周勇吉

摘要：波普藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)的一場創(chuàng)新革命，安迪·沃霍爾則是這場革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人及倡導(dǎo)者。波普藝術(shù)摒棄了傳統(tǒng)意義上的審美理念，通過超前藝術(shù)理念的應(yīng)用，對原有的創(chuàng)作、藝術(shù)及生活界限予以模糊處理，帶給大眾不一樣的視覺體驗。

關(guān)鍵詞：安迪·沃霍爾;波普藝術(shù);創(chuàng)新革命

波普藝術(shù)是20世紀中期出現(xiàn)的一種新型藝術(shù)表現(xiàn)形式。最初波普藝術(shù)只局限在一些倫敦藝術(shù)研究所、較為年輕的青年群體中，藝術(shù)創(chuàng)作的形式也以當(dāng)下不同領(lǐng)域的生活藝術(shù)為主，通過流行、通俗的文化符號創(chuàng)建新型藝術(shù)，之后隨著人員的不斷增多，該藝術(shù)形式被更多的創(chuàng)作者關(guān)注，并結(jié)合自身特征及表現(xiàn)形式，進行了革新和優(yōu)化，形成較為完善的波普藝術(shù)。

1安迪·沃霍爾與波普藝術(shù)

波普藝術(shù)又被稱之為大眾藝術(shù)或流行藝術(shù)，在20世紀中期英國興起。雖然波普藝術(shù)最初的發(fā)源地并不在英國，但安迪·沃霍爾卻為波普藝術(shù)的發(fā)展做出了突出貢獻，并成為該藝術(shù)發(fā)展的主流代表人物。安迪·沃霍爾通過對波普藝術(shù)形式的不斷探索，結(jié)合多種表現(xiàn)形式，將實用美術(shù)推至藝術(shù)頂端。為此，在研究波普藝術(shù)前，需要先對安迪·沃霍爾予以了解，探究其藝術(shù)表現(xiàn)形式，以此掌握波普藝術(shù)的精髓所在。

2安迪·沃霍爾的波普藝術(shù)創(chuàng)作動機

安迪·沃霍爾真正得到世人的認知和了解是在1959-1961年，這一階段是安迪·沃霍爾身份得以改變的重要時期，也是其在藝術(shù)上有突破的關(guān)鍵時期。在該階段內(nèi)，安迪·沃霍爾基本成為藝術(shù)界人人追捧的偶像，這為波普藝術(shù)的創(chuàng)新帶來了較大契機。雖然安迪·沃霍爾在研究及推廣波普藝術(shù)時存在一定的功利性思想，不過這并不能否認其在波普藝術(shù)發(fā)展上起到的決定性作用。

此外，二戰(zhàn)后的社會背景也為安迪·沃霍爾的藝術(shù)創(chuàng)作提供了良好契機。二戰(zhàn)后，美國社會經(jīng)濟得到快速發(fā)展，市場結(jié)構(gòu)得到調(diào)整和優(yōu)化，這為很多新型藝術(shù)的崛起與發(fā)展提供了更為廣闊的空間，為更多藝術(shù)創(chuàng)作者提供了情感宣泄平臺。商業(yè)文化的深入，人們審美觀念及創(chuàng)作形式的改變，同樣為波普藝術(shù)提供了良好平臺，安迪·沃霍爾就借助這一優(yōu)勢加大了波普藝術(shù)的研究力度，并將其創(chuàng)新后的新型模式展現(xiàn)在世人眼前，受到一致的追捧和贊揚。

3安迪·沃霍爾的波普藝術(shù)理念

3.1雅俗界限的模糊處理

安迪·沃霍爾認為藝術(shù)創(chuàng)作就應(yīng)該接近生活，所以在創(chuàng)作過程中，會將生活中最為普通的事物進行復(fù)制刻畫，引導(dǎo)人們正確認識消費觀，了解社會真實性。安迪·沃霍爾的藝術(shù)作品將雅俗界限實施模糊處理，將生活中最常見到的事物予以藝術(shù)包裝。另外，由于安迪·沃霍爾是一名電影工作者，所以在創(chuàng)作中還會利用各種不同媒介來增強創(chuàng)作效果，提升普通物品的藝術(shù)價值，營造不同的消費觀及價值觀，這為波普藝術(shù)的轉(zhuǎn)變帶來了積極影響。

3.2藝術(shù)與生活界限的模糊處理

傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)中闡述藝術(shù)是源于生活高于生活的產(chǎn)物，其將藝術(shù)作品的地位予以升級。但波普藝術(shù)作為大眾藝術(shù)的一種，認為生活中的任何事物都有其藝術(shù)性，藝術(shù)是存在于生活各個角落的。在波普藝術(shù)中，任何日常生活中可見的事物都可以成為藝術(shù)創(chuàng)作素材，并借助科學(xué)表現(xiàn)手法而呈現(xiàn)出不同的美學(xué)感受。在波普藝術(shù)中，人們對于繪畫、雕塑、裝置間的區(qū)別實施了模糊處理，消除了藝術(shù)與生活間存在的明顯界限。

3.3商業(yè)化

二戰(zhàn)以后，社會經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，藝術(shù)品也不再單純的具有觀賞與收藏價值，并被當(dāng)做商品進行買賣。雖然這是時代發(fā)展過程中不可避免的趨勢，不過在藝術(shù)品流通的過程中，自身的藝術(shù)價值及深度也發(fā)生了改變，表面化現(xiàn)象越來越嚴重，自身的復(fù)雜性與藝術(shù)張力也在逐漸減弱。不過也正是由于這一轉(zhuǎn)變，使人們在看待藝術(shù)品時產(chǎn)生了其他的思想，克服了對藝術(shù)品欣賞及擁有的阻礙，可以以一種更加輕松愉悅的心態(tài)面對各種藝術(shù)作品。安迪·沃霍爾則是在這一理念的基礎(chǔ)上，將藝術(shù)品的商業(yè)價值予以提升，加快了藝術(shù)商品的流通速度，實現(xiàn)了藝術(shù)品自身價值的轉(zhuǎn)化。

4安迪·沃霍爾的波普藝術(shù)語言表現(xiàn)

4.1符號美學(xué)表述流行元素

安迪·沃霍爾的藝術(shù)作品中，經(jīng)常會利用重復(fù)主題的表現(xiàn)形式來體現(xiàn)符號美學(xué)特色，利用一些流行人物形象的不同動作形態(tài)來實行符號美學(xué)的創(chuàng)作，更好的凸顯其作品的直觀特征。如《瑪麗蓮夢露》這部作品，就是利用美國消費文化中捕捉到的通俗符號完成創(chuàng)作的，該作品一方面可以引起大眾的物質(zhì)欲望，另一方面也潛在地表達了大眾內(nèi)心深處的真實需要以及當(dāng)時文化追求的失落。

4.2重復(fù)的視覺符號

安迪·沃霍爾在創(chuàng)作中希望通過對象自身特征的體現(xiàn)來營造不同的視覺效果，加大人們的關(guān)注力度。且在觀察期作品內(nèi)容時會發(fā)現(xiàn)，其利用了很多重復(fù)構(gòu)建的視覺符號或形象或圖形進行畫面的塑造和表現(xiàn)。一個單純的普通符號可能無法展現(xiàn)任何藝術(shù)效果，但是借助多個相同的符號以不同的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在作品中，則會給人們不同的視覺感官效果，增強作品的視覺沖擊力。觀者往往會被這些重復(fù)的視覺符號所帶來的強烈視覺沖擊力吸引，甚至不再關(guān)注作品的含義。

4.3色調(diào)分離

色調(diào)分離多出現(xiàn)在安迪·沃霍爾的絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作中，根據(jù)該種藝術(shù)處理方式，可實現(xiàn)整體與局部的合理過度與連接，在凸顯主題的同時，增強作品的層次變化效果。安迪·沃霍爾這類作品中，利用高飽和度的色彩與深色系背景形成的強烈對比來突出畫作中的事物或景象。安迪·沃霍爾通過這樣的方式巧妙地擺脫了傳統(tǒng)繪畫中個人情感對于畫面?zhèn)鬟_信息的依賴，利用“重復(fù)”這一手段，理性地將模糊的表象呈現(xiàn)在觀者眼前。

4.4反襯下的空間構(gòu)建

該種表現(xiàn)形式多數(shù)集中在安迪·沃霍爾晚期作品中，主要是通過圖形間的不同重疊組合，體現(xiàn)連續(xù)性的事物關(guān)系，讓受眾在欣賞過程中，有一個延續(xù)的縱深感，以此加強對作品的感官印象。與此同時，在作品創(chuàng)作中，也利用削弱等方式對圖形背后信息進行掩蓋，突出前面主題形象，重新進行事物關(guān)系的詮釋和解答。

5結(jié)語

波普藝術(shù)的發(fā)展實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新和優(yōu)化，將藝術(shù)引入到了一個新的形式當(dāng)中。且通過波普藝術(shù)簡單的表現(xiàn)形式、簡單的內(nèi)容展現(xiàn)，拉近了藝術(shù)與生活間的距離，減少了人們對藝術(shù)存在的分歧和誤解，從而凸顯藝術(shù)自身特性與商業(yè)特性的雙重身份。

參考文獻：

[1]? 金寶良.安迪·沃霍爾與波普藝術(shù)[J].金陵科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）.2017（04）

[2]? 王曉彤.安迪·沃霍爾與波普藝術(shù)[J].美術(shù)教育研究.2018（04）

（作者單位：重慶交通職業(yè)學(xué)院）