王興

中圖分類號(hào)：G89 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ：A ? ? ?文章編號(hào)：1002-7475（2019）06-144-01

前言

我國(guó)有5000年的文明史，為我們留下了燦爛輝煌的文化，其中就包含很多休閑體育方面的內(nèi)容。中國(guó)古代體育活動(dòng)的種類很多，周維培所著《球戲·導(dǎo)引·角抵·弈棋——談?wù)勎覈?guó)古代體育的基本種類》一文認(rèn)為：“主要有球戲、武藝、導(dǎo)引、角抵、舞蹈、水嬉、棋戲等項(xiàng)目?！爆F(xiàn)在休閑體育定義是：指人們?cè)诳勺杂芍鋾r(shí)間內(nèi)，自主地選擇自己愛好的身體練習(xí)和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以達(dá)到愉悅身心、修身養(yǎng)性，實(shí)現(xiàn)和完善自我的一種社會(huì)活動(dòng)。所以，用現(xiàn)在的定義看，這些古代的體育活動(dòng)都是休閑體育活動(dòng)。在這些體育休閑活動(dòng)中，人們自由自在地享受體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的愉悅，可以輕松自然地與人、社會(huì)和大自然溝通、交流，回歸自然，放飛思想，提升生活品味，在塑造健康身體的過(guò)程中，健全心理，體驗(yàn)人類生活的幸福美滿，完善人性，體現(xiàn)人的價(jià)值和生命的意義。另外體育作為一種文化，對(duì)于人類脫離野蠻蒙昧?xí)r代進(jìn)入文明時(shí)代有重要的作用，在文明社會(huì)具有顯而易見的教育作用，影響著人們?nèi)松^和價(jià)值觀的形成。所以說(shuō)休閑體育活動(dòng)是人類社會(huì)活動(dòng)不可缺少的一部分，會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而改變，會(huì)隨著社會(huì)的變革而改變。

1秦漢時(shí)期主要休閑體育

1.1秦漢時(shí)期主要休閑體育活動(dòng)的種類

1.1.1角力——中國(guó)摔跤的鼻祖

角力即摔跤，又稱“角抵”、“相撲”、“爭(zhēng)跤”、“摜跤”、“摔角”、“倫克”或“布庫(kù)”等，直到近代才統(tǒng)一稱之為摔跤。秦漢時(shí)期摔跤有了很大發(fā)展，對(duì)出土文物中有關(guān)角力的畫像考察，秦漢時(shí)已形成四種不同風(fēng)格的角力方式，后世的摔跤、相撲均能夠在該時(shí)期找到各自的雛形。角抵勃發(fā)于秦，大盛于漢。秦始皇吞并六國(guó)統(tǒng)一天下之后，閱軍大典的內(nèi)容是角抵，這是軍人征戰(zhàn)后一種休閑方式。到了漢代，角抵是外交禮儀活動(dòng)形式之一，這一時(shí)期其休閑因素更明顯。但在以后歷史長(zhǎng)河中，隨著社會(huì)發(fā)展，角力也不斷發(fā)展，已經(jīng)從休閑體育逐漸向競(jìng)技運(yùn)動(dòng)過(guò)渡，直到今日已經(jīng)演變成為世界六大跤種之一的中國(guó)式摔跤。所以，歷史上角力發(fā)展軌跡是從休閑體育逐漸到競(jìng)技體育。

1.1.2合唱——秦漢時(shí)期最受歡迎的歌唱休閑體育活動(dòng)

根據(jù)文獻(xiàn)記載，秦漢時(shí)期對(duì)合唱形式特別重視，從宮廷到民間，合唱藝術(shù)空前興盛。宮廷以“千人唱，萬(wàn)人和”的大型合唱作為主流形式，民間則以“一人唱，三人和”的小型合唱為主，并在前者的基礎(chǔ)蓬勃發(fā)展。究其原因，二者均是秦漢政治統(tǒng)一的大前提下文化空前自信的表現(xiàn)。這種聲樂(lè)合唱不需要大量樂(lè)器，不同于現(xiàn)代意義上定義的聲樂(lè)合唱形式，而是我國(guó)特有的集體歌唱形式。它是最古老、最具感染力的藝術(shù)形式，是秦漢時(shí)期最受歡迎的歌唱形式。因此可以說(shuō)，秦漢時(shí)期是古代合唱藝術(shù)的重要階段和關(guān)口，并對(duì)后世合唱的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也為后世單人歌唱打下基礎(chǔ)。

1.1.3傀儡戲——古代戲劇的起源

傀儡戲是中國(guó)古代戲劇的一個(gè)重要品種，它又可分為假人傀儡戲和假面。所謂假人傀儡戲，指真人利用機(jī)關(guān)或其它各種手段（諸如牽絲、杖頭、指頭等）操控假人（包括各種質(zhì)地的假人，諸如木偶、銅偶、土偶等）而作表演，它大致相當(dāng)于今天所說(shuō)的木偶戲。所謂假（頭）傀儡戲，指真人戴上假面（頭）而進(jìn)行舞蹈、戲劇、戲弄等表演，它大致相當(dāng)于今天所說(shuō)的面具表演藝術(shù)?？軕?qū)σ院蟮膽蚯兄钸h(yuǎn)的影響，比如皮影戲、戲曲?，F(xiàn)在我們已經(jīng)很難看到皮影戲，但戲曲仍蓬勃發(fā)展。

1.1.4射箭

射箭是一項(xiàng)歷史悠久的體育活動(dòng)。弓箭的發(fā)明是生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步。所以一開始射箭是一種生產(chǎn)活動(dòng)。弓箭在石器時(shí)代無(wú)疑是推動(dòng)原始人類邁向文明進(jìn)程的原動(dòng)力之一;青銅時(shí)代豐富多采的射術(shù)文化及射術(shù)在西周時(shí)期就已進(jìn)入禮法，這是華夏體育文化博大精深的又一歷史見證。這時(shí)候的射箭開始有休閑體育的影子。漢代的射箭，既是一種軍事訓(xùn)練，也是一種禮樂(lè)制度，同時(shí)又是一種體育活動(dòng)。南陽(yáng)漢畫中出現(xiàn)了許多射箭場(chǎng)面，根據(jù)姿勢(shì)的不同，分為仰射、跪射、騎射、弋射、蹶張幾種。這時(shí)射箭已經(jīng)由休閑運(yùn)動(dòng)向競(jìng)技運(yùn)動(dòng)多元化發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，射箭有了很大發(fā)展，直到現(xiàn)在，射箭還是一種世界流行的體育活動(dòng)。這時(shí)的射箭競(jìng)技性已經(jīng)很強(qiáng)，但它的休閑性沒(méi)有消失，只是轉(zhuǎn)化和隱藏。

1.1.5其他

在秦漢時(shí)期還有很多休閑體育活動(dòng)，如蹴鞠——我國(guó)早期的足球，雖然很簡(jiǎn)陋，但是是我們足球的起源。博戲——棋類活動(dòng)，投壺——射箭向休閑方面發(fā)展的產(chǎn)物等。

1.2秦漢時(shí)期休閑體育活動(dòng)的主要特征

1.2.1軍事色彩比較濃重

從秦漢時(shí)期的休閑體育活動(dòng)我們知道，大多數(shù)是帶軍事色彩的。這是由其剛剛通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)取得和平的社會(huì)現(xiàn)狀和統(tǒng)治階級(jí)吏治思想決定的。隨著統(tǒng)治階級(jí)的思想由吏治向德治方向轉(zhuǎn)變，以及社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。休閑體育向多元化發(fā)展。秦漢時(shí)期參與休閑體育活動(dòng)的主體多是上流統(tǒng)治階級(jí)。這是由于秦漢時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活消費(fèi)的特點(diǎn)所決定的。以生活消費(fèi)為例：秦漢時(shí)期，人們生活消費(fèi)有三個(gè)顯著特點(diǎn)：一是消費(fèi)水平貧富懸殊，分化嚴(yán)重;二是商品性消費(fèi)的比重增加;三是奢僭消費(fèi)日漸嚴(yán)重，并沖擊封建等級(jí)制度。由于統(tǒng)治階級(jí)掌握大量生產(chǎn)資料，所以他有很大消費(fèi)能力。

回顧我國(guó)古代休閑體育活動(dòng)發(fā)展歷史，使我們更加深刻地體會(huì)到古代休閑體育活動(dòng)所具有的中華民族的特色。受統(tǒng)治階級(jí)思想和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r影響較大，且不同階級(jí)參與的休閑體育活動(dòng)不同，休閑體育的起源對(duì)休閑體育以后的發(fā)展影響較大。但就發(fā)展軌跡這一點(diǎn)是相同的，都是從軍事和生產(chǎn)生活這里起源，逐步向休閑化，專業(yè)化，職業(yè)化，競(jìng)技化發(fā)展。且這一點(diǎn)與現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展是相同的，對(duì)現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有一定的借鑒意義。