劉香菊

摘 要：思維可視化雖然在我們國(guó)家的社會(huì)教育教學(xué)這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展了好幾年，但是思維可視化并沒有得到廣泛的應(yīng)用，并且許多教師對(duì)它的理解也不是非常的全面且準(zhǔn)確。本文就對(duì)思維可視化與初中歷史與社會(huì)教育教學(xué)的有效整合進(jìn)行研究和分析，幫助教師正確認(rèn)識(shí)和應(yīng)用思維可視化，并通過思維可視化的應(yīng)用來提高社會(huì)教育教學(xué)的水平。

關(guān)鍵詞：思維可視化;初中歷史;社會(huì)教育教學(xué);策略

前言：近年來隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)社會(huì)教育教學(xué)也提出了更高的要求，如何提高我們國(guó)家社會(huì)教育教學(xué)水平，是當(dāng)今時(shí)代我們需要著重研究的一件事情，而思維可視化的應(yīng)用不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還可以創(chuàng)新教學(xué)方法，提高課堂效率，對(duì)提高社會(huì)教育教學(xué)的水平非常有利，因此研究思維可視化與社會(huì)教育教學(xué)的整合是非常重要的。

一、思維可視化的含義

思維可視化通俗來講就是將抽象的、不能看見的思維結(jié)構(gòu)、邏輯以及方法通過具體的、詳細(xì)的圖示或圖示組合展現(xiàn)出來，也就是我們所說的將自己的想法“畫”出來。一般我們所了解的將“思維可視化”展現(xiàn)出來的的圖示技術(shù)主要有兩種：一種是能夠生成圖片的軟件，另一種就是思維導(dǎo)圖、魚骨圖、問題樹等圖示方法。此外，思維可視化的教學(xué)體系的目標(biāo)就是能夠發(fā)展學(xué)生的心智水平，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上充分的表達(dá)的自己的思想。

二、思維可視化與初中歷史與社會(huì)教育教學(xué)整合存在的問題

（一）傳統(tǒng)教學(xué)觀念阻礙，實(shí)際應(yīng)用范圍小

很多教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固，認(rèn)為課堂教學(xué)最重要的就是要將知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容給學(xué)生們講解清楚，從而忽視了學(xué)生思維能力和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，再加上很多教師都已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，因此很難接受和適應(yīng)思維可視化的教學(xué)理念和教學(xué)方式，這就導(dǎo)致思維可視化在社會(huì)教育教學(xué)的應(yīng)用范圍很狹窄，不能得到充分的利用。

（二）教師和學(xué)生的能力不足

思維可視化與初中歷史與社會(huì)教育教學(xué)的有效整合不僅對(duì)教師有考驗(yàn)，對(duì)學(xué)生也有考驗(yàn)。思維可視化的應(yīng)用要求教師有足夠高的知識(shí)水平、較高的創(chuàng)新能力、組織能力以及領(lǐng)導(dǎo)能力，同樣也要求學(xué)生有很強(qiáng)的自我管理意識(shí)、邏輯和思考能力，探究和創(chuàng)新能力以及信心。但是當(dāng)今時(shí)代的師生對(duì)這些要求是不完全具備的，因此說，師生能力的不足也是阻礙思維可視化與初中歷史與社會(huì)教育教學(xué)有效整合的一大因素。

（三）教師對(duì)思維可視化的理解偏差

很多教師都沒有正確認(rèn)識(shí)思維可視化，可視化只是教學(xué)的一種方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維才是教學(xué)最主要的目標(biāo)，而很多教師卻沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，有的教師認(rèn)為只要在課堂上應(yīng)用可視化的方式就是在教學(xué)中應(yīng)用了思維可視化，完全沒有考慮到學(xué)生的思維能力是否得到發(fā)展。

三、思維可視化與初中歷史與社會(huì)教育教學(xué)整合的策略

（一）預(yù)習(xí)中運(yùn)用思維可視化技術(shù)

初中的學(xué)生自身已經(jīng)具備了較高的自學(xué)能力，因此讓學(xué)生在教學(xué)前進(jìn)行預(yù)習(xí)是非常有必要的，并且將思維可視化應(yīng)用在學(xué)生的預(yù)習(xí)中，并且養(yǎng)成初中學(xué)生利用思維可視化技術(shù)預(yù)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣和能力對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)興趣是非常有利的。為了能夠幫助學(xué)生在預(yù)習(xí)中運(yùn)用思維可視化技術(shù)，教師就需要在預(yù)習(xí)之前就給學(xué)生定好預(yù)習(xí)的目標(biāo)以及預(yù)習(xí)任務(wù)，并且還需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生制定具體詳細(xì)的預(yù)習(xí)提綱。就比如：在學(xué)習(xí)《隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代》這一單元的內(nèi)容之前，教師首先就需要利用思維可視化技術(shù)幫助學(xué)生制定一個(gè)預(yù)習(xí)大綱，即：（1）知道隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。（2）以大運(yùn)河、趙州橋?yàn)槔?，體會(huì)中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力。（3）列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)唐太宗;知道武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)。（4）知道文成公主入藏;以玄奘西行、鑒真東渡為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。這種方式就有利于更好的幫助學(xué)生梳理這一單元的主要內(nèi)容，以便于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

（二）評(píng)價(jià)時(shí)運(yùn)用思維可視化技術(shù)

眾所周知，很多初中歷史教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)非常的片面，這主要就表現(xiàn)在：第一，評(píng)價(jià)依據(jù)只是學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力，第二就是評(píng)價(jià)內(nèi)容非常的匱乏，只對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，并沒有充分的考慮到學(xué)生的思維能力和思考能力。而筆者卻認(rèn)為，評(píng)價(jià)不單單只是歷史教師對(duì)自己學(xué)生的一個(gè)認(rèn)識(shí)結(jié)論，而應(yīng)該是雙向的，教師能夠評(píng)價(jià)學(xué)生，同樣學(xué)生也可以對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，原因就在于評(píng)價(jià)可以促進(jìn)師生的發(fā)展，可以促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的提高。因此，在初中歷史教學(xué)中教師就可以利用思維可視化技術(shù)實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)。就比如：教師可以在教室內(nèi)繪出一棵成長(zhǎng)樹，話題是樹的主干，照片或故事是片片樹葉，每張照片或故事邊都伸展出枝椏，給學(xué)生留出自評(píng)、互評(píng)的空間。這樣就可以讓教室四周貼滿了學(xué)生自繪的，別具風(fēng)格的“成長(zhǎng)樹”，老師、學(xué)生在欣賞的同時(shí)可以在樹上點(diǎn)評(píng)或留言。即將離別的師生是多么珍惜這樣的機(jī)會(huì)，他們?cè)诨ハ嘈蕾p、互相評(píng)價(jià)的同時(shí)，情感得到了升華，思想得到了凈化。

總結(jié)：總而言之，思維可視化與社會(huì)歷史與社會(huì)教育教學(xué)的有效整合不僅可以充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還有利于幫助教師有效梳理教學(xué)內(nèi)容，以開放自主的教學(xué)方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以及綜合素質(zhì)。因此，教師需要學(xué)習(xí)、發(fā)展自己，提高自己的能力，促進(jìn)思維可視化與教育教學(xué)更好的整合，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。

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