李佳茗

記得在一篇文章中看過(guò)這樣一句話：杰出的人，除了具有非凡的意志力，更在于有謙遜低調(diào)的做人秉性，因?yàn)樗麄冎?，謙遜基于力量，而高傲基于無(wú)能，一切的美麗唯有恪守著謙遜的品質(zhì)，才能煥發(fā)出別樣的光芒。

所以，做人做事應(yīng)當(dāng)謙遜。

謙遜是一種態(tài)度，是一種為人處世的生活哲學(xué)。這樣的性格，能讓我們“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，不斷地從低姿態(tài)中反思自己的不足，向優(yōu)秀的榜樣學(xué)習(xí)，進(jìn)而找到努力的方向。

一次，有人問(wèn)梁?jiǎn)⒊骸笆鞘裁醋屇绱藘?yōu)秀呢？”本以為梁?jiǎn)⒊瑫?huì)大談特談自己的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，哪知他平淡地說(shuō)：“啟超沒(méi)什么文化，只是懂點(diǎn)東西而已，與那些先賢相比，真是不足為奇?！?/p>

古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不僅才華橫溢，而且廣招門徒、獎(jiǎng)掖后進(jìn)，深得世人欽佩。每當(dāng)有人贊嘆他廣博的學(xué)養(yǎng)時(shí)，他總會(huì)謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知?！?/p>

你聽(tīng)，多么美的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單中卻處處散發(fā)著他們謙遜的情懷。

古往今來(lái)，世事變遷，在偉人先賢中這樣的謙遜之心不勝枚舉。他們守著一份本真，深知那些真正偉大的東西，都是純樸和謙遜的。于是，在每一個(gè)平靜的生活間，都流淌著一股濃濃的謙遜，不停地采擷著輝煌的壯舉。

可作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，總有些人以自我為中心，以自己為主角，不停地抬高自己，又不停地看輕別人。這樣的人總認(rèn)為自己很了不起，自以為有了一些知識(shí)儲(chǔ)備，就盲目地把自己看作學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不知，到處夸夸其談，令人唏噓不已。

其實(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜之心，無(wú)論是對(duì)己還是對(duì)人，不能刻意地張揚(yáng)自己，要深知山外有山，人外有人。在對(duì)待其他人時(shí)，更應(yīng)該以欣賞的眼光來(lái)看待，從不同的角度來(lái)看待自己的不足，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處。偉人曾說(shuō)：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。此話再提起雖是老生常談，但其中的道理卻能時(shí)刻向我們敲響謙遜的警鐘。

很多人常常會(huì)曲解謙遜的內(nèi)涵，以為不恥下問(wèn)才是可恥，其實(shí)這種理解并沒(méi)有明白謙遜者不恥而為自省的道理。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在孔子等先賢的言論里就早有提及。由此可見(jiàn)，他們對(duì)人有多么的重要！在《勸學(xué)》里，荀子把這類人稱為“君子”。我想，這也是成為君子之前最基本的要求吧。幾千年來(lái)，炎黃子孫一直襲承著先賢的教誨，在前進(jìn)著。而處于新時(shí)代的我們，更要把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)，成為激勵(lì)我們奮進(jìn)的動(dòng)力之源。

所以，就讓我們做個(gè)謙遜的人吧。學(xué)會(huì)了謙遜，擁有的將是無(wú)盡的財(cái)富;學(xué)會(huì)了謙遜，擁有的將是成功的果實(shí);學(xué)會(huì)了謙遜，擁有的將是美好的明天……

心有謙遜，夢(mèng)想的燈盞才能照亮我們?nèi)松穆贰?/p>

（作者系深圳市蛇口育才教育集團(tuán)育才中學(xué)學(xué)生）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）