摘要：語文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，提升其語文素養(yǎng)。教學(xué)過程涉及語詞、篇章結(jié)構(gòu)、文體型式等要素。語用教學(xué)即語文教學(xué)的學(xué)以致用，貫穿于教學(xué)的全過程。凸顯語用，方能體現(xiàn)語文教學(xué)的宗旨，培養(yǎng)學(xué)生的語文生活能力。

關(guān)鍵詞：語文;學(xué)以致用;語用經(jīng)驗(yàn)

一、“語用”的性質(zhì)和特點(diǎn)

語文作為工具性學(xué)科，其根本屬性在于培養(yǎng)學(xué)生能憑借于語言文字實(shí)現(xiàn)思想感情的正確理解和表述，就此而言，教學(xué)的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生“聽、讀”和“說、寫”能力?！奥犈c讀”是學(xué)生作為信息受眾訓(xùn)練信息接受，而“說和寫”則是訓(xùn)練組織并有效輸出信息的過程。學(xué)生能否達(dá)成較強(qiáng)的聽、說、讀、寫能力，并隨之使學(xué)生具有較強(qiáng)的人文素養(yǎng)，是衡量語文教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。語文學(xué)理論將以上所說的語文能力命名為“語用”。語文學(xué)界所說的“語用”，并非語言學(xué)理論的“語用”學(xué)說，而是學(xué)生學(xué)習(xí)語文后的“學(xué)以致用”，即能在一定的語境中，能夠得當(dāng)、正確地表達(dá)自己的思想感情;將所學(xué)的字、詞、句、篇、章等語文內(nèi)容，根據(jù)表達(dá)需要加以規(guī)范、個(gè)性化運(yùn)用，生成學(xué)生語言文字的實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)形式方面突出口語和書面語語體表達(dá)訓(xùn)練;在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，主要學(xué)習(xí)組字成詞，綴詞成句，連句成段，進(jìn)而謀篇布局，形成完整的篇章結(jié)構(gòu)等，還包括文體類型的辨識(shí)與應(yīng)用等等，上述內(nèi)容不僅是小學(xué)，而且也是中學(xué)階段學(xué)習(xí)的重要課題，這是因?qū)W生語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和目的而決定的。凸顯上述教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的語文閱讀教學(xué)，名為“語用型”教學(xué)。①強(qiáng)調(diào)語用目標(biāo)的語文教學(xué)，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下幾方面：

1、“語用型”教學(xué)的目標(biāo)取向在于培養(yǎng)學(xué)生對本民族語言文字的親和力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體基本言語能力的形成與發(fā)展。語文作為工具性課程，就是要掌握語言文字這一工具，形成語文素養(yǎng)，提升閱讀和表達(dá)技能。因此，著眼于言語表達(dá)訓(xùn)練的“語用型”教學(xué)，將語言能力的生成作為焦點(diǎn)，貫穿學(xué)習(xí)全過程，讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中掌握并運(yùn)用語言，從而形成相應(yīng)的言語能力。

2、“語用型”教學(xué)講求“語言形式和語言意義的統(tǒng)一”。

“語言形式”和“語言意義”的矛盾與統(tǒng)一始終是語文研究的突出問題，以往的語文課突出意義的學(xué)習(xí)而缺乏言語形式的訓(xùn)練，造成學(xué)生語言能力的缺乏。就教學(xué)實(shí)踐而言，語文學(xué)習(xí)過程是一個(gè)把握語言文字形式和領(lǐng)會(huì)理解內(nèi)容相統(tǒng)一的過程。這個(gè)過程是由文本的言語形式切入，通過語言成分的分析和體會(huì)理解掌握其所表達(dá)的思想內(nèi)容，而后在領(lǐng)會(huì)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)表達(dá)文本內(nèi)容的語言形式的特點(diǎn)和策略。上述過程起始于語言，終結(jié)于語言?！罢Z用型”課堂教學(xué)以語言應(yīng)用為主線，伴之以對文本內(nèi)容、情節(jié)和思想的領(lǐng)會(huì)，即教師強(qiáng)化學(xué)生對語言的表達(dá)特點(diǎn)及語言對思想內(nèi)容的表現(xiàn)力的認(rèn)知，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)語言表達(dá)的方式和策略。

3、“語用型”教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身言語實(shí)踐。

語言能力的形成分為“語言習(xí)得”和“語言學(xué)得”，“語言習(xí)得”強(qiáng)調(diào)學(xué)生在一定的語言環(huán)境中依靠自身的語言經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知掌握語言，形成語言能力，這主要針對第一語言為母語學(xué)習(xí)者而言;而“語言學(xué)得”是指依靠教師的引導(dǎo)對從最基礎(chǔ)的字詞句學(xué)習(xí)逐步掌握某種語言，并學(xué)會(huì)應(yīng)用，這是針對第二語言學(xué)習(xí)者或第一語言為非母語者。然而無論是習(xí)得或?qū)W得，都要靠學(xué)生的語言實(shí)踐而獲得，所以要在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)“言語體驗(yàn)”和“言語感悟”，讓學(xué)生“親歷”和“親為”。所謂“親歷”是指讓學(xué)生結(jié)合自己的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)，在文本閱讀中，通過欣賞、感悟言語形式，咀嚼品味言語的內(nèi)涵，領(lǐng)略語言使用的精妙和特點(diǎn);所謂“親為”旨在讓學(xué)生將所感受的經(jīng)典言語表達(dá)范式轉(zhuǎn)化為個(gè)體語用的實(shí)踐，形成自己的言語表達(dá)技能。即師生創(chuàng)設(shè)具體的語用情境，通過教師的點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，遷移從文本感受到的富于啟發(fā)性的言語事例，提高自身言語表達(dá)能力，將“聽、說、讀、寫”的語用訓(xùn)練貫穿于教學(xué)的全過程。

二、如何進(jìn)行“語用型”教學(xué)

王崧舟老師作為語文教學(xué)和理論研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，對語文教學(xué)的語用意義有深刻的理解，并自覺將這種思想體現(xiàn)在他的閱讀教學(xué)過程中，取得了顯著效果。請看他在教學(xué)《慈母情深》時(shí)的教學(xué)片斷：

（屏幕展示圖片）“七八十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出的噪聲震耳欲聾?！保ㄉx）

師：是什么感覺，把你的感覺帶進(jìn)去。（生再讀）

師：你聽到過震耳欲聾的聲音嗎？你什么感覺？（生再讀）

師：這震耳欲聾的聲音只是響了一會(huì)兒嗎？馬上消失了嗎？在課文里找依據(jù)。

生：我大聲地說出母親的名字。

生：“媽——”后面是個(gè)延長號(hào)。

師：為什么？（生讀）

師：母親大聲問，為什么？（生讀）

生：接著，又對我喊。

師：為什么？（生讀）

師：把你想象體會(huì)到的讀出來，再讀。

師：你們聽到噪聲，煩，想逃，而母親卻要在那樣的環(huán)境中工作。（生讀）

師：昨天的母親在怎樣的環(huán)境中工作？（生讀）明天的……春天的……秋天的……（生讀）日復(fù)一日，年復(fù)一年，母親就在這樣的環(huán)境中工作，讀——

師：假如是你第一次看到母親這樣工作，你有什么樣的感受？

師：再讀這句話，讀出自己對母親的那份真情。

在這個(gè)教學(xué)片斷中，王崧舟老師不局限于關(guān)鍵詞“震耳欲聾”的表面意思，而是引導(dǎo)學(xué)生帶著這個(gè)詞語在文本中“走幾個(gè)來回”，反復(fù)體會(huì)，步步遞進(jìn)，層層深入。此時(shí)，“震耳欲聾”已不是一個(gè)普普通通的詞語，而是感受母親工作環(huán)境惡劣的支點(diǎn)，是感受母親艱難持家的路徑，是體驗(yàn)?zāi)赣H深愛兒子的媒介。這樣的詞語教學(xué)，給詞語以溫度，張揚(yáng)詞語的力量，把詞語表情達(dá)意中的作用滲透于學(xué)生內(nèi)心。這樣的詞語品悟和表達(dá)體驗(yàn)，必將在引導(dǎo)學(xué)生感受生命意義的歷程中發(fā)揮永恒的作用。

又如，《哪吒鬧海》是蘇教版三年級(jí)上冊一篇流傳千古的神話故事，講哪吒不畏強(qiáng)暴，大鬧東海，制服東海龍王父子，使人民過上安定的生活。這樣的文本容易引起學(xué)生的閱讀興趣，并自然成為訓(xùn)練學(xué)生語用能力的最佳選材。名師工作室許孟清教師是這樣教學(xué)這篇課文的。

許老師先是跟同學(xué)們聊神話故事，巧妙引入課題。在板書課題之后，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課題，然后將問題總結(jié)為三個(gè)：哪吒為什么要鬧海？（起因）哪吒是怎樣鬧海的？（經(jīng)過）哪吒鬧海的結(jié)果怎樣？（結(jié)果）接著引導(dǎo)學(xué)生初讀課文檢查字詞，整體感知文章脈絡(luò)，教給概括段落大意的方法。最后三讀課文品三鬧，感悟人物形象，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。請看下面其中的一個(gè)教學(xué)片斷：

（屏幕展示句子：他跳進(jìn)大海里，取下混天綾在水里一擺，便掀起滔天巨浪，連東海龍王的水晶宮也搖晃起來。）

師：你從哪里讀出了哪吒的神奇？

生：我從“在水里一擺”，讀出哪吒的神奇。

生：我從“掀起滔天巨浪”中體會(huì)到的。

師：水里一擺，果然神奇，類似這樣的詞語，還有哪些？

生：跳進(jìn)、取下、掀起。

師：這些都是表示什么的詞語？

生：表示動(dòng)作的詞語。（師板書“動(dòng)作”）

師：請閉上雙眼，想象他跳進(jìn)大海里，取下混天綾在水里一擺，便掀起滔天巨浪，連東海龍王的水晶宮也搖晃起來的震撼情景。

（屏幕出示句子：哪吒跳進(jìn)大海里，取下混天綾在水里一擺，頓時(shí)海面上（ ），東海龍王的水晶宮亂作一團(tuán)（ ）龍王嚇得（ ）。

（展開想象，引導(dǎo)練說。）

生：哪吒跳進(jìn)大海里，取下混天綾在水里一擺，頓時(shí)海面上，（滔天巨浪），東海龍王的水晶宮亂作一團(tuán)，（龍王的小兵站得站不穩(wěn)），龍王嚇得（全身發(fā)抖）。

生：哪吒跳進(jìn)大海里，取下混天綾在水里一擺，頓時(shí)海面上，（波浪滔天），東海龍王的水晶宮亂作一團(tuán)，（龍王的小兵叫的叫，喊的喊），龍王嚇得（六神無主）。

師：請帶著想象，再讀課文第二自然段。

許老師就是這樣抓住文本中的“空白”，引導(dǎo)學(xué)生想象并復(fù)述想象的內(nèi)容，訓(xùn)練語言，積累語言，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造性表達(dá)。

以上兩個(gè)精彩的教學(xué)案例，給我們以深刻的啟發(fā)：應(yīng)關(guān)注不同文本的課堂教學(xué)，凸顯文本的語用價(jià)值，這樣的策略方能讓語文教學(xué)回歸生活，切實(shí)提高語文教學(xué)的實(shí)效。作為語文教師，應(yīng)該站在培養(yǎng)學(xué)生“語文素養(yǎng)”的高度，依據(jù)學(xué)段，分層實(shí)施，關(guān)注文本，把握目標(biāo)，用“課文”教“語文”，在體驗(yàn)中練“語言”，注重讀法、寫法、學(xué)法的巧妙融合，培養(yǎng)學(xué)生感悟和體驗(yàn)言語的意識(shí)，在言語實(shí)踐中提升學(xué)生語用能力。

三、讓“語用型”教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日漸增強(qiáng)，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會(huì)語言生活帶來巨大變化……對語言文字運(yùn)用的規(guī)范帶來新的挑戰(zhàn)……?！雹诿鎸ι鐣?huì)語言生活巨大變化與新的挑戰(zhàn)，我們更應(yīng)了解當(dāng)代生活的“語用”特點(diǎn)，完成新形勢下的教學(xué)任務(wù)。語文學(xué)習(xí)的過程，從本質(zhì)上說是獲取語用經(jīng)驗(yàn)的過程。只有走進(jìn)文本，才能讓學(xué)生學(xué)到有意義的語用經(jīng)驗(yàn);也只有走出文本，才能讓學(xué)生內(nèi)化所學(xué)的語用經(jīng)驗(yàn)，借助“語用”的軌道漫步在鮮活的語文世界，創(chuàng)造嶄新的語文生活。

參考文獻(xiàn)：

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[3]曹明海. 《語用性：語文課程的基本特點(diǎn)》.《語文建設(shè)》. 2015年1期

作者簡介：

宋順有，男，漢族，碩士，鄭州師范學(xué)院教師，專業(yè)方向?yàn)檎Z文課程與教學(xué)研究。