[摘 ?要：五四運(yùn)動(dòng)是以青年知識(shí)分子為行動(dòng)主體的一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。其孕育的以“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為主要內(nèi)容的五四精神歷久彌新，激勵(lì)著中華民族一代又一代的青年人。在新時(shí)代，用五四精神啟示青年，對(duì)于激發(fā)青年熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理、不懈奮斗具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;五四精神;青年;啟示]

一、關(guān)于四精神的核心內(nèi)涵簡(jiǎn)述

首先，愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉。五四運(yùn)動(dòng)具有以往的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)所不具備的特征，即先進(jìn)的革命者的領(lǐng)導(dǎo)與全民族覺(jué)醒。為了凝聚更多力量，北京學(xué)生向全國(guó)各界發(fā)出通告：“我們學(xué)界，今天排隊(duì)到各公使館去，要求各國(guó)出來(lái)維持公理。務(wù)望全國(guó)工商各界一齊起來(lái)，設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊。中國(guó)存亡，就在此一舉了”。在全國(guó)形成工人罷工，學(xué)生罷課，商人罷市的“三罷”高潮，愛(ài)國(guó)主義之火在全國(guó)范圍內(nèi)熊熊燃燒。

其次，民主與科學(xué)是五四精神的核心。五四青年高舉“德先生”與“賽先生”兩面旗幟，反對(duì)舊思想、舊文學(xué)、舊禮教，用民主與科學(xué)解放人民群眾的頭腦，幫助人民沖破封建愚昧思想的牢籠，為馬克思主義思想的傳播作了準(zhǔn)備。

最后，進(jìn)步是五四精神的本色。五四運(yùn)動(dòng)后，許多追求進(jìn)步、追求真理青年開(kāi)始用新的眼光看中國(guó)、看世界。面對(duì)西方各種思潮的入侵，中國(guó)青年進(jìn)行分析對(duì)比，最終堅(jiān)定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，成為馬克思主義者。五四運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神歷久彌新，滋養(yǎng)著無(wú)數(shù)中華兒女，一代又一代的青年人從前輩手中接過(guò)五四精神的火炬。國(guó)家主席習(xí)近平指出：“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”新時(shí)代青年只有積極弘揚(yáng)與踐行五四精神才能成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，才能肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望。

二、五四精神對(duì)新時(shí)代青年的啟示

（一）新時(shí)代青年要有愛(ài)國(guó)之情，踐行愛(ài)國(guó)之行

愛(ài)國(guó)精神是五四精神的源泉，愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。愛(ài)國(guó)是一個(gè)歷史范疇，在不同的歷史時(shí)期蘊(yùn)含著不同的含義。在中華的歷史中，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)的英勇之人為國(guó)拋頭顱，灑熱血。五四運(yùn)動(dòng)中的青年在民族危難之際，高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，號(hào)召全國(guó)各界人士聯(lián)合起來(lái)探索救亡圖存的道路，用行動(dòng)詮釋著愛(ài)國(guó)之情。

五四運(yùn)動(dòng)雖已遠(yuǎn)去，但其所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)精神仍激勵(lì)著中華兒女。國(guó)家主席習(xí)近平指出：“對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本，成才之基。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，愛(ài)國(guó)精神有了新的內(nèi)涵，表現(xiàn)為致力于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，把堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義統(tǒng)一。

當(dāng)前，我國(guó)正處于機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，面臨許多新情況、新問(wèn)題。因此，更要高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，積極貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，到國(guó)家需要的地方去，腳踏實(shí)地走工農(nóng)密切結(jié)合的實(shí)踐道路，為國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民幸福多作貢獻(xiàn)。

（二）新時(shí)代青年要有追求進(jìn)步，追求真理的優(yōu)秀品質(zhì)

五四運(yùn)動(dòng)不僅是一場(chǎng)徹底的反帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，還是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人力圖通過(guò)學(xué)習(xí)西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)、政治思想和政治制度來(lái)尋求一條救國(guó)救民的道路。然而一次又一次的失敗使先進(jìn)的中國(guó)人看到了學(xué)習(xí)西方難以挽救中國(guó)。

在這百年的時(shí)間中，不斷用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革，不斷將馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。實(shí)踐證明，選擇馬克思主義就是選擇了真理，就是選擇了進(jìn)步。新時(shí)代下，更要激發(fā)青年對(duì)真理和進(jìn)步的渴求。首先，要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)武裝青年的頭腦，使青年堅(jiān)定馬克思主義信仰。其次，要堅(jiān)持用科學(xué)文化知識(shí)拓寬青年人的思維視野，使青年成為智慧與實(shí)力并存的弄潮兒。最后，要堅(jiān)持用黨的理論知識(shí)教育青年，使青年堅(jiān)定對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。

（三）新時(shí)代青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)持奮斗的雄心

國(guó)家主席習(xí)近平指出：“五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗，凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)，青春之民族的100年。”

第一，培育新時(shí)代青年的奮斗雄心。五四青年用奮斗將中國(guó)帶領(lǐng)到舊民主主義與新民主主義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨用奮斗帶領(lǐng)中華民族站在新的歷史起點(diǎn)上。奮斗是永不停歇的，新時(shí)代的青年正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，新時(shí)代青年的使命和方向就是我們正行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上。這一目標(biāo)不會(huì)自行實(shí)現(xiàn)，這一征程也不會(huì)一帆風(fēng)順，需要每一代青年人擔(dān)起自己的責(zé)任，為此而不斷奮斗。

第二，培育新時(shí)代青年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒。理想是人生航線上的船舵，樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，奮斗才有方向。把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為己任，將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途緊密結(jié)合在一起，腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)這一理想。

總之，五四風(fēng)雷已經(jīng)過(guò)去百年，五四精神卻歷久彌新，她所弘揚(yáng)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神，是當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的精神指引和重要引擎。在新時(shí)代的征程上繼續(xù)弘揚(yáng)五四精神，培育新時(shí)代青年的五四精神，才能為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供青春力量。

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作者簡(jiǎn)介

鄭家勤（1996—），女，漢族，重慶永川人，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀研究生。