曹媛

摘 要：蘇軾是最具盛名的宋代詞人，所做的詞為宋代詞的發(fā)展畫上了不朽的筆畫。豪放一派詞風(fēng)有著氣象恢弘、視野廣闊的特點，詞語宏博、不拘一格。蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng)，是集大成者。本文旨在淺析蘇詞曠達(dá)豪放的詞風(fēng)，詳情如下。

關(guān)鍵詞：宋代;豪放派;蘇軾;作詞風(fēng)格

在才俊輩出的宋代，蘇軾在詩、詞、書法、散文、繪畫等方面都取得了登峰造極的成就，是中國歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。所作的詩內(nèi)容豐富，情感充沛;所作的詞至理明確、令人深思。蘇軾認(rèn)為詩詞同源，并將兩者結(jié)合，獲取了莫大的成功，開創(chuàng)出豪放詞派，因此有著“豪放詩人”的美稱。

1、“豪放”詞的定義

“豪放”有著氣魄恢弘、不受拘束的意思。在《書吳道子畫后》中，蘇軾闡述了“豪放”的定義。從“得自然之?dāng)?shù)，不差毫末。出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所謂游刃余地，運(yùn)斤成風(fēng)”一句中可知，“豪放”是一種創(chuàng)新、是不受文法的約束，雖然為極致豪放，卻不脫離生活常規(guī)。因此，“豪放”中包含風(fēng)格與內(nèi)容兩方面。風(fēng)格指的是藝術(shù)的生動、形象性，表現(xiàn)出的是豪放不羈，氣勢磅礴;內(nèi)容指的是藝術(shù)的真實磊落性，表述的是內(nèi)在氣勢。此外，蘇軾認(rèn)為“豪放”是作家與生俱來的氣質(zhì)。從《王維吳道子畫》中“道子實雄放，浩如海波翻”與“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞”兩句描寫可知，吳道子在落筆作畫前就已經(jīng)具備了“豪放”的性格。由此可知，“豪放”是作家的內(nèi)在氣質(zhì)，是精神面貌的具體體現(xiàn)，通過文字進(jìn)行表述便形成了超凡脫俗的藝術(shù)特點。在《江城子 密州出獵》中，蘇軾氣勢磅礴的豪放派作詞風(fēng)格得以彰顯。在《蘇東坡傳》序言中，林語堂通過“元氣淋漓”四字對蘇軾的作詞風(fēng)格描寫最為恰當(dāng)。根據(jù)上述討論可知，蘇軾創(chuàng)作的豪放詞風(fēng)有著灑脫豁達(dá)、氣勢恢宏的寫作特點。

2、蘇軾豪放詞風(fēng)的特點

2.1氣勢磅礴的英雄氣魄

蘇軾既有著“豪放詩人”的美譽(yù)，定是有著讓人稱贊的豪放詞作。《江城子 密州出獵》是蘇軾獲取大家認(rèn)可的第一首豪放詞作。此詞抒發(fā)了蘇軾對馳騁沙場的向往與壯志為國的豪情。整首詞氣勢恢宏，流露著英雄氣息。用“奇?zhèn)グ蹴纭庳為L虹”等詞語對蘇軾的詞做形容毫不為過。蘇軾在熙寧八年創(chuàng)作《江城子 密州出獵》已年近四十，滿腔報國之志但無奈朝廷內(nèi)勾心斗角，導(dǎo)致他被迫離開京城到外任職，強(qiáng)國抗敵的雄心壯志不能施展，便將內(nèi)心的想法表露于此詞中。此詞前三句是描寫自己的遭遇，其中的“狂”是詞的主要表達(dá)內(nèi)容。蘇軾牽狗擎鷹，頭戴錦帽，身著貂皮外衣，十分威武。詞中“千騎卷平岡”描寫的是由靜到動的場景，“卷”字將迅猛的奔馳場面刻畫出來，千騎而過落葉席卷平崗，磅礴的氣勢顯現(xiàn)出來，令人振奮。磅礴戰(zhàn)場描寫后，筆墨轉(zhuǎn)至城內(nèi)百姓狀況，滿城百姓均被盛況吸引，隨太守出城去，民眾的反應(yīng)點燃了太守的豪情，太守立即射向老虎表達(dá)自己的壯志，并向百姓的熱情致謝。詞下闕描寫的是戰(zhàn)爭過后飲酒高歌的場景，抒發(fā)了滿腔愛國情?！熬坪ㄐ啬懮虚_張，鬢微霜，又何妨”描寫的是酣暢淋漓后內(nèi)心滿腔抱負(fù)被燃起，就算已兩鬢斑白，那又何妨？只想自己能夠重新被重用。詞結(jié)尾處“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表述的是蘇軾希望自己能夠向拉弓的壯士一樣，將祖國西北的侵略者趕出去，再次對內(nèi)心的豪邁情懷進(jìn)行書寫。

2.2灑脫豁達(dá)的人生觀

上文對蘇軾豪放詞風(fēng)中的豪情壯志進(jìn)行分析。實際上，氣勢磅礴的詞風(fēng)在蘇軾文學(xué)作品中所占比例并不多，豪放也不是蘇軾的主要作詞風(fēng)格。蘇軾的詞作涉獵廣泛，超凡脫俗的情懷也是其詞風(fēng)的主要特點。蘇軾人生道路崎嶇，歷經(jīng)浮沉后將自己的情懷、認(rèn)知、性格與流離的身世都表達(dá)在詞中。雖然蘇軾遭受多次貶謫打擊，但是他都能夠調(diào)節(jié)心態(tài)，使自己處之淡然，豁達(dá)地看待人生的悲觀與得失，哪怕是直面煩惱的事情，也能夠快速地變得開朗，使自己解脫。這樣的性格特點在他的詞中表達(dá)的淋漓盡致。蘇軾作的詞充滿道家學(xué)說超凡脫俗的情懷，因此，豁達(dá)明朗的詞風(fēng)是蘇軾的寫作主線。最能體現(xiàn)這一特點的詞是《定風(fēng)波 莫聽穿林打葉聲》，其中“風(fēng)雨”是對人家悲歡無定律的表述，政治場上勾心斗角，蘇軾卻能泰然處之，轉(zhuǎn)而對生活提出質(zhì)問，通過“誰怕？一蓑煙雨任平生”一句將自己堅定的內(nèi)心與泰然自若的情懷表露出來。“山頭斜照卻相迎”是對雨過天晴景象的表述，也烘托了蘇軾樂觀豁達(dá)的情懷，除此之外，此句也與“風(fēng)雨”呼應(yīng)，為人生感慨的表述作下鋪墊。除此詞外，《臨江仙 夜歸臨皋》也是蘇軾豪放詞的代表。此詞是描寫蘇軾在黃州時在東坡夜飲，酒醒后三更歸家之事，也是詞人彼時心境的表述。在此詞中，有一神秘的人物，他醉了后清醒，清醒后再次酒醉，天色或早或晚對他而言已不重要。表達(dá)出淡然的態(tài)度與超然的精神境界。

2.3內(nèi)心深處的不甘怨憤

陳廷焯在《白雨齋詞話》中寫詞給蘇東坡“寄概無端，別有天地”;夏敬觀曾言“東坡詞如春花散空，不著跡象”。如上所述，蘇詞對現(xiàn)世的怨憤，也有超然的樂觀情懷。因此，在遇見人生困境時，雖然能夠用超然的情懷自我安慰，但是遵從內(nèi)心。雖怨憤世俗，但是心中仍存希望。因此，在蘇詞中，大多帶給人豪邁的美好感受，也暗藏著壯志難酬，怨憤現(xiàn)世的悲愴情懷。從《念奴嬌 赤壁懷古》一詞的表述，我們感受到了雄渾的氣勢，將豪放派詞的特點展露無疑。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這一句不光是對景象磅礴的氣勢進(jìn)行描寫，也是對從古至今震撼人心的戰(zhàn)斗故事進(jìn)行描寫。“亂石穿空、驚濤拍岸”是對戰(zhàn)場的驚險進(jìn)行描寫，能夠激發(fā)人們對赤壁戰(zhàn)場的聯(lián)想，并將內(nèi)心情懷與江山盛景相結(jié)合，給人激蕩的心靈感受?！赌钆珛?赤壁懷古》中的豪情壯志還通過對周瑜的形象塑造進(jìn)行烘托。詞中“小喬初嫁了”這一句的描寫烘托了周瑜的年輕有為的英雄氣魄。結(jié)尾“一尊還酹江月”蘇軾將自己七情六欲表達(dá)的詞中，表現(xiàn)出無奈的灑脫。因此，我們說他的詞既描寫了悲憤之情，也反應(yīng)了內(nèi)心的真實渴望[1]

3、結(jié)語

蘇軾豪放的寫詞風(fēng)格達(dá)到了爐火純青的地步，被人們稱為“文學(xué)神圣”，受到了后人的喜愛。蘇詞豪放的作詞風(fēng)格對文學(xué)歷史的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。首先，蘇詞表達(dá)了十分開闊的意境，且寫作風(fēng)格呈現(xiàn)多樣化。蘇軾遵循“以詩作詞”，將詞體進(jìn)行解放，實現(xiàn)了無事不可說、無意不可表述的寫作方式。其次，蘇軾豪放的詞作風(fēng)格有獨特的成因。宏觀蘇詞，有著令人感嘆的智慧與思想。蘇軾在作詞過程中，將道、儒、釋三家思想融于一體，形成了獨特的思維體系。蘇軾的一生路途坎坷，對國家政治發(fā)展壯志難酬，但是在逆境中卻能夠通過老莊的處事理論自我排解，在超凡脫俗的背后有著對人生的執(zhí)著追求，能夠始終堅守自己的節(jié)操。由此可知，蘇軾豁達(dá)的人生態(tài)度與道、儒、釋思想是豪放派詞作風(fēng)格形成的主要因素。蘇軾的豪放詞開啟了宋代豪放詞的主流時代，繼而出現(xiàn)了辛棄疾、張孝祥、葉夢得等知名南宋詞家，并成為了南渡后詞壇發(fā)展的主流趨勢，直至南宋滅亡后，蘇軾的詞仍有著深遠(yuǎn)的影響，是我國文學(xué)史發(fā)展的重要里程碑。

參考文獻(xiàn)

[1]譚歡.蘇軾婉約詞的特點及與傳統(tǒng)婉約詞的不同[J].文學(xué)教育（中），2017，（6）：24-25.