靳書平

摘 要：生本教育的主旨是以學(xué)生長遠(yuǎn)的發(fā)展為核心，更加重視學(xué)生課堂參與度，是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究意識與合作交流為教學(xué)內(nèi)容，真正令其成為課堂的主體之一，從根本上改變以往高中思想政治表面化的教學(xué)模式。本文則通過分析以往高中思想政治課程存在的問題，探究生本教學(xué)更急有效的運(yùn)用方式。

關(guān)鍵詞：思想政治;生本教學(xué);高中學(xué)生

近年來，隨著素質(zhì)教育越來越受到人們的重視以及教學(xué)理念的不斷落實(shí)，思想政治課程作為高中素質(zhì)教育的關(guān)鍵，在教學(xué)理念和教學(xué)過程中都發(fā)生了變化。生本教育是在現(xiàn)代復(fù)雜的社會關(guān)系中的重要教學(xué)方式，教師可利用角色轉(zhuǎn)變最大程度上刺激學(xué)生的自主意識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，使其以更加自主和自由的心態(tài)投入到思想政治的學(xué)習(xí)中，以此令其對學(xué)生的成長產(chǎn)生更加積極的影響。

一、高中思想政治課堂教學(xué)存在的問題分析

高中學(xué)生的思維模式已經(jīng)逐漸進(jìn)入發(fā)育成熟的階段，很多學(xué)生在高中時期，自身思想政治的核心已經(jīng)成型，這也說明，高中學(xué)生在思想政治的教學(xué)中已經(jīng)擁有了一定的理解和分析能力。但現(xiàn)代的高中思想政治教學(xué)，在實(shí)際性和深入度方面嚴(yán)重不足，因?yàn)槎鄶?shù)高中學(xué)校的教學(xué)目的主要是以學(xué)生的升學(xué)率和畢業(yè)率為核心，對學(xué)生在思想政治方面的學(xué)習(xí)效果并不重視，因此導(dǎo)致其教學(xué)表面化，學(xué)生無法認(rèn)識到思想政治的實(shí)際價值和重要的影響力，最終令高中學(xué)生也輕視思想政治。

其次，高中思想政治課堂的教學(xué)內(nèi)容也存在嚴(yán)重的單一化情況。教師在課堂教學(xué)中，只是盲目的傳輸教材上的知識，教課的內(nèi)容被教材所限制，這種以教材為唯一指向的課堂教學(xué)，學(xué)生沒有思想和表達(dá)的機(jī)會，學(xué)習(xí)形式處于被動，課堂互動性較低，學(xué)生只是在單方面接收知識，因此很容易產(chǎn)生依賴性的學(xué)習(xí)心理，而自身缺少獨(dú)立思考的能力和自主學(xué)習(xí)的意識。最后，仍有少數(shù)的政治教師，本身對政治教學(xué)不夠重視，認(rèn)為高中學(xué)生在思想政治方面沒有足夠的理解力，因此使用的教學(xué)方法是以“死記硬背”被主，最終讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治只是為了考試，對自身的成長和未來的發(fā)展沒有任何價值，這也是導(dǎo)致高中學(xué)生排斥思想政治的主要原因之一。而教育理念的偏差，也會嚴(yán)重影響生本教學(xué)的開展。

二、生本教學(xué)在高中思想政治課程中的有效應(yīng)用方式

（一）強(qiáng)化學(xué)生的主體地位

在高中思想政治教學(xué)中運(yùn)用生本教學(xué)，首先應(yīng)以主體性的教育思想為基礎(chǔ)，在教學(xué)內(nèi)容、教師和學(xué)生三個基本要素中，教學(xué)過程中的主體自始至終應(yīng)都是學(xué)生，學(xué)生是生本教學(xué)實(shí)踐的目標(biāo)。在次前提下，教師在運(yùn)用生本教學(xué)模式時第一應(yīng)突出學(xué)生在課堂中的主體地位，合理的選擇符合學(xué)生實(shí)際生活和成長需求的教學(xué)內(nèi)容，真正落實(shí)以學(xué)生定教育的原則。在教學(xué)過程中時刻關(guān)注學(xué)生的思維變化和遇到的各種問題，深入探析學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，構(gòu)建自由、積極和實(shí)際的課堂環(huán)境。

例如：在《多變的價格》教學(xué)中，高中生在日常生活中遇到的各種商品的價格的變動早已非常熟悉，但價格變動的規(guī)律和原因，學(xué)生往往并不清楚。包括：商業(yè)促銷活動、電子產(chǎn)品的降價等，學(xué)生對影響價格變動的因素以及各種商品價格的決定性因素的認(rèn)知較少。針對這一點(diǎn)，教師應(yīng)選擇與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系最緊密或?qū)W生最關(guān)注、最熟悉的商品，通過多種渠道去了解這些商品價格變動的特點(diǎn)。如：家用電器、食品、電腦、服裝和體育用品等。以生活中的常見問題激發(fā)學(xué)生探究政治知識的欲望，則可有效實(shí)現(xiàn)生本課堂的構(gòu)建。

（二）科學(xué)的合作學(xué)習(xí)模式

現(xiàn)代的高中思想政治教學(xué)中融入生活化的內(nèi)容，教師則可以結(jié)合實(shí)際展開課堂教學(xué)，改變以往局限于教材的教學(xué)過程，為構(gòu)建生本課堂提供良好的基礎(chǔ)。首先教師在構(gòu)建生本課堂時自身應(yīng)定位于引導(dǎo)者或輔助者，實(shí)現(xiàn)平等交流的師生關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)造自由的合作互動式的學(xué)習(xí)環(huán)境。應(yīng)強(qiáng)化師生之間、學(xué)生之間的交流和互動和內(nèi)容，這是學(xué)生學(xué)以致用的基礎(chǔ)。只有當(dāng)學(xué)生擁有了表達(dá)的機(jī)會和能力，才可真正積極的學(xué)習(xí)思想政治。

例如：《文化對人的影響》的教學(xué)中，因?yàn)楦咧袑W(xué)生之前已經(jīng)對文化的涵義擁有了一定的理解，因此教師可首先為學(xué)生播發(fā)視頻材料《孝女當(dāng)家》，同時設(shè)計提問，如：文化對人的言行、成長或心理上的影響有哪些？這是從廣義上先刺激學(xué)生思考。然后，教師講述在古代社會中，受古代文化的影響，人與人之間的階級問題，如：君臣、主仆、長幼或男女之間等受文化影響，人們言行和生活方式的差別。最后，對現(xiàn)代的文化進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會中人與人的平等關(guān)系。以此類形式，讓思想政治不單停留在學(xué)校和課堂中，而是滲透學(xué)生的思想意識和實(shí)際的生活中，強(qiáng)化思想政治與學(xué)生兩者之間的聯(lián)系。

（三）構(gòu)建積極的探究氛圍

探究意識是生本教學(xué)的主要目標(biāo)，對于高中思想政治而言，知識結(jié)構(gòu)上與其它課程相比較理論化，往往難以引起學(xué)生的興趣。因此，教師在創(chuàng)建生本課堂時，首先應(yīng)結(jié)合實(shí)際問題設(shè)計教學(xué)問題，以實(shí)際化和生活化的問題為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生探究身邊的思想政治問題。所以，教師應(yīng)做到積極的了解和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的喜好和思維模式，幫助學(xué)生拓展思維，在實(shí)際化的問題引導(dǎo)下學(xué)生面對疑問，進(jìn)而積極探究問題，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建生本課程教學(xué)。

例如：《文化的繼承性與文化發(fā)展》中，在導(dǎo)入新課時，教師可先簡單的講解中國的傳統(tǒng)文化，包括：主流的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝等方面，然后利用現(xiàn)代仍保留較好的傳統(tǒng)文化提出教學(xué)問題，例如著名的古建筑等。實(shí)現(xiàn)亦可讓學(xué)生搜集的相關(guān)信息，搜集的內(nèi)容可以學(xué)生的喜好而定。課堂教學(xué)中教師則可以提問：現(xiàn)代文化中繼承的傳統(tǒng)文化有哪些？在文化繼承的同時是否發(fā)生了變化？變化有哪些？什么原因?qū)е碌淖兓?？以此類問題為基礎(chǔ)，讓學(xué)生從知識的搜集到思維全部投入到思想政治的學(xué)習(xí)中，啟發(fā)和培養(yǎng)其探究意識，才是生本教學(xué)對高中學(xué)生真正的價值。

三、結(jié)語

在高中思想政治教學(xué)中運(yùn)用生本教學(xué)，不單是素質(zhì)教育的要求，還符合了現(xiàn)代社會發(fā)展對教育和學(xué)生的需求。因此，學(xué)校和教師則應(yīng)以生本為理念，從教學(xué)內(nèi)容、方式方法等各個方面構(gòu)建生本課堂，在加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的同時，對其未來的成長也產(chǎn)生更多積極的影響。

參考文獻(xiàn)

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