從原始彩陶文明開始，人們就有了在器物上繪制紋樣圖案的做法，綿延了幾萬年的圖案，更是人們表達內(nèi)心想法的一種寄托。說起圖案，不得不提到中國傳統(tǒng)吉祥圖案。吉祥圖案作為中國傳統(tǒng)文化的組成部分之一，它是我們的祖先為了追求和諧美滿的生活而創(chuàng)造的，它代表著中國民間藝術(shù)和民俗文化幾千年來的成果。這些傳統(tǒng)的吉祥圖案種類繁多，它們大多以神話故事、民間習(xí)俗為題材，運用擬人、雙關(guān)、諧音、象征等手法創(chuàng)造的祈福納祥的造型。人們通過這些圖案紋樣，表達內(nèi)心對幸福生活的向往、對財富權(quán)利的渴求以及對生命的敬仰和對美好未來的想象。

跨越了幾千年文明的傳統(tǒng)吉祥圖案經(jīng)久不衰，歸根到底與我們民族的文化傳承方面等息息相關(guān)。從原始社會開始形成的圖騰崇拜，到了商周時期盛行巫術(shù)，又到了漢代的道教與儒學(xué)思想等，都為吉祥圖案的產(chǎn)生與發(fā)展提供了思想保障。古代封建社會制度下，貴族階層渴望權(quán)利和富貴永存，希望可以長生不老、化成神仙，這些想法使吉祥圖案的主題和素材也更加豐富，還衍生了許多特指吉祥的詞語句子。到了唐代和宋代的時候，吉祥圖案在道教、佛教等文化的影響下，表現(xiàn)手法也多種多樣。隨著經(jīng)濟的發(fā)展與社會的變革，明清時期吉祥圖案變得更加的世俗化，形成了吉祥如意福壽富貴的觀念。吉祥圖案真正的做到了圖中必有意義，其意義必定是吉祥寓意的程度。

中國人特有的審美取向、民族崇拜、文化心理和民俗習(xí)慣決定了圖案紋樣的形式特征，也賦予了吉祥圖案的祥瑞寓意。吉祥圖案按照它的依附形式，分為建筑圖案、生活器具圖案、陶瓷器圖案等。吉祥圖案根據(jù)它的題材可分為人物類、祥禽瑞獸類、植物類、文字類等。按吉祥圖案的內(nèi)容分為表示喜慶的圖案，表示吉祥的圖案，表示鴻福的圖案，還有表示長壽的圖案。表示喜慶的有“喜上眉梢”（圖1）、“鯉魚跳龍門”等;表示吉祥的有“年年有余”（圖2）、“四季平安”等;表示鴻福的有“納福迎祥”（圖3）、“翹盼福音”等;表示長壽的有“鶴鹿同春”、“福祿壽喜”（圖4）等。以吉祥圖案的審美特征為標準，可分為：一是漢語諧音類，如喜鵲和梅花諧音指代“喜上眉梢”;二是動植物特性的借喻類，如“鴛鴦戲水”借比翼成對、形影相隨，寓意夫妻恩愛;三是代表性事物的寓意類，金錢、玉石、元寶等象征財物，直接應(yīng)用于圖案紋樣，表示對富貴的追求;四是吉祥文字類，由“?！?、“祿”、“壽”、“喜”等字組成的吉祥圖案，或用各種書法或變體形式組成“百?！?、“百祿”、“百壽”、“百喜”圖等。

關(guān)于吉祥圖案的寓意有以下三種。一是借助動物特性表達寓意。各種動物有其不同的屬性和寓意。例如：狗的不侍二主喻為忠;羊羔跪乳喻為孝;馬之順從主人謂之義;“鴛鴦戲水”寓意夫妻恩愛等等。二是通過“靈獸”傳達寓意。麟、鳳龍是中國人所認同的吉祥物。麒麟被稱為仁獸，龍是中華民族的象征，鳳凰為百鳥之王，都是傳說中的虛擬動物。在中華圖騰中龍鳳并尊，都具有超凡的靈性和神力。三是直接對一些動物賦予吉祥意義。仙鶴象征長壽，喜鵲代表喜氣，鴛鴦代表恩愛，另外，瑞鹿、雄獅、猛虎、奔馬、大象、鯉魚、鲇魚、比目魚、蝴蝶、蜘蛛等，都是吉祥動物，有的可以組合使用，如龜稱“萬年”，鶴稱“千代”，組合起來就是龜鶴齊齡，象征延壽吉祥。

吉祥圖案通過它的造型來表現(xiàn)它的精神，講究物象造型，傳神重于寫實。它的題材大多來源于自然界與人們的生活，這些物象的造型，求神似不求形似，紋樣變化服從視覺審美需求與主題需要，不受具體形象、比例、色彩、環(huán)境的制約。傳統(tǒng)吉祥圖案的主題表達的情感，一般是理想重于現(xiàn)實。表示了人們對未來的憧憬和希望，具有理想主義色彩。中國傳統(tǒng)吉祥圖案的表現(xiàn)手法，委婉重于直白。它的寓意常用諧音、象征、暗喻等表現(xiàn)手法來呈現(xiàn)，畫面內(nèi)容含蓄自然，給人留下了無限的想象空間。

總的來說，傳統(tǒng)吉祥圖案的造型還是寓意，一定意義上反映了人們內(nèi)心最真實的需求，它的應(yīng)用也非常廣泛，在很多民間美術(shù)的作品上可以看到它的縮影。正是有了吉祥圖案的存在，人們才內(nèi)心有所希冀，從而創(chuàng)造出更多有意義的圖案。

作者簡介：李曉梅（1994.10—），女，漢族，山西省呂梁市，山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，17級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：設(shè)計學(xué)，研究方向：視覺傳達設(shè)計與理論研究。

（作者單位：山西大學(xué)）