龐麗靜

摘要：初中道德與法治教育作為一項(xiàng)重點(diǎn)教學(xué)工作，直接關(guān)系到學(xué)生的整體人文素養(yǎng)，教師對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的教育，利用各種各樣并且適合他們的教學(xué)方法來增強(qiáng)他們的道德素質(zhì)和法律意識(shí)，讓這些外在附加上去的思想意識(shí)真正內(nèi)化為他們自身的價(jià)值觀念。

【關(guān)鍵詞】道德與法治 ?情感教育 ?教學(xué)效果

初中是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最特殊的階段，因?yàn)楹玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣以及思維方式等都是在這個(gè)階段逐漸形成的。因此，教師要趁著學(xué)生的可塑性還在的時(shí)候就對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的教育，利用各種各樣并且適合他們的教學(xué)方法來增強(qiáng)他們的道德素質(zhì)和法律意識(shí)，讓這些外在附加上去的思想意識(shí)真正內(nèi)化為他們自身的價(jià)值觀念。接下來，本文就給出幾點(diǎn)意見和建議。

一、道德與法治中的情感教學(xué)法?????????情感教育對(duì)于初中生來說非常有效，這樣的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，健康成長，減輕學(xué)習(xí)上的壓力和負(fù)擔(dān)。特別是對(duì)于初中道德與法治這樣有些乏味的課程，若是教師能夠在教給學(xué)生思想道德和法律法規(guī)的同時(shí)添加上情感的色彩，就會(huì)更容易讓學(xué)生聽進(jìn)心里。初中生的注意力集中程度還不算高，所以通常的案例分析和照本宣科式的教學(xué)方法很難讓學(xué)生長時(shí)間集中注意力，容易產(chǎn)生厭倦的惡性情緒。所以，在初中道德與法治的課程中，我首要提倡的便是情感教學(xué)法，通過情感教育來使學(xué)生將佶屈聱牙的知識(shí)不斷內(nèi)化，變成自己的內(nèi)涵和思想，樹立正確良好的思想道德觀念，熟知法律法規(guī)。?????????第一，教師要采取活潑的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠及時(shí)將課本中的知識(shí)運(yùn)用到生活中去。初中道德與法治這門學(xué)科不像語數(shù)外，學(xué)生對(duì)這門學(xué)科并不會(huì)特別上心，再加上其本身的枯燥乏味性，學(xué)生就更加不感興趣。所以教師在教學(xué)時(shí)一定要采取學(xué)生感興趣的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓課堂變得生動(dòng)活潑起來。及時(shí)讓學(xué)生將教材中學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化，運(yùn)用到生活中去會(huì)增添課程的趣味性和實(shí)用性，能夠讓學(xué)生感受到知識(shí)來源于生活，具有親近感。?????????第二，教師在教學(xué)時(shí)一定要言傳身教，以身作則，通過情感溝通來糾正引導(dǎo)學(xué)生。道德與法治的理論知識(shí)非常抽象并且學(xué)生不好理解，若是教師一味地強(qiáng)求學(xué)生只對(duì)知識(shí)進(jìn)行背誦，效果反而不好，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，進(jìn)而厭惡這門學(xué)科，形成惡性循環(huán)。這樣的教學(xué)方式豈不是背離了原本的教學(xué)理念，還達(dá)不到教學(xué)的效果。所以在平時(shí)的教學(xué)中，教師要掌握好方法。教師本身就要起好帶頭作用，帶給學(xué)生和藹可親的朋友之感，而不是擺出居高臨下的姿態(tài)。在與學(xué)生交流、教授知識(shí)的過程中，教師就要時(shí)刻以身作則，言傳身教。學(xué)生都是以教師為榜樣的，所以教師若是在教學(xué)中就體現(xiàn)出道德與法治的精髓思想，那學(xué)生自然就會(huì)跟著學(xué)習(xí)跟著做，意識(shí)到其中的利與弊。反之，教師若是自身就思想道德不端正，法治意識(shí)薄弱，那他教出來的學(xué)生也不會(huì)重視道德觀念和法治意識(shí)。所以說教師的為人形象非常的重要，需要多加注意，嚴(yán)于律己，?在有了這樣的基礎(chǔ)之后，教師再通過情感的溝通和交流來糾正引導(dǎo)學(xué)生。所以在初中道德與法治的教學(xué)中，教師要盡可能地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們成為不僅能力優(yōu)秀并且思想價(jià)值觀念成熟正確，有法律意識(shí)的社會(huì)好青年。

二、形式多樣的活動(dòng)課，優(yōu)化教學(xué)過程

新編教材改變了以往大量空洞枯燥的理論展示，將理論知識(shí)用各種活動(dòng)展示而得出結(jié)論。這就要求教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮實(shí)踐和活動(dòng)在提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量以及增強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)中的重大作用。若能選擇形式多樣的活動(dòng)課，便能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)散思維。如提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方式方法而提出問題、分析問題和解決問題的能力，特別是注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，所選取的活動(dòng)形式是可行的。針對(duì)初中學(xué)生好動(dòng)、好強(qiáng)以及青春期的特征，在教學(xué)中一般采取討論式、競賽式、查閱式、演講式、辯論式等，這樣就充分發(fā)揮了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)作用，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲取知識(shí)并用所學(xué)到的知識(shí)去分析、解決具體實(shí)際問題，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高道德與法治課的整體教學(xué)質(zhì)量。

三、讓課堂走出教室，優(yōu)化教學(xué)效果

讓課堂走出教室，讓學(xué)生在實(shí)踐中得出真知。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)僅僅局限在小小的教室里，新課程改革中，“活”起來的道德與法治，要求我們的教學(xué)不能停留在對(duì)知識(shí)的掌握上，而是要用所學(xué)的知識(shí)去觀察、認(rèn)識(shí)、分析、思考并解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題。因此在教學(xué)中，筆者的授課地點(diǎn)不僅僅在教室，可能在操場，可能在某個(gè)街道。如在講授保護(hù)環(huán)境的基本國策時(shí)，筆者帶領(lǐng)學(xué)生走出了教室，走出了學(xué)校，將學(xué)校周圍的白色垃圾清理得干干凈凈，讓學(xué)生自己感受身邊環(huán)境的變化，學(xué)生們在實(shí)踐中不斷總結(jié)，獲得真知，自然而然就明白了保護(hù)環(huán)境的原因、重要性，然后思考保護(hù)環(huán)境的方法;又如在講授可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，讓學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng)欣賞草原美景的空曠，牧區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)，感受到了草原沙漠化的加劇，聽到了牧民的抱怨與無奈，最后再結(jié)合教材的內(nèi)容，充滿激情地向?qū)W生講述國家實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，從感性上體會(huì)到黨的英明和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政策的必要性。這樣輕松自然地就在實(shí)踐中獲得了理論知識(shí)，并把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)境界，從而提高了課堂質(zhì)量，優(yōu)化了教學(xué)效果。

總之，初中道德與法治教育作為一項(xiàng)重點(diǎn)教學(xué)工作，直接關(guān)系到學(xué)生的整體人文素養(yǎng)，對(duì)其今后的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師要關(guān)注學(xué)生的道德建設(shè)，提高學(xué)生的法治意識(shí)，盡可能創(chuàng)設(shè)條件提供實(shí)踐平臺(tái)，在親身體驗(yàn)中讓學(xué)生感受道德與法治的重要性，不斷深化自身綜合素質(zhì)。