對柳樹的印象，再寫柳條、柳葉，其中運用了擬人、聯(lián)想等手法。在整首詩歌中，詩人將春風比作一位能工巧匠，歌頌了充滿生機的春光。教學中，筆者還拓展了寫柳的詩歌，如白居易的《青門柳》——“青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。為近都門多送別，長條折盡減春風?！蓖菍懥鴺?，為什么在不同詩人的筆下呈現(xiàn)出不同的畫面、形態(tài)呢？通過比較，學生更為深刻地理解了賀知章寫作詠柳的背景：唐代天寶三年，賀知章奉詔還鄉(xiāng)、百官送行，他將對萬物萌發(fā)、百花爭艷的春天的贊美集于柳樹一身，讓柳樹成了春的使者、春的化身。

從內(nèi)容到形式，再從形式到內(nèi)容，讓學生在詩中走個來回。學生對文本、詩詞的把握就不僅僅停留在文字的淺顯層，而是深入到了作者表達的背景、作者寫作的心境、作者表達的旨趣等。這樣的解讀，才是“言意共生”的解讀。咀嚼出一番“語文味”，才能讓學生欣賞到語文的風景。

（作者單位：江蘇南通市如東縣馬塘小學）

責任編輯 劉 妍