童成武

摘要：隨著我國(guó)在文化輸出方面做的努力越來(lái)越多，我國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到社會(huì)各界的關(guān)注。體現(xiàn)到初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師也應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng)文化的滲透，而古詩(shī)詞是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本載體，可以說(shuō)，在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師要采取有效的教學(xué)手段來(lái)使學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和品讀中感受作者利用文字流露出的文化、情感、態(tài)度，以及詩(shī)詞本身的意境美，將古詩(shī)詞的育人效果發(fā)揮至最大。本文從古詩(shī)詞教學(xué)出發(fā)，主要討論了初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的常用方法。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);教學(xué)方法

古詩(shī)詞教學(xué)作為初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要一環(huán)，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生理解能力、審美能力以及創(chuàng)造能力的作用，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的基本欣賞能力，還能夠增加學(xué)生在課上的感悟。在現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，針對(duì)古詩(shī)詞的講解，教師采取的方式一般為寫(xiě)作背景的敘述、詩(shī)詞重點(diǎn)字詞的講解、聯(lián)合注釋突破學(xué)生理解的障礙等，在這一過(guò)程中學(xué)生的主體性沒(méi)有得到充分的尊重，教師也會(huì)以學(xué)生的理解能力不到位為由來(lái)進(jìn)行大量的講解，這其實(shí)十分不利于學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟，對(duì)于學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力的提升沒(méi)有幫助。那么，如何利用課堂教學(xué)的時(shí)間來(lái)發(fā)揮古詩(shī)詞的效果呢？

一、反復(fù)誦讀詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)詞中的情感

從我國(guó)古代搖頭晃腦的背誦和如今流傳的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，都在強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中的吟誦和朗讀，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及具體的詩(shī)詞來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的吟誦，幫助學(xué)生在吟誦的過(guò)程中體會(huì)作者的情感與心境，體會(huì)古詩(shī)詞中的韻味。

例如，在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)，學(xué)生需要依據(jù)詩(shī)句中描繪的秋郊夕照?qǐng)D來(lái)理解其中的思鄉(xiāng)之情，而單憑教師的講解學(xué)生很難從內(nèi)心深處和作者產(chǎn)生共鳴，無(wú)法體會(huì)到作者利用天涯游子騎著瘦馬的場(chǎng)景或闡述的感情。因此，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的誦讀，在思維與文字進(jìn)行碰撞的朗讀聲中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的了解，并能夠更全面的了解作者寄托于文字之后的情感。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，感悟詩(shī)詞的意境美

初中生的想象能力得到了逐步的發(fā)展，但由于學(xué)生的生活背景和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的不同，并不是所有的學(xué)生都能夠在教師的引導(dǎo)下順利理解古詩(shī)詞利用文字所描繪的場(chǎng)景，體會(huì)詩(shī)詞的意境。對(duì)此，教師在教學(xué)中可以融入教學(xué)情境以及多媒體教學(xué)手段，增強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容的豐富性，同時(shí)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)將古詩(shī)詞中描繪的場(chǎng)景以更加形象的方式展現(xiàn)出來(lái)，有助于學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，從而體會(huì)作者通過(guò)具體的場(chǎng)景所呈現(xiàn)的意境美。

例如，在學(xué)習(xí)《次北固山下》時(shí)，教師可以結(jié)合多媒體課件來(lái)進(jìn)行講解，以北固山的出名和沒(méi)落以及這首詩(shī)的出現(xiàn)為時(shí)間順序線，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)前建立充足的聯(lián)系。從雄偉來(lái)說(shuō)，北固山既不比珠穆朗瑪峰，也比不上泰山，而北固山的海拔較低，遲遲沒(méi)有聞名。在三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)的母親在甘露寺遇見(jiàn)了劉備，看他器宇軒昂，便將女兒孫尚香許配給了他。而甘露寺恰巧在北固山上，于是，北固山也因此而出名，成了萬(wàn)人登訪的名山。到了唐朝，北固山的名氣逐漸褪去，直至這首詩(shī)的作者王灣經(jīng)歷北固山，并在北固山下停船休息，寫(xiě)下了這首千古名詩(shī)。同時(shí)，結(jié)合王灣在詩(shī)句中描繪的具體場(chǎng)景進(jìn)行展現(xiàn)，讓學(xué)生能夠通過(guò)故事的了解和場(chǎng)景的觀看對(duì)于這首詩(shī)描繪的場(chǎng)景有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，并結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容來(lái)感悟作者利用詩(shī)句呈現(xiàn)出的意境。

三、注重拓展延伸，提升學(xué)生理解能力

學(xué)生理解能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，這既是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，也是學(xué)生順利與人交往的前提，在初中古詩(shī)詞的教學(xué)中學(xué)生的理解能力就顯得更加重要。因此，教師應(yīng)該采取有效的教學(xué)手段來(lái)提升學(xué)生的理解能力，具體可以通過(guò)古詩(shī)詞的拓展和延伸為學(xué)生講解與古詩(shī)詞相關(guān)的背景和內(nèi)容，保證學(xué)生的積極性能夠被調(diào)動(dòng)，同時(shí)通過(guò)古詩(shī)詞與生活實(shí)際之間的聯(lián)系來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

例如，在學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時(shí)，教師可以結(jié)合王昌齡的人物性格和官場(chǎng)經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生能夠從王昌齡剛直不阿和熱愛(ài)交友的性格來(lái)分析李白為王昌齡作詩(shī)的原因。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中李白和王昌齡之間的感情來(lái)幫助學(xué)生理解詩(shī)句中李白對(duì)王昌齡的欣賞，從而讓學(xué)生能夠在了解他們二人的感情和王昌齡坎坷的官路上來(lái)進(jìn)行這首詩(shī)的理解。此時(shí)，學(xué)生就能夠?qū)W會(huì)帶著已有的經(jīng)驗(yàn)和已知的情感基調(diào)來(lái)進(jìn)行朗讀，能夠在詩(shī)句中的“楊花落盡”及“子規(guī)啼”明確詩(shī)人李白在這首詩(shī)的開(kāi)始就寫(xiě)出了春光消逝時(shí)的蕭條景況，以黯淡、凄楚的環(huán)境描寫(xiě)展示出了李白在聽(tīng)聞王昌齡被貶消息的心情。

總之，在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師可以利用反復(fù)的誦讀來(lái)幫助學(xué)生了解古詩(shī)詞中承載的感情、態(tài)度和精神，利用教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在具體的情境中感受詩(shī)詞的意境美，同時(shí)利用適當(dāng)?shù)耐卣寡由鞄椭鷮W(xué)生以更高的視角來(lái)了解古詩(shī)詞的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力，最終提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞古詩(shī)詞中的文化和精神。

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